人的条件 在线电子书 图书标签: 汉娜·阿伦特  哲学  政治哲学  社会学  阿伦特  人的条件  政治学  政治   

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给了五颗星，好像我真的读懂了一样。这是我最怕读的一种书，前两章反复读三遍，脑子就濒临爆炸得临界点，然后后面匆匆扫过。

待重读

2009-6.18~ 2010.4.1

与物的遭遇，然后财产，正如海德格尔的现成在手，后来波考克？

迷魂汤

《人的境况》读书笔记01： 在高中期间，有一次我跟李享为某件事发生了争吵，是在159中的路口。我还记得我们把各自的自行车停在路牙边，校服的灰蓝色在眼前挥舞着，然后我们吵过了一个又一个的红绿灯。其实那次并算不上是真正意义的吵架，因为我依稀能回忆起自己在表达对公平自...  

阿伦特于1906年10月14日生于德国汉诺威的一个犹太人家庭。她的父母都是社会民主党成员，母亲还是卢森堡的崇拜者。她在马堡和弗莱堡大学攻读哲学、神学和古希腊语，后转至海德堡大学，先后师从海德格尔和雅斯贝斯，深受存在主义哲学的影响。1933年纳粹上台后，参与犹太...  

汉娜·阿伦特怎么看都像个异类；这不仅在于其行文方式或文体风格，同样在于她的思考在哲学史发展脉络中显出的与众不同。 虽然《人的境况》以英文写就，却远离英式写作的经验度量，也非美式的平易近人；它无疑受到了作为母语的德语之影响，但德国哲学严谨周密的论证方式它又是...  

在读，读的还比较慢，暂时发一点。 在阿伦特的论述中，善在公共领域是不可能实现的，因为，善就其本身的非世界性决定了“善功一旦为人所知，变成公开的，就失去了它作为善的特征，失去了它仅仅为着善自身的性质。善一旦公开现显示，就不再是善的了，尽管还可以用于有组织...