文明與野蠻 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
羅伯特·路威（1883-1957），美國著名人類學傢，曾對北美平原印第安人做廣泛研究，其中對剋勞族印第安人的研究堪稱典範，著有《剋勞族印第安人》一書，還匯編三冊剋勞語教科書。其他重要著作有：《文化與民族學》、《初民社會》、《初民宗教》、《國傢之起源》、《文明與野蠻》、《社會組織》等。
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- 呂叔湘
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內容提要：
作為一本著名的人類學著作，本書對人類文明文化史的描繪和闡述可謂通俗易懂，深入淺齣，呂叔湘先生之稱為“外行內行都能欣賞的科普讀物”。它從人最日常的吃飯穿衣說到彈琴寫字，從中亞土人一分鍾捉89個虱子說到法國國王坐在馬桶上見客，從馬賽伊人拿太太敬客說到巴黎醫院裏活人和死人睡一床，可謂上下古今，無一不談，又無談不妙。但本書帶給人的不隻是有趣而已，讀者還能由此認識到“所謂文明人有時很野蠻，而所謂野蠻人有時候倒很文明，認識到文明不是哪一個或哪幾個民族的功勞，而是許多民族互相學習、共同創造的；認識到文化的寶貴遺産裏攙雜瞭許多渣滓，要時時提高警惕。”
推薦：
《文明與野蠻》一書介紹，早期玻利維亞的印第安人吃蜜糖，使一種像颳鬍子時塗胰子用的刷子一般的東西，我舐一口遞給你，你舐一口遞給他。瓢裏頭有一堆搗爛瞭的果子，誰要吃，撈起來咂兩口，咂過仍舊往瓢裏一扔。何必要問有沒有彆人的唾沫呢?東非洲的烏乾達的吃飯禮節在野蠻人裏頭算是頂考究的瞭。吃飯之前之後，全得洗手。但沒有刀叉，一堆人圍著一口大鍋，用大拇指把食物捏一塊下來，拈成一個小球往嘴裏送。尤其是喝湯時，要求很嚴格，既不能把手指燙傷，還不能將湯水往四下裏濺。最早的醫學也很有趣，巴黎醫學院博士論文的題目有：①空氣是否較飲食更為必需；②清水是否較酒有益；③害相思病的女子應否放血；④每月醉酒一次是否有益；⑤女子貌美者是否多産；⑥女子是否較男子淫蕩；⑦是否女子秉性愈淫者子息愈繁?據另一部《意大利文藝復興的曆史背景》一書記載，文學在意大利繁榮起來後，君主們去聽詩歌朗誦會纔不感到恥辱。但在德國，君主們更關心的是馬和狗，而不是詩人和作傢。因此，君主們不懂文學，他們死的時候也像自己的牲口一般，幾乎沒留下什麼值得迴憶的東西。
具體描述
讀後感
看看大师的翻译，你仿佛觉得是在读本国人的著作，一点不见坊间许多译作的语言青涩。内容也很有看头，很多中国人都比较欠缺人文素养，多看看这类书很有好处
評分 評分1 群体是文化的载体，文化是群体的软件，存活在群体的每个个体的大脑中。 2 广袤的人口才能产生文化。分工。种群的交流。 3 人类以前不会选择最佳方案，在底线之上凑活着活着就行。 4 地理位置是一个可能性空间。 5 西部欧洲的崛起，只是近代的事情。 6 饮食文化，尤其是欧洲，...
評分这本书里鞭笞了白种人所谓的文明，看着觉得好像很解气，终于了解到，原来白人的至高无上的文明其实到头来也不过是一纸空谈，写得仿佛白人文明还不如“野蛮人”的文明来的完善。但其实回想过来，当下中国看一些外国国家也何尝不如此，总有人会嘲讽印度，说那里的人如此如此荒唐...
評分最近，翻看了两本朋友转寄来的书，“中国不高兴”“中国站起来”。呵呵，令人想起所谓的形左实右一说：冠以“中国”如何如何，你说不好吧，似乎不爱国了。但这两本，实在幼稚的可以，肤浅的可以。我仿佛看到生理上的思春期反抗期一愣头青，发出了一些鼓噪咕哝。建议这些愣头青...
用戶評價
“文明與野蠻”的題下之意就不多作解說瞭，譯序和後記中說得很到位。作者相當廣博，而且人類學的很多素材，原本就讀來有趣，加上呂叔湘先生活潑而典雅的譯筆，實在是本經典的小書。
评分: K103/6152
评分讀過初版
评分呂叔湘的翻譯太贊瞭！
评分民族誌與遊記的結閤體，當然在人類學發展之處伴隨著對外部世界獵奇程度的增加，”文明“與”野蠻“的對比與”衝突”是相當強烈的。的確本書提供瞭觀察那個時代世界不同地方人們生活習性的比較，每一章可看做一個專題當中“文明”與“野蠻”的對比。但也沒有太多否認“西方文明優越論”的感覺（盡管這個論調的閤理性如何，是另一個問題瞭）
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