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发表于2025-03-04
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我当初是怎么读完这类书的………(>_<)
评分学习如何以西方能理解的语言讲解中国
评分黄这个“人情与面子”模型,解释力挺棒;黄的经历也挺有意思,溥仪御医的遗腹子……
评分以几篇论文组成的书
评分中国确实是人情社会,宗族制度,按血缘和亲情组织的,从社会学上来说不是现代化的社会
黄光国,台北市人,出生于1945年11月6日。美国夏威夷大学社会心理学博士,现任“国立”台湾大学心理学系教育,致力于发展本土社会心理学研究。著有中英文学术论文五十余篇,曾获得“国科会”杰出研究奖三镒,优良研究奖十余次。目前为“国科会”特约研究员及“教育部国家讲座”教授,并出版下列专门著作:《中国人的权力游戏》《儒家思想与东亚现代化》《王者之道》《知识与行动:中华文化传统的社会心理 诠释》《民粹亡台论》《权力的漩涡》。现职:台湾大学心理学系教授,“教育部”追求卓越计划华人本土心理学研究中心负责人。
儒家思想博大精深、源远流长,其理论贯穿了整个中国古代历史,并继续影响着我们的现代生活。本书所描述的社会行为,正是在儒家伦理的影响之下,中国人深层心理结构的一种反映。可以说,儒家思想塑造了中国人社会心理的深层结构,使人在不同社会制度中表现出“人情和面子”问题。这种以“人情和面子”问题为核心的关系学在中国的政治,经济,社会,文化等诸多领域起着不可忽视的作用,并在中国历代官僚体制中尤为突显。本书作者运用“人情面子”这一理论框架,对中国历史上的官场运作规则给出了更透彻和深入的阐释,提示了实际上支配着中国社会运行的“潜规则”的理论基础和思想渊源。本书中讨论“脸”和“面子”的篇幅居多:丢脸、长脸、不要脸、没脸见人、脸皮厚、体面、给面子、留点面子、要面子、看我的面子等概念,成为描述中国人日常生活和日常交际的基本概念。如果你读完这本精彩的《面子》,你会对《厚黑学》有更为全面的认识。当然,也正是这样一本书,方可使你了解一个全面的华人内心世界。
总听说东西方有别,文化冲突大。就我个人阅读来看,并无多大不同。都是地球人,能有多大不同?!大家都想从交往中获利绝对是一样的,抓住这个核心点,其他的不同都能忽略。 1、中国人做人情的动机——索取日后回报。如果不能从这个人身上获得任何利益,交往就不会发生,人情也...
评分要点总结: 中国社会科学学术界倡导本土化运动,涌现出一批代表作品。本土社会心理学代表之一是黄光国,反对西方个人主义,代之以儒家关系主义。提出人情与面子的理论模型,将中国人的人际关系划分为工具性、混合性、情感性三类,对应陌生人--公平法则、熟人—人情法则、亲人—...
评分本书是论文合集,当然主题都是围绕中国人的“人情与面子”主题,进而阐述权力,作为学术性论文,故逻辑清晰,个人感觉理解了人情与面子的理论模式,本书的主题思想就掌握了,模型中由我们经常遇到的怎么答复别人的请求出发,表现出中国人的面子观,再根据答应与拒绝来表现出我...
评分你们的关系如何?找他帮帮忙吧!过节了,给他送点礼物吧! 我们就生活在这样的社会中,关系、人情、面子,也是儒家思想留下的模因。 作者总结为人情与面子的理论模型(双人之间的互动形式),熟人之间的情感性关系,陌生人之间的工具性关系,还有介于两者之间的混合性关系,这...
评分中国人的权力游戏 想了许久,关于老阳所说的一个有趣而足以彰显主旨的标题,似乎怎么都不够响当当。才明白“权力的游戏”这一词本身就足够分量了。正如现下风靡世界的《权力的游戏》(Game of Thrones),西方中世纪的权力之斗很大程度上是基于骑士精神,争夺王座的至高无上的...
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