九謁先哲書 在線電子書 圖書標籤: 夏中義 思想 大師 知識分子 學術 文學理論 哲學 評論
發表於2024-10-31
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所謂學統
評分意外中的必然。
評分大一讀物,那個時候就覺得高大上,裏麵的人一個也沒聽說過。。。
評分學統與道統,學術與政治,價值與權力的幾場苦戀和亂倫,使我對幾位先哲多一份“同情的理解”
評分陳寅恪的那部分感覺都是第三者敘述,鬍適原來是半捲先生
夏中義,1949年生於上海。現任上海交通大學人文學院文學研究所所長、教授、文藝學博士生導師,“國傢大學生文化素質教育基地”主任,中國文藝理論學會理事,《文藝理論研究》雜誌編委。主要研究方嚮:20世紀中國文藝理論史案。學術著作有:《藝術鏈》《世紀初的苦魂》《思想試驗》《新潮學案》《學人本色》等。曾主編:《大學人文讀本》《大學人文教程》,這兩本書在全國産生瞭巨大的影響,為當前的高校語文教育改革注入瞭新的活力;為中國大學生的“精神成人”提供瞭係統的優質思想資源。
清華園,這片水木清華的土地,當是二十世紀中國人文學術的聖地,曾幾何時,它卻荒瞭,野草掩埋著靈地。故當本書依次函謁梁啓超、王國維、陳寅恪、吳宓、鬍適、吳晗、聞一多、馮友蘭、王瑤等有涉清華背景的三代巨子,這無異於“盜墓暨招魂”,即在發掘百年先哲葬於其間的睿智、傲骨、苦淚、悔悟的同時,又嚮二十一世紀中國學界喋血呼喚“魂兮歸來”,魂即“學統”。
正如韦伯在其《学术与政治》中所言,对于当下的青年人来说,选择以学术为业并非是一件易事,而且即使有热情也并非意味着你即能够获得成功与成就,因为成功与成就往往伴随着很大的运气成分在内。但是,毕竟有那么一些想以“学术”为业的青年人。如果你正在徘徊与犹豫的话,那么...
評分《九谒先哲书》(夏中义著·上海文化出版社2000年第一版) 以前读过火凤凰文丛里的《思想实验》,那是我接触的夏中义第一本书,印象很好。《九谒先哲书》的副标题乃是“写给二十世纪中国学术的黎明通知书”,所谓“九谒”,写了九人,依次为梁启超、王国维、陈寅恪、吴宓、胡适...
評分正如韦伯在其《学术与政治》中所言,对于当下的青年人来说,选择以学术为业并非是一件易事,而且即使有热情也并非意味着你即能够获得成功与成就,因为成功与成就往往伴随着很大的运气成分在内。但是,毕竟有那么一些想以“学术”为业的青年人。如果你正在徘徊与犹豫的话,那么...
評分正如韦伯在其《学术与政治》中所言,对于当下的青年人来说,选择以学术为业并非是一件易事,而且即使有热情也并非意味着你即能够获得成功与成就,因为成功与成就往往伴随着很大的运气成分在内。但是,毕竟有那么一些想以“学术”为业的青年人。如果你正在徘徊与犹豫的话,那么...
評分西方学术传统薪火传承,国朝学统不断被外力打断,伴随王朝更替,道统遏制学统,以致无法积学以下传。何为中国学术之学统,如何建立,当使当世学人思考。
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