本书作者列维-斯特劳斯是20世纪最有影响和最具争议性的人类学家之一,是法国结构主义的鼻祖。
本书是其作品中最具人类学特点的著作,其主题是通过对图腾制度的考察来讨论人类的思维活动类型,作者认为,通过图腾制度,动物物种为人类提供了一种区分系统或曰符号系统,动物的区分系列成为社会区分系列的图示。
甘奈普误解了博厄斯的论题,博厄斯想说的是,在社会的层面上,体系的形态是图腾制度的必要条件。这也是图腾制度为何把爱斯基摩人排除在外的原因,因为爱斯基摩人的社会组织是非体系化的,图腾制度必须以单系继嗣为前提,因为单单这一点就是结构性的。
这样的体系必须得求助于动物和植物的名称,它是采用不同称谓方法的一个特殊情形,无论有何种类型的指称,其性质始终是一样的。
书是经典,但翻译不知怎么搞的,让人读一句话总得琢磨好一会儿才能大概明白,感觉像直接用百度翻译做的,水平让人怀疑。但出版社还一版再版,若非施特劳斯的大名,估计这书赔死了。 图腾制度是20世纪上半叶之前的热点,但就在此时已出现各种质疑和驳斥的声音,施特劳斯的这部著...
评分这本“小”书我断断续续看了一个月了,看了三遍,笔记也写了很多,可是一直不能说自己真的读懂他了。读这种书真是一个冒险的狩猎,经常提心吊胆还是近乎空手而归,稍不留意,之前看的一点点收获就像刚刚露头的兔子又不见了。好歹克服这种情绪,又看了一遍,终于我好像知道他在...
评分这本“小”书我断断续续看了一个月了,看了三遍,笔记也写了很多,可是一直不能说自己真的读懂他了。读这种书真是一个冒险的狩猎,经常提心吊胆还是近乎空手而归,稍不留意,之前看的一点点收获就像刚刚露头的兔子又不见了。好歹克服这种情绪,又看了一遍,终于我好像知道他在...
评分本来以为几万字的小册子,一天就能看完。 结果却是,根本看不下去。 斯特劳斯在里面只是将已有的几种关于“图腾制度”的论说体系进行了比较和驳斥,但这几种论说,我都没有看过。 原先是想通过这本小册子对图腾有所了解,现在什么也得不到,我找错书了。
评分虽然几乎只是在综述,但因为没有基础知识,所以读起来真的是困难,或许应该等看过几本涂尔干(或者别人)之后再来看一遍吧
评分就是
评分看这本书时一直在想某高校那个叫“红鲤鱼与绿鲤鱼与驴”的编程小组
评分这本小册子是法国人类学家,结构主义巨擘列维•斯特劳斯的作品。斯特劳斯在书中首先对二十世纪上半期整个人类学界对于图腾制度的研究做了一个简单的清理与反省,着重指明了在对于图腾生成与其功能的研究中,自然主义与功利主义所犯下的错误。在本书的后半部分,斯特劳斯从结构主义的立场出发,论述了自己对于图腾制度的考察成果。本书的内容,是斯特劳斯对其结构主义所作的重要运用,为所有想进入结构主义大殿的人打开了一道窄门。
评分迷迷糊糊==b
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