文书学

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出版者:人民大学
作者:王健
出品人:
页数:364
译者:
出版时间:2005-6
价格:26.00元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787300065007
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

对现代办公环境中文件与文件工作的研究与探讨,是现代文书学研究的逻辑起点,也是本教材的定位基点。

  本教材基于现代办公环境,根据2000年以来国家关于公文处理一系列最新规范、采用前沿研究成果、融入现代化管理理念,全面升级、完善内容,力争满足校内专业教学需要,同时满足社会上特别是党政机关现代公文写作与处理系统培训的用书需求。

  本教材以培养高级行政管理人才为基点,通过换脑筋(置身现代办公环境,基于电子政务及OA平台),更新知识(讲授最新管理理念和最新规范),培养动手能力(培养各单位急需的“笔杆子”和文件管理人员)等全方位举措,培养具有复合型知识结构的高质量办公、办文人才。

  本教材的编写原则是,力争通过内容的创新、知识的更新、显著的实用性,紧贴电子政务环境,借鉴其他学科及国外教材灵活多样的表现形式,克服教材内容固有的枯燥性和传统教材的“呆板性”,吸引学生,让学生在“我想看”、“我愿学”的氛围中掌握知识。最新的理念、规范,实用技巧,大量取自一线实际部门的丰富案例及文例点评旨在满足校内学生缺乏实践、校外在岗人员未经系统培训不了解规范和正确方法而亟待解决实际问题的双重需要。希望本教材能够成为同时满足校内外两大需求群体的新平台、新环境中的升级版。

好的,以下是为一本名为《文书学》的图书撰写的、不包含该书内容的详细简介,旨在模仿专业图书的写作风格,字数约1500字。 --- 《文道溯源:古典文献的整理、辨伪与流传》 内容提要 《文道溯源:古典文献的整理、辨伪与流传》是一部系统梳理中国古代文书制度、文献流传脉络及其整理辨伪方法的学术专著。本书并非关注现代意义上的档案管理或公文写作,而是深入探究秦汉至明清数千年间,官方与民间文书的形制演变、核心价值的固化,以及在历史长河中如何通过抄缮、刻印等方式得以保存与再现的过程。全书以时间为轴线,以文本的“物质载体”与“精神内涵”的相互作用为核心,力图揭示中国传统社会的信息记录、权力表达与文化传承的深层机制。 本书的学术价值在于其跨学科的整合能力,它不仅借鉴了文献学、目录学、版本学的精深研究,更引入了社会史、制度史的视角,将一份份看似孤立的文书视为特定历史时期的“活化石”,来解读其背后的社会权力结构与知识生产模式。 第一部分:制度的载体——古代文书的形制与演变 本部分聚焦于古代公文和私人文书在不同历史阶段的物质形态与制度规范。从先秦的竹木简牍,到魏晋南北朝的纸张普及,再到唐宋时期公文格式的成熟与定型,我们详细考察了载体材料对信息记录效能的影响。 第一章:简帛时代的书写规范与权力的铭刻 本章首先考察了周秦时期书写工具的局限性对文书内容结构的影响。简牍的形制决定了信息必须高度凝练,并催生了如“合符”、“编联”等独特的文书组织方式。重点分析了秦代“诏版”、“传”等政令文书在统一帝国治理中的基础性作用,并探讨了其在考古发现中揭示的早期官僚制度的运作逻辑。 第二章:纸张革命与行政文书的精细化 魏晋时期是文书载体向纸张过渡的关键时期。本书详细梳理了这一时期官府公文(如奏疏、启、表、状)的格式规范如何日益复杂化,以适应门阀士族对文书写作技巧的推崇。特别关注了“檄文”、“启事”等不同职能文书在语气、辞藻上的分野,论证了这一时期文书的“文学性”与“政治性”的融合。 第三章:唐宋的定型与典制 唐代的“令”、“式”确立了后世公文的基本框架。本章深入分析了唐代《贞观式》、《永徽令式》中对印信、签注、封泥等环节的严格要求,将其视为古代行政系统确保文书权威性和可追溯性的关键技术。宋代在处理大量日常行政事务时,文书的规范化与效率性达到了一个新的高度,我们通过宋人笔记中的记载,重构了宋代“簿册”、“卷宗”的管理模式。 第二部分:文本的生命——文献的流传、汇编与重构 古代文献的保存并非一帆风顺,其流传过程本身就是一部充满偶然、损益与人为干预的历史。本部分侧重于考察文书从“实用工具”转化为“文化遗产”的过程。 第四章:抄缮的艺术与知识的损益 本书详细比较了唐代写本、宋代刻本在文本传承中的差异。抄写作为主要的复制手段,带来了“传抄之误”,即笔误、衍文、脱文等问题。我们通过具体文本个案(如史籍的早期抄本比对),展示了抄手在无意识中对文本的修改,以及这种修改如何影响后世学者的理解。 第五章:官修类书的编纂逻辑与“正典”的构建 从《永乐大典》到《四库全书》,历代官方主持的大型文献汇编工程,不仅是保存文献的壮举,更是权力对知识进行筛选、编排和价值定位的体现。本章分析了这些类书的提要、取舍标准,探讨了“收录即合法,遗漏即失传”的权力逻辑,以及这些汇编对后世学术风貌的决定性影响。 第六章:私人藏书与“秘阁”之外的知识场域 与官修文献的宏大叙事相对,本章关注私人藏书家(如宋代的晁氏、明代的项氏)的收藏偏好、藏书方式(如藏书印、题跋)对特定文献得以存留的作用。私人藏书往往保存了大量地方志、家族谱牒、零散笔记等不易被官方重视的文书,构成了对官方记录的有效补充和纠偏。 第三部分:辨伪与考订——文本的忠诚度与历史的还原 对古代文书的研究,最终导向对文本“真伪”的审视。本部分聚焦于辨伪学、考证学的核心方法论。 第七章:版本学方法论:以“异文”论“本真” 本书系统梳理了版本学的基本功——校勘。核心在于识别和解释不同版本之间的“异文”。我们阐述了“互见法”、“以疏证密”等校勘原则,并强调了版本学研究必须结合当时的刻印技术、抄写习惯,才能得出可靠的结论。对于宋元善本、明清精椠本的鉴定标准,提供了细致的图版与说明。 第八章:伪书的类型学与辨伪的时代背景 “伪书”并非一概贬义,它往往是后世对前代权威的模仿、借用或政治投射。本章将伪书分为“托名伪作”、“移花接木”、“衍化失真”等类型。通过分析宋人伪造的“古籍”及其在学术史上的影响,揭示了辨伪工作本身也是对特定时代思想倾向的考察。 第九章:文书的物证与历史的还原 本章探讨了通过物理证据(如纸张纤维、墨色、印章痕迹)来辅助文本考订的方法。结合对出土文献的考古报告解读,阐述了如何利用“物证”来检验传世文书的可靠性。最终目标是超越文本本身,尽可能还原出文书在特定历史情境下的原始面貌和使用功能。 结语:文道永续 《文道溯源》旨在为读者提供一套审视中国古代知识生产与传播体系的完整框架。通过对文书载体、流传路径、辨伪技术的深入剖析,本书力求引导学者和研究者,以更具批判性的眼光,去面对和继承这份浩瀚而又充满挑战的古代文献遗产。 ---

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读后感

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用户评价

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这本《文书学》的书脊设计得很有意思,那种深沉的墨绿色,配上烫金的字体,一股子古朴又严谨的气息扑面而来,就好像捧着一本泛黄的宋代典籍,虽然内容肯定是现代化的研究成果,但这种视觉上的冲击力,无疑为阅读体验增添了不少仪式感。我一开始还担心它会像很多学术专著那样晦涩难懂,全是佶屈聱牙的术语堆砌,但翻开目录,看到“公文写作的逻辑构建”、“电子化时代下的文书流转规范”这些标题时,心里就踏实多了。它似乎不是那种只给专业人士看的书,更像是一本指导职场新人快速上手的实操指南,用了很多图表和案例分析来阐释那些看似枯燥的制度条文。尤其那个关于“情绪化表达在正式文书中的规避”的章节,写得尤其到位,很多职场老手可能都忽略了文字背后的潜在风险,这本书却能把这些“软技能”量化分析,非常实用,让我对后续的学习充满了期待。

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我是在一个朋友的强烈推荐下买了这本《文书学》的,他是一个资深行政经理,总说他手下新人写出来的报告总是“差了那么点火候”。我刚开始还觉得,写个报告不就是把事实罗列清楚吗?有什么难的?但当我深入阅读了关于“文本结构与受众心理契合度”的那几章后,才真切体会到了其中的奥妙。作者显然不是从单纯的语法层面去解读文书,而是上升到了传播学和心理学的角度。比如,如何通过调整信息密度和句式长短来控制读者的阅读节奏,使其在关键信息点上产生预期的共鸣,而不是在冗长的铺陈中失去耐心。我甚至发现,书里提到的一些公文排版细节,比如页边距的微小调整,居然都能影响接收者对这份文件的“权威感”判断。这已经超出了我原本对“文书”的狭隘理解,更像是一门关于如何用文字构建权力与信任的艺术。

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这本书的语言风格非常凝练,几乎没有一句废话,这一点对于我们这种时间紧张的专业人士来说简直是福音。我特别欣赏作者在处理复杂概念时所展现出来的精准度。比如,对于“信息失真”在不同传播媒介中的表现差异,他用了一个非常精妙的模型来解释,让原本抽象的理论瞬间变得可视化、可操作化。我记得有一段描述,关于如何辨识和处理那些“看似中立实则带有强烈倾向性”的报告,作者直接给出了一个“偏差识别矩阵”,我立刻在手头的一个项目中试用了,效果立竿见影。整本书读下来,最大的感受就是,每一次对某一知识点的剖析,都仿佛是切开了一块精确雕琢的宝石,每一个切面都反射出清晰的光芒,让人不得不佩服作者在知识整合上的深厚功力。

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我不是科班出身,完全是靠自学慢慢摸索着处理公司里那些复杂的内部文件和对外合作协议的。因此,在阅读《文书学》之前,我常常感到自信心不足,生怕哪个措辞不当就惹出大麻烦。这本书对我最大的价值在于构建了一个完整的知识安全网。它不是泛泛而谈,而是非常具体地划分了不同场景下的风险等级和应对策略。比如,在涉及跨部门协作的备忘录中,如何通过精确的动词选择来界定责任边界,避免事后扯皮。再比如,在起草那些涉及法律效力的初步沟通函件时,哪些词汇是绝对的“禁区”。它提供的不是“建议”,而是经过实践检验的“防火墙”。这种实实在在的安全感,比任何花哨的写作技巧都来得宝贵,让我感觉手中的笔,真正有了分量。

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说实话,我买书的时候对《文书学》的期待值并不高,我以为它无非就是把我们学校里发的那些标准格式手册重新包装一下。然而,这本书最让我惊喜的地方在于它对“历史沿革”的梳理,那种跨越朝代的视野非常开阔。它没有停留在“现在该怎么做”,而是追溯了古代的“制诰”、“符檄”在特定历史环境下产生的逻辑根源。例如,书中详细分析了古代帝王诏书那种极度程式化的语言体系,是如何服务于维护皇权的神圣性和不可挑战性。这种宏大的叙事视角,让我这个习惯了电子邮件和Word文档的现代人,对“规范”二字有了更深层次的敬畏感。它让我明白,文书从来都不是工具,它们本身就是历史和权力运作的载体,这绝对不是一本简单的工具书能比拟的。

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大学的教材,现在才读完。

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具备一定的理论指导意义和实操价值。

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