論三位一體 在線電子書 圖書標籤: 奧古斯丁 神學 宗教 哲學 基督教 信仰 古羅馬 西方哲學
發表於2024-11-22
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差不多是奧古斯丁三大部裏麵最喜歡的一本瞭,可惜瞭這個翻譯。。。
評分可以。
評分翻譯還好,希望有一天能夠讀原文
評分很好
評分很多東西都看不懂的,晦澀,涵蓋的東西太多,如果不是對神學有興趣的話很多東西都會不懂
《論三位一體》是奧古斯丁最重要的神哲學著作之一,是從上帝三位一體自身的角度來講神人關係,認為聖父、聖子、聖靈不可分割,同其一個實體。其中後八捲關於“人是三位一體的形象”的心智結構的討論,無論是在西方神學史上,還是在哲學史上,都占有極為重要的地位。當代西方的許多的哲學史傢,都從這後八捲裏找到瞭笛卡爾及整個近現代哲學的“奧古斯丁來源”。
奧古斯丁(Aurelius Augustinus,354—430年)是基督教教父哲學的集大成者,他是把哲學用在基督教教義上,從而創立瞭基督教宗教哲學體係的神學傢和哲學傢。他的母親是一個虔誠的基督教徒。他7歲入小學,12歲入文法學校,17歲到邊太基就讀於雄辯術學校,19歲對哲學發生瞭興趣,探索善惡的來源,因而信摩尼教;從雄辯術學校畢業後,在迦太基教雄辯術達八年之久,後來又到米蘭教雄辯術;33歲時,因厭棄摩尼教而改信基督教;公元396年任北非西北部的希波地方的主教;公元430年逝世。
奧古斯丁用哲學解釋基督教教義,使哲學與宗教結閤。他用柏拉圖的理念論和靈魂不死等理論解釋《聖經》,並且有所發揮和創造,為基督教奠定瞭理論根據。因此,他所創立的基督教哲學,成為中世紀的基督教教義的重要組成部分,是經院哲學所依據的權威之一。他在《懺悔錄》這部重要著作中,結閤自己的經曆,闡述瞭對教育的一係列看法。他的教育哲學成為中世紀基督教教育的理論基礎。
奥古斯丁,基督教最伟大的思想家之一,与托马斯·阿奎那齐名,而后者更多是建立了经哲学派而名扬天下。而作者则是早期基督教思想体系的建立者,其最著名的理论当属“上帝之城”,即教会位居于皇帝之上,神权第一,王权居次。可以说他为基督教成为西欧之主宰提供了系统的理论基...
評分【有关“三位一体(Trinity)”的教义论争发端于如何理解“道成肉身”这一貌似简单的信仰事实,而“三位一体”教义则是在对抗诸如Arian异端(父子灵三位神)和Sabellius异端(只有一位神,耶稣是幻影)中形成的。《三位一体》中Augustine多次明示“三位一体”是在对抗异端中被...
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評分读哲学的乐趣 王小波说,一个人只拥有此生是不够的,他还应该拥有诗意的世界。这句话应该可以引领全文,因为读哲学的很大一部分乐趣就在于此。 最近开始读梯利的《西方哲学史》。如果说罗素的哲学史充满了蹂躏柏拉图痛骂卢梭肢解马克思之类...
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