佛教征服中国 在线电子书 图书标签: 佛教史  海外中国研究  宗教  佛教  历史  思想史  许理和  中古史   

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从吸引士大夫，进入南朝皇室，逐步普及

初读觉得史实叙述略显繁琐，读至李四龙老师在译后记谈及西方人视角对政教关系的敏感而切入，想到自诩熟习的两汉魏晋政治变迁确实对僧团建立传播讲道有千丝万缕的影响，譬如慧远法师与桓、刘政治变迁的影响。除政治史外，作者解释佛教在士大夫及以下社会阶层的流传，运用了诸多社会学上的方法。而篇尾解析老子化胡经，在文本解析外实际上有些传播学的视角。这样的方法建构，是引人入胜的。

初读觉得史实叙述略显繁琐，读至李四龙老师在译后记谈及西方人视角对政教关系的敏感而切入，想到自诩熟习的两汉魏晋政治变迁确实对僧团建立传播讲道有千丝万缕的影响，譬如慧远法师与桓、刘政治变迁的影响。除政治史外，作者解释佛教在士大夫及以下社会阶层的流传，运用了诸多社会学上的方法。而篇尾解析老子化胡经，在文本解析外实际上有些传播学的视角。这样的方法建构，是引人入胜的。

得之于详，却失之于细。以人物为中心，再详之以历史背景，对于当时佛教关键人物的活动，给人以深刻印象。但单个人物的介绍，太过于细碎，失去了历史的整体感，对于佛教对中国文化与社会的征服过程，却缺乏总体上的把握。此书总体来说，后面结尾部分胜过前半部分。

十年前想读因八老推荐。此时读许理和已过世十年。旧版错译多，等到新版。方法上是文献密读构建佛教社会史，英文版1972修订版许已经意识到佛教造像和佛教建筑的重要性，惜此后再无修订。开山之作，同时也能看到许在义理上的短板。慧远与鸠摩罗什通信的详细分疏是少有的努力。最后两章有点散。一世纪二世纪三世纪下来，四世纪是关键，着重慧远的特写来完成最终的征服。注解繁密是宝藏，大有文章可做。

4月26日晚上，金陵读书“《佛教征服中国》与佛教的中国化”沙龙如期举办，这也是金陵读书今年海外中国系列专场的第三场沙龙。较之前两期谈论北大历史的《权力源自地位》和分析中西近代发展反差原因的《大分流》，这本《佛教征服中国》的专业性明显更强，并且谈论的历史时期，距...  

4月26日晚上，金陵读书“《佛教征服中国》与佛教的中国化”沙龙如期举办，这也是金陵读书今年海外中国系列专场的第三场沙龙。较之前两期谈论北大历史的《权力源自地位》和分析中西近代发展反差原因的《大分流》，这本《佛教征服中国》的专业性明显更强，并且谈论的历史时期，距...  

所谓“福传”（kerygma），在希腊文文献中原指“宣告”（proclamation）；《圣经》英文本通常用作preaching，其中“传扬上帝之道”的意味不言自明。比如“我说的话，讲的道（my preaching），……乃是用圣灵和大能的明证”（林前2:4）。从“耶稣就传起道来”（began to preach...  

作者说，这几百年里，有个迷人的现象：一个伟大的宗教征服了一个伟大的文化。“征服（conquest）”一词或攻心或力压或灭绝，投怀送抱，欲迎还拒，惨烈绝寰，等等，但全文看毕，仅是现象事实的罗列，其中深层次里，士大夫阶层接纳迎合的原因也不涉及，底层最终膜拜的机理亦不揭...  

4月26日晚上，金陵读书“《佛教征服中国》与佛教的中国化”沙龙如期举办，这也是金陵读书今年海外中国系列专场的第三场沙龙。较之前两期谈论北大历史的《权力源自地位》和分析中西近代发展反差原因的《大分流》，这本《佛教征服中国》的专业性明显更强，并且谈论的历史时期，距...