文化、權力與國傢 在線電子書 圖書標籤: 海外中國研究  社會學  杜贊奇  社會史  曆史  人類學  海外中國研究叢書  中國研究   

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“國傢政權內捲化”、權力的文化網絡【讀的是94年版】

不怎麼認為作者所提的“國傢政權內捲化”（State involution）是個多麼新穎的名詞，我感覺就像是“從民族國傢拯救曆史”的一個概念化解釋。作者在界定“內捲化”的具體含義，即一種社會在某一發展階段達到一種確定的形式後，便停滯不前或無法轉化為另一種高級模式，但作者在後文中一直沒有解釋這一特點們如何推斷齣沒有轉化為另一高級模式？是在當時根本不存在這一轉化的可能性嗎？還是晚清民初政府主動性的喪失？反倒一直在強調第一個特點，即國傢對鄉村控製力低於其對鄉村社會榨取能力，這裏主要運用人類學和社會學的方法視角從賦稅和物價增長、經濟總量對比以及鄉村文化社會網絡的變化當中得齣的。另外本書或許是20年前翻譯的緣故，很多語句不通順，專有名詞也多有訛誤，比如《現代世界體係》的作者”沃勒斯坦“譯成”華勒斯蒂“

九十年代中期橫空現身大陸學界，如今看來隻是一本尋常小薄書。學術史範式轉型意義重大，引用率超高，在類似研究中資料運用隻能算中等，但理論意識上佳。提齣的概念雖顯生硬，卻引發長久爭論。初版專名中譯有不少明顯錯誤，不過無礙閱讀。封麵摘要完全不是本書主旨，莫名其妙。

文化的權力網絡後來被吳毅用來分析村莊政治，效果不好。對我來說更有啓發意義的是國傢政權內捲化的概念，它描述瞭一種曆時性的狀態，其次它揭示瞭國傢政權正規化在中國傳統社會中的特殊性。

核心看法其實是個提高國傢財政能力的企圖如何被中介階層挫敗的故事（同見孔飛力《起源》），但由於內容太散亂而顯得論證不足甚至有點泛泛而談。only concept，no context，【權力的文化網絡】過於空洞，感覺也無助於理解。（火車上看的…睡著多次…） 2017.7.18

本书充分利用“满铁”在华北地区的调查资料，重点研究了20世纪上半叶国家政权的扩张对华北乡村社会权力结构的影响，从历史和社会学的角度出发，利用“权力的文化网络”和“国家政权的内卷化”这两个核心概念对这一时期村庄领导层地位的变化进行深入的分析，旨在探讨中国国家政...  

20世纪上半叶的中国，在遭受西方入侵的同时，还发生着另一件也许意义更深远的历史事件，即国家政权逐步加强其对乡村社会的控制。 这一进程始于清末新政，它类似于Tilly所谓的“国家政权建设”（state-making），而不同于“民族形成”（nation building）过程。但是与欧洲不...  

研一的时候，曾草草读过此书关于国家政权建设与权力的文化网络部分，另精读此书的宗教一章。这种掐头去尾的阅读方式在面对一些没有首尾连贯性的书籍时还能敷衍，面对这种逻辑性极强，一章扣一章的书籍，则实属不负责任。故此次重读，是为从头至尾的精读。 “权力的文化网络”作...

文化的权力网络 从研究方法上：首先说杜赞奇的研究方法及全书的研究思路：这本书中提出了两个中心概念，这两个中心概念因为我不了解当时或现在研究常用的研究术语和生态，因此，我感觉不到它的新意。但是，在书的序和后记部分，作者提到他用了两个概...  

美国学者杜赞奇先生的《文化、权力与国家》一书，是海外中国研究领域的一部重要作品，之前已经想读多时，刚好凭借这次社会学吧精读会共读的机会，把这本书系统地学习了一遍。尽管专注于华北中国20世纪的乡村变迁，但杜老在这本书里，试图建构出一整套解释中国乡村变迁的理论体...