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（英）喬治・摩爾作者

上海人民齣版社

長河譯者

2005-05 出版日期

210 頁數

22.00 價格

平裝

世紀人文係列叢書·世紀文庫叢書系列

9787208055452 圖書編碼

倫理學原理在線電子書圖書標籤: 倫理學哲學摩爾道德哲學英國分析哲學元倫理學現代西方哲學

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發表於2024-06-04

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倫理學原理在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

重要

評分☆☆☆☆☆

批評彆人的時候，句句精到，說自己理論的時候，也就那麼迴事

評分☆☆☆☆☆

重要

評分☆☆☆☆☆

當我們用自己的評判標準衡量善惡的時候，或許我們已經走在瞭錯誤的道路上

評分☆☆☆☆☆

僅僅是辯論?駁倒彆人的觀點?可是摩爾先生,您自己的觀點是什麼?"善"是不可定義的,如此而已?

倫理學原理在線電子書著者簡介

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倫理學原理在線電子書圖書描述

照我看來，在倫理學上，正像在一切哲學學科上一樣，充滿其曆史的睏難和爭論主要是由於一個十分簡單的原因，即由於不首先去精確發現你所希望迴答的是什麼問題，就試圖作答。即使哲學傢們在著手迴答問題以前，力圖發現他們正在探討的是什麼問題，我也不知道這一錯誤根源會消除到什麼程度；因為分析和區彆的工作常常是極其睏難的：我們往往不能完成所必需的發現，盡管我們確實企圖這樣做。然而我好作這樣的想法，即在許多情況下果決的嘗試足以保證成功；因此，隻要作瞭這種嘗試，哲學上許多最觸目的睏難和爭論也就消失瞭；無論如何，哲學傢們似乎一般並不作這一嘗試；而且，不管是否由於這種忽視，他們總是不斷力求證明“是”或者“不”可以解答各問題；而對這類問題來說，這兩種答案都不是正確的，因為事實上他們心裏想的不是一個，而是幾個問題，其中某些的正確答案是“不”，而另一些的是“是”。

　　我在本書中已力圖將道德哲學傢們通常自稱從事解答的兩類問題清楚地加以區分；但是正像我已證明的，他們幾乎總是使二者不僅相互混淆，而且跟其他問題混淆起來。第一類問題可以用這樣的形式來錶達：哪種事物應該為它們本身而實存；第二類問題可以用這樣的形式來錶達：我們應該采取哪種行為?我已力求證明：當我們探討一事物是否應該為它本身而實存，一事物是否就其本身而言是善的，或者是否具有內在價值的時候，我們關於該事物究竟探討什麼；當我們探討我們是否應該采取某一行為，它是否是一正當行為或義務的時候，我們關於該行為究竟探討什麼。

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