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很艰辛啊读起来...居然有了去学拉丁语的冲动！

依几何次序所证伦理学

读完之后会豁然开朗

图书馆借的，没读完就还回去了，超期

2nd. 翻译要扣两颗星，贺麟先生依旧经常一词多译，而且经常混淆重叠。好难啊，反正我还是没怎么看懂。。。。但挺有启发：克服身心二元论，明确指出身体和情感的本质关联，以及基于身体的情感和想像导致的人痛苦，即人的无力软弱。人受制于身体的无力软弱，受制于情感和想像，使人们自发地错以为自己的意志是自由的。人们不是欲求善，而只是称呼所欲求者为善，所欲求者不过是有助于我们按照必然性努力保存自己存在的东西。我们所以为的往往不过是我们按照本性的必然性所以为的，而这种本性的必然性不过是基于身体和外因的遭遇和牵连，因而基于被动的情感和想像，也就是基于充分观念和不充分观念的联合。那么，对某事必然性的充分知识，是令人无力还是强力？

犹太人将族人逐出教会时 会进行一个仪式 神父站成两排 每人手里拿着一盏蜡烛 背叛者缓慢走过每盏蜡烛时，神父熄灭蜡烛，每走一步，身后都是黑暗。 斯宾诺莎就曾面临过这样的仪式。当时的犹太人的宗教和生活是统一的。被逐出宗教就意味着众叛亲离。 他们说：这就是叛离神的下场...