日光流年 在線電子書 圖書標籤: 閻連科  中國文學  小說  長篇  中國現當代文學作品-小說  中國小說  殘酷、人性、社會秩序、時代  文學作品   

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第一次知道閻連科是李耀威老師推薦的《日觀流年》，他的筆直觸生死，用荒誕的筆法揭露現實，讓讀者看後內心沉重不已。這本書描寫瞭四任村長帶領村民想要打破“活不過四十歲”尋求各種解決方法，包括修梯田、挖渠引水、熬中藥同時伴隨著男人賣皮女人賣肉籌集資金，但最終失敗的故事。但一代代人死去還會有下一代人繼續尋找著救贖全村的方法，生命不死，希望不滅。這也透露著作者自己的生死觀。閻連科所描繪的飢荒年代，像是中國三年自然災害的真相，淒慘的直擊人心。閻連科總是已自己的方式一遍遍的提醒著人們不要忘記苦痛，守候著文學史上的“苦難文學。

第一次知道閻連科是李耀威老師推薦的《日觀流年》，他的筆直觸生死，用荒誕的筆法揭露現實，讓讀者看後內心沉重不已。這本書描寫瞭四任村長帶領村民想要打破“活不過四十歲”尋求各種解決方法，包括修梯田、挖渠引水、熬中藥同時伴隨著男人賣皮女人賣肉籌集資金，但最終失敗的故事。但一代代人死去還會有下一代人繼續尋找著救贖全村的方法，生命不死，希望不滅。這也透露著作者自己的生死觀。閻連科所描繪的飢荒年代，像是中國三年自然災害的真相，淒慘的直擊人心。閻連科總是已自己的方式一遍遍的提醒著人們不要忘記苦痛，守候著文學史上的“苦難文學。

第一次知道閻連科是李耀威老師推薦的《日觀流年》，他的筆直觸生死，用荒誕的筆法揭露現實，讓讀者看後內心沉重不已。這本書描寫瞭四任村長帶領村民想要打破“活不過四十歲”尋求各種解決方法，包括修梯田、挖渠引水、熬中藥同時伴隨著男人賣皮女人賣肉籌集資金，但最終失敗的故事。但一代代人死去還會有下一代人繼續尋找著救贖全村的方法，生命不死，希望不滅。這也透露著作者自己的生死觀。閻連科所描繪的飢荒年代，像是中國三年自然災害的真相，淒慘的直擊人心。閻連科總是已自己的方式一遍遍的提醒著人們不要忘記苦痛，守候著文學史上的“苦難文學。

名字貌似很文藝，內容貌似很農村，植皮問題以及那個村的人為什麼活不過四十歲很值得探討，但如果故事能停留在司馬藍死的那一刻，那絕對是對讀者的一個仁慈~

我覺得苦痛還是需要稍加修飾的，但是在這窮山惡水裏的苦痛實在太過於令人觸目驚心，生活在太平年代的人簡直像看到瞭一場慘案現場。實在是可怖！ 在書中人性的善惡甚至都沒有討論的必要瞭，隻剩下求生欲望在三姓村泥沼裏掙紮，然後沉下去。

四个土皇帝（杜拐，司马笑笑，蓝百岁，司马蓝）为了村民们能活过四十岁采取了不同的四种方法（杜拐的鼓励生育，司马笑笑的种油菜，蓝百岁的翻土地，司马蓝的修水渠）却走向了同一种悲惨结局。 我们不禁要问生命是这么的痛苦，这么的艰难，人为什么还要活着? 余华的《活着》和...  

看阎连科的作品是需要勇气的。 河南，这个中华文明的发源地。不知道从什么时候开始，尝尽苦难，饱经风霜。不知道为什么，人们对河南的非议越来越多。中原那原本丰腴的土地，从我们的视野中渐行渐远。 阎连科这本《日光流年》写的就是中原的某处村落。村里不分男女，他们从一...  

一 看阎连科的《日光流年》用了一个星期。看得很慢，很沉，有的时候需要停下来，想一想，喘口气。 这是一本沉重之书，苦难之书，生存之书，死亡之书。也是大地之书。 耙耧山脉深处有一户小村庄，住着司马、杜、蓝三姓人家，因此叫做三姓村。这村有一桩怪事，人人的寿命活不过...