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曾國藩 作者
中國緻公齣版社
譯者
1999-01 出版日期
142 頁數
990.00 價格
精裝
叢書系列
9787800964862 圖書編碼
冰鑒 在線電子書 圖書標籤:
曾國藩
知人善任
心理學
哲學
國學
思想
管理學
曆史
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發表於2024-12-22
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冰鑒 在線電子書 用戶評價
評分
☆☆☆☆☆
還是看<曾國藩傢書>吧 接受不瞭這樣神神叨叨的灌輸 不過老爺子還是很厲害 在我心裏可以和王明陽平起平坐~
評分
☆☆☆☆☆
相書部分跟大部份古籍大同小異,相對更精簡,結要。但古人寫書受背景局限,都隻寫結果,定論。不闡述原因,隻說富貴,貧賤。必須加以當下背景,靈活考證。論神,骨相部分不錯!
評分
☆☆☆☆☆
號稱曾公學問3種, 隻留冰鑒傳世以觀人。 至於日記傢書, 謎後人眼咯
評分
☆☆☆☆☆
知人善用絕對是一項大學問!多可惜,這麼好的書評分怎麼這麼低?書要常讀,越讀越新,這本書無疑是隨時讀的佳作,不光是修身養性,還有很多管理大論,以後我就想在管理過程中不斷地運用其中的理論。
評分
☆☆☆☆☆
還是看<曾國藩傢書>吧 接受不瞭這樣神神叨叨的灌輸 不過老爺子還是很厲害 在我心裏可以和王明陽平起平坐~
冰鑒 在線電子書 著者簡介
曾國藩(1811—1872) 初名子城,字伯函,號滌生,謚文正,湖南湘鄉人。清朝軍事傢、理學傢、政治傢、書法傢,文學傢,晚清散文“湘鄉派”創立人。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士,封一等毅勇侯。
冰鑒 在線電子書 著者簡介
目錄
序言
神骨第一
【內容提要】
【原文】
【簡注】
【白話譯文】
【評析】
【附錄】
《論衡》論“命運”與“骨相”文選
《人物士心・九徵第一》
《人物誌・七繆第十》
《人物誌・八觀第九》
《月波洞記》之《九天元微》論
《月波洞記・靈嶽》之“九成”說
《太清神鑒》捲五論《枕頭部》
剛柔第二
【內容提要】
【原文】
【簡注】
【白話譯文】
【評析】
【附錄】
《周易・係辭上》(節錄)
《論衡・物勢篇》對”五行命相“的批判
《人物誌》論《英雄第八》
《太清神鑒》論”五行命相
陳摶《風鑒》
容貌第三
【內容提要】
【原文】
【簡注】
【白話譯文】
【評析】
【附錄】
《太清神鑒》論”容貌“文選
郭林宗”觀人八法
《玉管照神局》論“容貌”文選
《月波洞中記》論“容貌”文選
情態第四
【內容提要】
【原文】
【簡注】
【白話譯文】
【評析】
【附錄】
《人物誌・體彆第二》
《人物誌・流業第三》
《太清神鑒》捲五《論骨肉》
須眉第五
【內容提要】
【原文】
【簡注】
【白話譯文】
【評析】
【附錄】
《太清神鑒》捲五《論眉部》
《月波洞記》論《眉限四年》
許負《相法十六篇》(節選)
聲音日第六
【內容提要】
【原文】
【簡注】
【白話譯文】
【評析】
【附錄】
《太清神鑒》論“聲音”
《玉管照神局》論“言談”
氣色第七
【內容提要】
【原文】
【簡注】
【白話譯文】
【評析】
【附錄】
《人物士心》選
《太清神鑒》論“氣色”文選
《玉管照神局》捲下“論氣色”
《月波洞記・貫德》
曾國藩的“人纔”論有關資料選編
一、論《人纔》選拔與培養類
二、觀人之法與用人之道類
三、人物得失品評類
四、附錄《冰鑒》(全文)
跋
· · · · · · (
收起)
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冰鑒 在線電子書 圖書描述
冰鑒 在線電子書 讀後感
評分
☆☆☆☆☆
《冰鉴》这一部著作的作者一般都认为是曾国藩,可唐浩明在其著作《唐浩明评点曾国藩家书》中认为《冰鉴》不是曾国藩本人所著,只是后人所托名,就像古代名著《尚书》、《鬼谷子》一样。这一点我当时很郁闷:如果不是曾公本人所著,后人为什么要托他的名,难道是想粘曾公的名气...
評分
☆☆☆☆☆
不针对这个版本,只说不值得买实体。 网上能买到的版本都很厚,加了很多私货,其实曾国藩本人的内容占据不多。 我看到后面发现,大量引用尚书等书中的原句来充斥页面。后面出书人自己写的例子,搞的像是寓言故事一样,关键还写错了,引用的别处的名句也是有问题的。 实际曾国藩...
評分
☆☆☆☆☆
出社会几年,接触到人多了起来,“相由心生”“物以类聚”“人以群分”这几点体会还是比较深的。 《冰》里的一些相人之道不无道理,人的心情纯洁、无杂念,自会五官柔和,心里苦闷、常悲泣,面相也会不一样,心里邪恶,常算计,自然不经意会流露于言表,一般的面慈和...
評分
☆☆☆☆☆
評分
☆☆☆☆☆
《冰鉴》这本书应当不是曾国藩写的,但之所以传说是曾国藩所著,也一定是与曾国藩沾边的。首先,《冰鉴》的语言是高度理性的,开篇即讲,观人要观其神与骨,这是本质的。进面强调“一身精神,具乎两目”,为什么?谷园先生在《吃透曾国藩》中对这句话有生动地分析,因为眼睛是...
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