倫理學 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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斯賓諾莎（163—1677），十七世紀“典型資本主義國傢”——荷蘭的偉大哲學傢，唯物主義者和戰鬥的無神論者，同時又是一位理性主義的先驅。斯賓諾莎的世界觀是在尼德蘭資本主義生産關係急劇發展的時期形成的，反映瞭新興資産階級的利益和要求，他的哲學思想應該看作是對資産階級自由的論證。

出版者:商務印書館

作者:[荷] 巴魯赫·斯賓諾莎

出品人:

頁數:270

译者:賀麟

出版時間:1997-2

價格:15.20元

裝幀:簡裝本

isbn號碼:9787100022873

叢書系列:漢譯世界學術名著叢書（精裝）

圖書標籤:

哲學
斯賓諾莎
倫理學
荷蘭
西方哲學
倫理
漢譯名著
漢譯世界學術名著叢書

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具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

说实话以我有限的认知能力无法消化每一个证明。但是真理到来的时候散发的光芒只有存在认得出存在。虽不能理解他到达结论的途径，却深深明白是真理。我不知道斯宾诺莎本人是否觉醒，但他的认知让我想到当时纪伯伦看到krishnamurti进屋的时候说的，他一定是菩萨了。我想说，这样...

評分☆☆☆☆☆

看了第一和第五部分。神是没有的，小斯把神搞得那么大，无边无际虚无缥缈，还扣上自然的帽子。俨然要把神变成一个神秘的存在。这就是第一部分又好懂又难懂的原因。而知识是必须的. 知识最接近神是通向神的阶梯。中间踩着真知识和理性。看着第五部分，能感觉到他...

評分☆☆☆☆☆

1) For Spinoza, the doctrine of Final Causes is an idea such that God, as he determines how the things are to be, has a purpose designed for human beings, and that whatever happens serves to reach to that purpose. 2) In Spinoza’s view, whatever exists exp...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

2nd. 翻譯要扣兩顆星，賀麟先生依舊經常一詞多譯，而且經常混淆重疊。好難啊，反正我還是沒怎麼看懂。。。。但挺有啓發：剋服身心二元論，明確指齣身體和情感的本質關聯，以及基於身體的情感和想像導緻的人痛苦，即人的無力軟弱。人受製於身體的無力軟弱，受製於情感和想像，使人們自發地錯以為自己的意誌是自由的。人們不是欲求善，而隻是稱呼所欲求者為善，所欲求者不過是有助於我們按照必然性努力保存自己存在的東西。我們所以為的往往不過是我們按照本性的必然性所以為的，而這種本性的必然性不過是基於身體和外因的遭遇和牽連，因而基於被動的情感和想像，也就是基於充分觀念和不充分觀念的聯閤。那麼，對某事必然性的充分知識，是令人無力還是強力？

评分☆☆☆☆☆

好看養眼

评分☆☆☆☆☆

圖書館藉的，沒讀完就還迴去瞭，超期

评分☆☆☆☆☆

讀瞭三分之二

评分☆☆☆☆☆

隻讀瞭幾頁，偶爾會去翻翻。很喜歡的一本書。