汉娜·阿伦特(Hannah Arendt,1906年10月14日—1975年12月4日),原籍德国,20世纪最具原创性的思想家、政治理论家之一。她在1933年纳粹上台后流亡巴黎,1941年到了美国。自1954年开始,阿伦特在美国加利福尼亚大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、社会研究新学院、纽约布鲁克林学院开办讲座,后担任过芝加哥大学教授、社会研究新学院教授。其主要著作有:《极权主义的起源》、《人的条件》、《精神生活》、《康德政治哲学讲义》等。
作者作品:
· 《共和的危机》
· 《人的条件》
· 《人的境况》
· 《反抗“平庸之恶”——《责任与判断》中文修订版》
· 《责任与判断》
· 《康德政治哲学讲稿》
《人的条件》的主题即“我们正在做什么”。阿伦特通过对vita activa等级上的两次倒转的分析,表明这一倒转实际上是摩登时代运作前提的一个胜利——即生命而非世界才是人至高的善。尽管《人的条件》只是一种历史的分析,但它着眼于当代,体现着作者对当代因科技的巨大进步而带来的问题的忧虑和关切。
【按语:在实践优于思辨、行动意味着自由的意义上,阿伦特是康德-尼采式的;就行为属于讲述者而非作者,源自意愿的行动的尺度是伟大而非预先的道德律的意义上,阿伦特更是尼采-海德格尔式的。在《人的境况》中,阿伦特是含混的:她一方面反对古希腊的玄思优于vita activa,另一...
评分《人的境况》读书笔记 一、出处: [美]汉娜·阿伦特《人的境况》,王寅丽译,上海人民出版社2009年1月版 二、《人的境况》研究综述: 《人的境况》是一本具有原创性的,不拘泥于知识条框的全新作品,就阿伦特自己的话来说,就是“她整个学说的序言”。这就要...
评分概要 ―――――――――――― 《人之境况》(The Human Condition)是德裔美国学者汉娜•阿伦特于1958年出版的政治哲学作品。 阿伦特在她最重要的著作之一《极权主义的起源》一书中,对德国纳粹主义和苏联斯大林主义进行了考察,此前人们认为两者彼此孤立,而阿伦特则...
评分看的很慢,也偶有心得。 汉娜阿伦特《人的境况》中提到工作和劳动的区别,这里的工作和劳动的含义和平常所理解的不一样,阿伦特在书中说到“一切劳动的特点正是留不下任何东西,它辛苦劳动的产物几乎在劳动的同时就被迅即消耗掉了。这种辛劳虽然徒劳,却来自一种强大的紧迫性...
评分《人的境况》读书笔记01: 在高中期间,有一次我跟李享为某件事发生了争吵,是在159中的路口。我还记得我们把各自的自行车停在路牙边,校服的灰蓝色在眼前挥舞着,然后我们吵过了一个又一个的红绿灯。其实那次并算不上是真正意义的吵架,因为我依稀能回忆起自己在表达对公平自...
渣翻译
评分都是普及性的知识。
评分迷魂汤
评分不好买
评分有些内容和《政治的应许》是一样的,比如关于行动、言语、劳动、宽恕,结合自己的体验,依旧感到宽恕对行动的重要性;此外还有一些关键词,本来觉得很零碎,读到后面发现能用“倒转”来统摄:行动和沉思的倒转、生命和世界的倒转,这两个倒转与古代社会到摩登社会的发展暗合,沉思的降级、劳动变成了生活必需…阿伦特的哲学从阿基米德的支点上升到宇宙空间的部分让人叹服,下述到社会的政治、权力、行动、空间等等,体量很大,又有一种哲学上的深刻变迁贯穿其中,笛卡尔、休谟的振聋发聩。言语和行动的那部分让我头皮发麻,我的行动总是想通过言语展示出来,活生生被揭穿;我不想工作,好像正是不想成为“动物化的劳动者”,失去自己的私有性。
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