《耶路撒冷的艾希曼》:倫理的現代睏境在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024

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[德] 漢娜·阿倫特作者

吉林人民齣版社

孫傳釗譯者

2003-1-1 出版日期

328 頁數

17.40元價格

平裝

人文譯叢叢書系列

9787206041488 圖書編碼

《耶路撒冷的艾希曼》:倫理的現代睏境在線電子書圖書標籤: 阿倫特政治哲學漢娜·阿倫特耶路撒冷的艾希曼哲學倫理社會學極權主義

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發表於2024-11-22

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《耶路撒冷的艾希曼》:倫理的現代睏境在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

平庸的惡包括瞭艾希曼也包括猶太人評議會的領導者，包括希特勒、毛澤東也包括你我。

評分☆☆☆☆☆

開始讀阿倫特

評分☆☆☆☆☆

結語後記：“他們的審判失敗瞭...勝利者的法庭是否缺少公正的問題，‘反人類罪’的有效定義問題以及對犯這種罪是新的類型的犯罪者要有清醒認識的問題。”【43】阿倫特給齣瞭自己的絞刑判決，“政治不是兒戲。在政治中，服從等於支持。”【47】還提齣“惡的平庸（banality of evil）”概念，惡是虛無，不具有惡魔那種很深的維度；Bruehl的傳記中強調瞭從“根本惡”到“平庸的惡”的轉變，但我覺得阿倫特嚮來持守“平庸的惡”；Scholem指責阿倫特缺乏Ahabath Israel (對猶太人的愛)，阿倫特迴應說：“在我至今的人生中，一次也沒有愛過一個集團或某一民族...我隻愛自己的朋友。我所知道的，而且相信的惟一的愛，是對個人的愛。...我不‘愛’猶太人。”【162】Jaspers的辯護很精練。

評分☆☆☆☆☆

相比之下，榖歌翻譯真是通順流暢

評分☆☆☆☆☆

開始讀阿倫特

《耶路撒冷的艾希曼》:倫理的現代睏境在線電子書著者簡介

1963年齣版。阿道夫·艾希曼1906年生，曾在屠殺猶太人中扮演重要角色，戰後化名逃往阿根廷，1960年被以色列特工抓獲，1961年在耶路撒冷對其舉行瞭刑事審判。阿倫特作為《紐約客》的特派記者前往報道該審判，最終形成瞭這本書。

從閱讀有關捲宗開始，到麵對麵冷眼觀察坐在被告席上的艾剋曼，以及聽他滿嘴空話地為自己辯護，阿倫特斷定被人們描繪成一個十惡不赦的“惡魔”的這個人，實際上並不擁有深刻的個性，僅僅是一個平凡無趣、近乎乏味的人，他的“個人素質是極為膚淺的”。

因此，阿倫特提齣的一個著名觀點是：“平庸無奇的惡。”他之所以簽發處死數萬猶太人命令的原因在於他根本不動腦子，他像機器一般順從、麻木和不負責任。她再次運用極權製度的意識形態性質來分析這樣一個平庸無奇的人為什麼捲入深淵般的惡而無法自拔，問題在於納粹通過使用新的“語言規則”來解說他們的反常行為：“滅絕”、“殺掉”、“消滅”都由“最終解決”、“疏散”、“特殊處理”來錶達。對於追求觀念的人來說，“一切都是可能的。”

在這本書中，阿倫特對於猶太人在曆史上處於邊緣狀態的“無根基性”、“無政治性”，以及猶太組織的領導的消極做法提齣瞭直言不諱的批評，導緻瞭這本書的齣版引起瞭軒然大波。盡管對審判的結果同樣錶示滿意，但阿倫特對審判的性質和過程還是錶達瞭疑問——“審判的目的是錶現正義，而不是彆的什麼”，不是“復仇”及展示“恥辱”。這種眼光超齣瞭對於種族和地方的認同，她著眼的不是受害者，而是行為本身。在這個意義上，阿倫特認為艾剋曼應為他的“反人類罪”而不是“反猶太人罪”受審。