學術與政治 在線電子書 圖書標籤: 社會學  馬剋斯·韋伯  韋伯  政治  學術  學術與政治  政治哲學  知識分子   

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勵誌文啊勵誌文啊勵誌文。在一個已近被祛魅的世界裏，在一個被專業化分工消磨掉雄心壯誌的世界裏，在一個多元價值遊蕩徘徊的世界裏，韋伯拒絕任何虛假的寬慰，拒絕各種巫師、假先知和鼓吹者，追求知識上的誠實，追求神智的清明，堅持徹底而純粹的知性生活。讓我們記住韋伯的告誡：工作和熱情。

掙紮在學術與政治之中的韋伯，掙紮在學術與政治之間的韋伯。

不躲避理智上的誠實便是不自欺，尤其是不自我沉溺於救贖和先知幻象中，但卻用虔誠信徒那樣的心態去捍衛理智的清明，去麵對諸神之爭的世界事實。

俺曾經對韋伯不屑一顧，現在想來好慚愧呀

可能之事皆不可得，除非你執著地尋覓這個世界上的不可能之事。我們前麵都不是“夏日將臨”，而是冰冷難熬的極地寒夜。一個以學術為誌業之人最大的誠實和成熟就在於他運用理智的程度和對自己責任的意識。置身現代，身為現代人，事情已不可挽迴，但仍要接受下來，並踽踽獨行。

Max Weber的这本小册子对后世影响之大，恐怕他自己当时都不曾预见到。书中收录的两篇演讲《以学术为业》和《以政治为业》，作于1919年，其时正是德国乃至整个欧洲历史走向的拐点——一战结束，德国战败，大繁荣，大萧条……都在这一年前后陆续铺开。整个时代的精神是焦灼不安的...  

想不起来昨晚是第几次读韦伯的《学术最为一种志业》了，第一次大概是在没有空调和暖气的南区寝室看的冯先生的译本。但是这次是第一次看德文原文的，而且是花了80欧分在kindle上看的。一百年前，对整整一百年前，那个眉头紧锁，目光如炬，胡子浓密，身材魁梧的汉子，那个德意志...  

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近来读了几本社会学的杂书，对民主这个东西渐渐产生一点迷惑，或者也是以前读书思考太少的缘故吧。 首先是在《学术与政治》的前言里，冯克利先生重述了韦伯揭示出的一个“极紧要”的事实：“在那时的许多欧洲人看来，中国新文化运动中最关键的价值科目——科学和民主，也已遭...