概論

70年代以後各國文學的豐富多彩,總起來說,恰恰在於它的多元化狀態,在於一批極有天賦,然而有著不同年齡和學識,不同文化背景、思想內涵和錶現形式以及不同成就和影響的文人的集閤,使一切思想、主義、流派都要在這個時代展現,所有卓爾不群的大傢都要分享這方文學勝地的一角秀色。

首先是在歐洲,因為它擁有眾多的文學大國和優秀作傢。這30年間,獲諾貝爾文學奬的31名作傢中,歐洲便有19位,占瞭近三分之二,可謂人纔輩齣。雖然歐洲各國的情況不同,文學麵貌各異,甚或大相徑庭,但它們在新時期、新形勢下錶現齣的活力、創新和多元化傾嚮卻十分相似。

七八十年代,蘇聯的社會主義文學取得瞭新進展,具有一股鮮活的生命力,各種題材、風格的作品大量湧現。同時,也湧現齣眾多馳名國內外的作傢、詩人和戲劇傢。

1985年蘇聯開始改革,提齣“社會進一步民主化”和“擴大公開性”的口號。1986年,蘇聯第八次作傢代錶大會在“民主化”和“公開性”原則下召開,會議氣氛緊張,爭論激烈,作傢間的矛盾和分歧公開化。1987年,迴歸文學的“反思”冰山突現水麵,直至1989年,反思和迴歸的熱潮勢頭不改,大量被禁作品開禁,一時間洛陽紙貴,文學雜誌訂數猛增。這一年,主導蘇聯文壇長達半個多世紀的社會主義現實主義創作方法,從作協章程中刪除。1990年成為“索爾仁尼琴年”,各雜誌紛紛搶登他的被禁作品。

1991年,風雲突變,蘇聯黨政高層領導鬥爭加劇,各種矛盾公開化,最終導緻存在七十餘年的社會主義蘇聯解體,蘇聯文學終成曆史。蘇聯解體後,俄羅斯作傢由於多年來的積怨和不同政見被分成對壘的兩軍,口誅筆伐,俄羅斯文學迎來瞭寒冷的鼕天。幾年後,文學界的這場惡戰始趨平息,各種作品百無禁忌、良莠不齊,紛紛破土而齣。這些年,老作傢們接連謝世,尚存者已顯得有些力不從心,而那些40年代前後齣生的作傢逐漸成為文學中堅,一批五六十年代齣生的中青年作傢則脫穎而齣,給俄羅斯文學平添一抹春色。但是,俄羅斯文學欲現昔日的輝煌,恐怕還得“蓄芳待來年”。

東歐(現稱中歐和東南歐)諸國與蘇聯情況基本相似。在波蘭,哥穆爾卡任第一書記的兩個五年計劃(1961—1970)期間,國民經濟比例嚴重失調,1970年底格但斯剋等沿海城市工人罷工。70年代後期國傢經濟惡化,全國發生罷工浪潮,團結工會應運而生。1981年雅魯澤爾斯基當選為黨中央第一書記,同年12月波蘭宣布進入戰時狀態,所有文藝團體被取消,所有齣版機構被查封,文學刊物停刊,一些作傢移居國外。1983年7月戰時狀態結束,1989年12月29日波蘭人民共和國改國名為波蘭共和國。

詩歌在波蘭文學中占有特殊地位,尤其是詩人米沃什和女詩人希姆博爾斯卡獲諾貝爾文學奬,更增添瞭波蘭當代抒情詩的分量。除瞭這兩位,享有盛譽的老一代詩人還有赫伯特和魯熱維奇,以及40年代齣生的巴蘭恰剋和李普斯卡,青年一代則有奧哈拉派的希維特利茨基和波德夏德沃,古典化派的迪斯基和凱拉爾,先鋒派的索斯諾夫斯基。幾代詩人的詩歌特色、藝術形式和美學追求不盡相同,顯示齣波蘭詩歌多元化的發展傾嚮。

匈牙利於1968年開始實行經濟體製改革,導緻國內政治生活的重大變化。1989年10月8日,社會主義工人黨代錶大會上該黨終止工作,成立匈牙利社會黨。同月,國會修改憲法,規定國傢實行多黨製,改匈牙利人民共和國為匈牙利共和國。文學創作在七八十年代除瞭現實主義作傢外,也齣現瞭以沙布·瑪剋托、曼蒂·伊萬為代錶的“新月派”作傢和以山陀·弗倫茨、弗耶什·安德烈為代錶的“更新代”作傢。

捷剋斯洛伐剋1968年的“布拉格之春”,導緻蘇聯齣兵,領導人杜布切剋被捕;昆德拉等作傢被開除齣黨,流亡國外;哈韋爾等被監禁;大批作傢遭流放;由塞弗爾特任主席的作傢協會被解散。1969年鬍薩剋任捷共中央總書記,1987年他辭去總書記職務,隻任總統;1989年又辭去總統職務,同年捷聯邦會議兩院選舉杜布切剋為聯邦議會主席,劇作傢哈韋爾任總統。1993年元旦,捷剋斯洛伐剋分為兩個獨立國傢:捷剋和斯洛伐剋。這一時期捷剋斯洛伐剋文學上最負盛名的是1984年獲諾貝爾文學奬的詩人塞弗爾特和流亡國外、已入法國籍的作傢米蘭·昆德拉。

在法國,1959年至1963年國民經濟高速增長,但工業的過度發展也激化瞭社會矛盾,社會不滿情緒在1968年的“五月風暴”中暴露無遺。這次事件震撼瞭法國,創造瞭新的意識形態氛圍,並導緻1969年戴高樂退齣政壇,結束瞭一個時代。因受語言學、符號學和心理分析學影響,徹底拋棄現實主義而盛極一時的新新小說派開始衰退,主將索萊爾斯於1980年與《如實》雜誌徹底分道揚鑣,法國文學進入一個沒有中心、沒有旗幟、沒有流派的多元化時代,文學的通俗化趨嚮不可阻擋。

原為新小說派元老的西濛,在法國文壇占有舉足輕重的地位,並於1985年獲諾貝爾文學奬。他那匠心獨運、“將詩人和畫傢的創作力與對時間的深刻意識結閤在一起”的創作思想和風格,無疑使他成為這一時期自成一格的文學大師。1996年去世的杜拉斯,擅寫日常生活,但她擯棄原先以情節取勝的傳統方法,把故事寫得撲朔迷離,人物的內心世界刻畫得細膩感人。一部以少年時代初戀為背景的小說《情人》,纏綿悱惻,充滿異國情調。同樣拒絕傳統的勒剋萊齊奧,他的作品中無論是荒漠大海的神秘冒險,還是節奏瘋狂的都市生活,細膩無序的描寫總是與荒誕、寓意性的概括相依相融,傳達齣作者強烈的主觀感受和對社會現實的批判。圖尼埃大器晚成,43歲時纔發錶處女作,但即獲大奬,第二部作品《榿木王》又獲龔古爾奬,確立瞭在法國文壇的地位。其作品想像豐富,荒誕離奇又充滿象徵,但它不同於通俗的科學幻想小說。莫迪亞諾的作品虛實相間,結構緊湊,語言明快。通過迴憶與想像,以錶現生活的不安定和潛伏的危險。

戰後英國,其殖民帝國土崩瓦解,殖民地紛紛獨立。1982年英軍遠徵馬爾維納斯群島,而1997年英國最後一個殖民地香港迴歸中國,最終結束瞭英國的殖民統治史。但“英語世界”的齣現,使英語文學在世界範圍內形成一個強大的話語體係。許多用英語寫作的英聯邦作傢移民英國,亦給英國文學增添瞭絢麗的篇章。

這30年,英國文學前有卡內蒂(用德語寫作)和戈爾丁獲諾貝爾文學奬,後有齣生於特立尼達與多巴哥的“後殖民”作傢奈保爾再摘桂冠。這30年,英國文學既有老作傢萊辛、戈爾丁、斯帕剋、福爾斯寶刀不老、筆耕不輟,又有馬丁·艾米斯、麥剋尤恩、巴恩斯等中青年作傢脫穎而齣,日臻成熟;也有布魯剋納、拜厄特、德拉布爾等女作傢巾幗不讓須眉,還有號稱“移民三雄”的奈保爾、拉什迪、石黑一雄之崛起,蜚聲國際文壇。這30年,英國詩壇異彩紛呈,新人輩齣,多元化的開放格局造就瞭又一位諾貝爾文學奬得主——愛爾蘭的西默斯·希尼。希尼的詩具有鮮明的民族背景和地方特色。品特的戲劇也成就斐然,1996年被授予終身成就奬,其戲劇作品語言幽默洗練,善用荒誕和比喻,富有象徵意義。

德國在戰後分裂成民主德國和聯邦德國,一道柏林牆將一個民族分為東西兩個陣營,走著截然不同的發展道路。1989年11月9日,柏林牆拆除,1990年兩德統一,長達四十年的分裂曆史終結。民主德國曾擁有三位一流作傢,一位是女作傢剋麗斯塔·沃爾夫,她的《卡珊德拉》和《美狄亞》成功地運用豐富的藝術手段,集神話、象徵、荒誕、夢幻於一體,將真實材料與文學虛構及主觀評述有機結閤,錶達她對人類命運的憂慮;一位是劇作傢海納·米勒,他藉助曆史、神話和傳說,並對戲劇錶現形式進行創新,怪誕奇崛中顯露齣本人的悲劇史觀和對曆史與現實的批判;另一位是詩人布勞恩,他的創作簡潔、冷靜、客觀,富於哲理,錶現齣對變革的渴望和對美好社會的追求。

聯邦德國有兩位作傢海因利希·伯爾和君特·格拉斯獲諾貝爾文學奬。伯爾“憑藉他對時代的廣闊視野,結閤典型化的靈敏技巧,對復興德國文學作齣瞭貢獻”;格拉斯“以他嬉戲般的黑色寓言描繪瞭被遺忘的曆史麵貌”。而以心理分析和細節描寫著稱的馬丁·瓦爾澤,模糊瞭高雅文學和通俗文學界綫的居斯金德,專寫傢庭生活、錶現人的生存狀態的女作傢沃曼,通過荒誕手法錶現現代人失落感的劇作傢博托·施特勞斯等,都是當今德國文學的佼佼者。

奧地利1938年被納粹德國吞並,後作為納粹德國的一部分參加侵略戰爭。1955年,美、英、法、蘇四方占領國同奧地利在維也納簽訂條約,並於同年10月撤齣占領軍,接著奧國民議會宣布奧地利永久中立。文學上,奧地利屬德語文學,約翰內斯·馬梅爾與德國的海因茨·康薩利剋同為當代德語文學中最負盛名的大眾文學作傢。托馬斯·伯恩哈德和彼得·漢德剋則是戰後奧地利最重要的作傢。前者主要寫小說,主題常為疾病、災難、死亡、絕望和沉淪;後者主要寫劇本,創作完全違背傳統戲劇,是一種沒有情節、對白、場景、道具的“說話劇”。

瑞士在第二次世界大戰中保持中立,戰後政局相對穩定,國民經濟持續增長,人均年收入居世界前列。文學創作分德語地區和法語地區,而用德語寫作的作傢更為著名,其中迪倫馬特和弗裏施成就最大,均為戲劇傢和小說傢。前者的戲劇立意鮮明,荒誕離奇而富哲理,情節完整而語言幽默;後者的劇作大多錶現他對世界的悲觀看法,並有極強的喻意性;小說多錶現現代社會中人的異化和個性自我認同的睏難。

意大利從戰後至60年代初,經濟發展較快,但後來通貨膨脹和經濟停滯使它陷於睏境。70年代後,實行嚴厲的經濟緊縮政策,國民生産總值開始緩慢迴升。80年代初又一次爆發的經濟危機持續瞭三年多,高失業率激發瞭社會矛盾,恐怖活動猖獗,政府換班頻仍,民眾心理空前脆弱。文學失去瞭昔日新潮迭湧、流派更替的局麵,一片凋零,70年代後始恢復元氣,被先鋒派否定的現實主義有所振興,實驗主義繼續發展,風格獨具的作品時時齣現,諾貝爾文學奬的桂冠兩次被意大利作傢——濛塔萊和達裏奧·福摘取。前者的詩歌錶達人的內心世界之細微感情,現代人那孤淒、哀婉、怨懟的情感隱逸於詩的藝術意象之中;後者集編劇、導演、演員、舞美設計於一身,發揮假麵喜劇即興錶演的特長,兼收歐美現代派戲劇的各種錶現手法,創造齣獨特的現代諷刺喜劇。埃科是位文藝批評傢,也是位文學傢,將自己對中世紀文化的研究成果融於結構繁復、情節麯摺離奇的小說中。卡爾維諾在其寓言式小說中融現實、幻想、哲理為一體,凝重荒誕的哲理性內容和觀念糅閤在寓言故事所特有的神秘朦朧的美感之中。莫拉維亞遵循寫實主義傳統,以他那敏銳的觀察力和精細入微的心理描寫,力圖揭示異化社會不同時期的特點和人們精神上的危機。

西班牙因佛朗哥的獨裁統治而長期閉關自守。1975年佛朗哥去世,西班牙曆史翻開新的一頁。自80年代起,西班牙經濟高速增長,文學也蓬勃發展。阿萊剋桑德雷和塞拉都獲得諾貝爾文學奬,前者繼承西班牙抒情詩傳統和現代派手法,對人生、愛情和當今社會的境況作瞭深刻探求和描述;後者的小說多圍繞死亡主題展開,“以富有節製的同情”和充滿悲劇色彩的敘事“勾畫瞭孤獨無助者令人心顫的形象”。

葡萄牙的情況與西班牙有些相似,獨裁者薩拉查在葡統治長達37年,1970年病逝,1974年一些中下級軍官發動軍事政變,推翻法西斯政權。但直到1986年蘇亞雷斯當選總統,葡萄牙近六十年纔有瞭第一位文人總統。同樣,葡萄牙這時有瞭第一位諾貝爾文學奬得主薩拉馬戈,他是位關心世界命運的作傢,作品新穎獨特,充滿隱喻和暗示,“通過由想像、同情和諷刺所維係的寓言故事,不斷使我們對虛幻的現實有所瞭解”。

北歐的丹麥、瑞典、挪威、冰島和芬蘭,在60年代經濟發展較快,但70年代隨著經濟危機和失業人數增加,各國經濟發展趨於不平衡。瑞典經濟發達,人均國民生産總值居世界前列,教育高度普及,以現代福利國傢著稱。挪威的石油齣口為其帶來巨額利潤。丹麥女作傢索若普為丹麥現實主義文學的代錶,以寫婦女的日常生活著稱。瑞典1974年有兩位作傢雍鬆和馬丁遜同獲諾貝爾文學奬,但都在70年代去世。目前重要的作傢為詩人古斯塔夫鬆和女小說傢埃剋曼。冰島當前最受歡迎的作傢為描寫漁民生活、反映冰島巨變的卡拉鬆和描繪一個充滿歡笑和痛苦的世界的古德濛德鬆。芬蘭的阿爾波·魯特為芬蘭著名工人作傢,以寫赫爾辛基工人生活著稱。

希臘有著古老的曆史和文化。1946年爆發內戰,1949年希共在內戰中失敗,大資産階級掌權,實行白色恐怖。1967年軍人發動政變,建立獨裁政府。1973年廢黜國王,確立共和製,1974年軍政府垮颱。1981年議會選舉,由泛希臘社會主義運動執政,並進行瞭一些社會改革。1979年詩人埃裏蒂斯因“從源遠流長的希臘傳統中汲取營養,以強烈的感情和敏銳的智力顯示瞭現代人為爭取自由、從事創造性活動而進行的鬥爭”獲諾貝爾文學奬。

70年代後,亞洲各國經濟都有不同程度的發展和繁榮,但地區衝突和民族矛盾不斷:兩伊戰爭,蘇聯入侵阿富汗,伊拉剋入侵科威特,美伊戰爭,中東戰爭,印巴衝突,巴以衝突,印尼和菲律賓的民族衝突……影響著亞洲地區的安寜,但總的趨勢仍是和平與發展。與此同時,各國的文學也有新的發展,新的成就。

日本文學在七八十年代錯綜復雜的社會思潮和文學思潮影響下,齣現瞭許多文學派彆,如“透明族”、“作為人派”和“內嚮派”等。這些文學派彆的齣現,一方麵打破瞭日本文學的舊傳統;另一方麵由於作傢的反常心理和對現實的不滿,他們的作品中彌漫著種種迷惘、失落、空虛和頹廢情緒。到90年代,這些風行一時的派彆漸漸風流雲散,呈現齣多樣化和多元化的態勢。諾貝爾文學奬得主大江健三郎,在接受薩特存在主義哲學和運用弗洛伊德精神分析學的同時,將自己的美學觀和政治觀融入日本傳統美學中,“在荒誕的故事敘述裏蘊藏詩意的抒情,對人類危機進行深刻的思考”,開創瞭另一番天地。

印度文學自50年代起盛行的區域文學流派長盛不衰,一直延續至七八十年代。作傢們以邊緣小村落為依托,以現實主義手法描寫那裏的政治、社會、經濟、文化,具有濃鬱的鄉土氣息和地方色彩。90年代後,一批用英語寫作的中青年作傢,如阿魯·喬希、維剋拉姆·賽德、烏帕馬尼亞·查特吉和女作傢阿妮塔·德賽、帕拉蒂·穆剋吉等脫穎而齣,他們的作品集荒誕與現實於一身,將富有特色的印度文化傳播至世界。

以色列自1948年建國後,大批猶太作傢從世界各地聚集到此,共同創造瞭以色列文學的繁榮。五六十年代以色列文學的領軍人物是獲諾貝爾文學奬的阿格農,他“從猶太人民的生活汲取主題”,創造齣“深刻而具特色的敘事藝術”。60年代至90年代“大屠殺文學”的代錶人物為阿佩費爾德,他的《為每樁罪惡》和《不朽的巴特法斯》為這一流派的代錶作;而奧茲則是“新浪潮文學”的代錶人物,主張以色列與巴基斯坦和平共處,共同發展。

非洲各國均屬發展中國傢,經濟相對不發達,政局動蕩;文學創作水平參差不齊,用阿拉伯語、法語和英語創作的國傢和地區,水平相對較高。埃及是文明古國,1953年廢除君主製,成立共和國。1967年中東戰爭,以色列占領西奈半島。1978年,埃及通過談判收迴西奈半島。1981年薩達特遭暗殺,穆巴拉剋當選總統至今。他執政後,堅決鎮壓國內極端勢力,繼續對外開放,吸引外資,注意改善人民生活。1988年,小說傢馬哈福茲因“開創瞭全人類都能欣賞的阿拉伯語言敘述藝術”而獲諾貝爾文學奬。他的作品繼承阿拉伯文學傳統,又吸收和運用象徵、隱喻、荒誕、非理性等現代手法,豐富小說的錶現力。

尼日利亞原為英國殖民地,1960年宣布獨立。獨立後,曆史遺留的地區和部落矛盾日趨尖銳,政局不穩,軍事政變不斷,至1985年共有六次大的政變,70年代成為非洲最大的産油國。1986年,劇作傢兼詩人、小說傢的索因卡,因“以廣闊的文化視野和詩情橫溢的聯想影響當代戲劇”而獲諾貝爾文學奬。他將西方現代戲劇藝術與約魯巴傳統藝術相結閤,對發展非洲民族戲劇作齣瞭重大貢獻。

南非1961年退齣英聯邦,成立南非共和國,是非洲經濟發展水平最高的國傢。但南非當局長期以來推行種族歧視和種族隔離政策,黑人領袖曼德拉被判終身監禁,直至國大黨在大選中獲勝。1991年,白人女作傢戈迪默獲諾貝爾文學奬。

澳大利亞在戰後鼓勵英國和歐洲人移民,1966年對移民政策進行修改,允許亞洲人移民定居,至80年代後移民人數激增,使澳經濟繁榮,社會穩定,同時亦滋生豐富的物質生活和人的意識危機的矛盾。1973年小說傢懷特因“以史詩般的氣概和刻畫人物心理的敘述藝術,把一個新的大陸介紹到文學領域中來”而獲諾貝爾文學奬。一部《風暴眼》集中體現瞭他的創作思想和現實主義的敘事手法,寫齣瞭當代澳大利亞人的自私、冷漠、苦悶和迷茫。彼得·凱裏是“新小說派”的代錶人物,他的長篇小說《奧斯卡和露辛達》是受到贊譽最多的作品,而伊麗莎白·喬利是女作傢中的佼佼者,她發錶的許多錶現女性問題的作品具有獨特而強烈的藝術效果。

戰後加拿大經濟迅速發展,70年代以來魁北剋省獨立運動曾多次造成國內政治危機,1982年以《憲法法案》替代《英屬北美法》,並確定法語和英語同為加拿大國語。加拿大民族文學在歐洲文學和美國文學的影響下逐漸走嚮成熟。加拿大英語文學的代錶人物是女作傢阿特伍德,其長篇小說《使女的故事》描寫一個令人不寒而栗的荒誕世界,被認為是女權主義的代錶作。她的詩歌一反傳統詩的形式,以齣人意料的意象,不帶感情色彩的風格,錶達對婦女生存狀況的關注。邁剋爾·翁達傑的作品帶有鮮明的多元化特色,一部《英國病人》轟動國際文壇,被認為是“反殖民小說的經典之作”。法語文學作傢安娜·埃貝爾以《卡穆拉斯卡》被稱為“當代最優秀的魁北剋小說傢”。

美國在60年代由於捲入印度支那戰爭,並將越戰升級,導緻經濟衰退。1969年上颱的尼剋鬆,1974年因水門事件被迫辭職,美國爆發戰後最嚴重的經濟危機。1975年福特政府正式宣布侵越戰爭結束,但美蘇兩國軍備競賽越演越烈。1991年底蘇聯解體,冷戰結束。布什和剋林頓政府一麵試圖加強地區間經濟閤作,一麵充當“世界警察”角色,參加海灣戰爭,長期從各方麵製裁伊拉剋,在科索沃問題上乾涉彆國內政,大肆轟炸南斯拉夫。

這30年,美國文學如同它的政治經濟一樣變化很大。索爾·貝婁和辛格獲諾貝爾文學奬,加上馬拉默德和菲利普·羅思,使美國文學擁有四位猶太裔現實主義大作傢。他們的構思、筆法、風格、哲理思辯各不相同,但都將細緻描寫與象徵、荒誕、寓意性的概括相交融,創造齣新的語境,來錶現美國的社會現實和猶太人的生存與命運,傳達齣作者強烈的主觀感受和對現實的悲劇性理解。

同樣,厄普代剋也以描寫細膩和現象主義方法見長,在他創作中占主要地位的“兔子係列”,花費40年時間描寫瞭不同時期的中産階級人物兔子哈利·安斯特朗姆的經曆和命運,反映齣近半個世紀來美國社會的變遷。常以暴力和愛情為創作主題的女作傢歐茨,在傳統的現實主義基礎上兼容意識流、魔幻現實主義、象徵主義、神秘主義等手法,錶現瞭美國現代社會的復雜生活。卡弗和貝迪描寫平凡生活的細節,塑造各具特色的小人物形象,揭示世界和人生的荒誕,成為“簡約派”的代錶人物。

變化迅速的美國生活,促使一些作傢用更新穎的手法來反映現實。巴思的作品充分體現瞭他豐富的想像力和實驗精神;馮內古特發展瞭60年代海勒式的“黑色幽默”,融科學幻想為一體,對美國社會進行漫畫式的嘲諷和揭露;多剋托羅對曆史和曆史人物進行虛構和編織,用匪夷所思的情節來懷疑美國社會繁榮安定的真實性。品欽在“黑色幽默”的基礎上,以各種艱深的現代科學、雜亂無章的內容和晦澀難懂的語言來營造當代社會令人窒息的夢魘般氣氛。

這30年,美國文學亮點中的亮點,是黑人文學的崛起並融入美國的主體文學。哈裏的《根》、艾麗斯·沃剋的《紫顔色》、伊什梅爾·裏德的《物神》、懷特曼的《隱匿地》以及桂冠詩人麗塔·多弗,劇作傢奧古斯特·威爾遜等,都以他們齣色的作品和非凡的纔能讓人颳目相看。黑人女作傢托妮·莫裏森1993年獲諾貝爾文學奬,更為美國文學增添瞭一抹亮色,而1987年俄羅斯僑民詩人布羅茨基獲諾貝爾文學奬,則多多少少讓俄羅斯感到幾分沮喪和無奈。

60年代西班牙語美洲文學曾發生震驚世界的“文學爆炸”,造就瞭一批蜚聲世界的作傢,魔幻現實主義、心理現實主義、結構現實主義、社會現實主義等流派紛呈。70年代以後文壇繼續火爆,但進入80年代後,隨著聶魯達、阿斯圖裏亞斯、卡彭鐵爾、科塔薩爾、博爾赫斯、魯爾福、紀廉等一批文學大傢凋謝,文壇顯得靜寂許多,到瞭90年代纔又奇跡般復蘇,新老作傢開始新一輪衝刺。智利的巴勃羅·聶魯達、哥倫比亞的加西亞·馬爾剋斯和墨西哥的奧剋塔維奧·帕斯分彆獲諾貝爾文學奬,他們的獲奬既是西班牙語美洲文學的驕傲,亦給諾貝爾文學奬本身增添瞭榮光。而阿根廷的博爾赫斯雖未獲此奬,但其聲名並不在他們之下。他的散文和短篇小說清冽、明麗、靈動、精緻,令人神醉情馳。在富恩特斯筆下,現實主義又重放異彩,曆史和幻想在作品中交融、升華,組成一首深沉悠遠的命運交響麯。擅長結構現實主義的巴爾加斯·略薩,個人情愛和社會重大政治問題在他的作品中交相輝映。卡夫雷拉·因方特注重文學語言的探索與革新,浪漫主義的愛情悲劇被他注入瞭獨特的古巴音樂舞蹈成分。

文學爆炸後,拉美一些青年作傢脫穎而齣。智利的伊莎貝爾·阿連德以一部充滿魔幻的《幽靈之傢》演繹瞭一個國傢風雲變幻的曆史;她的同胞埃德華茲1999年獲塞萬提斯奬,成為該奬有史以來最年輕的得主;墨西哥的勞拉·埃斯基韋爾的《沸騰》讓讀者再次領略魔幻現實主義的魔力;阿根廷的普伊格的《蜘蛛女之吻》重新迴到情節,並在小說的敘事結構中融入影視手段;多産的波塞在《天堂之狗》中用艱深而高品位的文字展示落後的文明與文明的落後。

巴西受葡萄牙殖民統治長達三百餘年。1964年軍人發動政變,建立軍人政權,三屆政府均實行獨裁統治。1979年文人政府掌權,實行大赦,改革經濟,逐漸使巴西經濟實力居拉美首位。特雷維桑為巴西最著名的短篇小說傢,其作品短小凝練,意韻深刻。特萊斯為巴西最負盛名的女作傢,文筆細膩流暢,揭露社會風氣的敗壞和道德的淪喪。卡布拉爾是戰後巴西詩壇聲望最高的詩人,具岩石般冷峻的抒情色彩。而維裏西莫則是當今巴西最知名的專欄作傢。

位於東加勒比海小安的列斯群島上的一個小點——聖盧西亞,麵積616平方公裏,人口不足十三萬,其中黑人占九成,原為英國殖民地,1979年始獲獨立,經濟以香蕉種植業為主。如今小小的島國,因它的子民沃爾科特獲1992年諾貝爾文學奬而聞名遐邇。瑞典文學院稱他的敘事長詩《奧梅羅斯》是“一部恢宏的加勒比史詩”,稱他的大量詩作“散發齣光和熱,並深具曆史眼光,是多元文化作用下的産物”。

20世紀末的世界文學乃至文化已顯現齣多元化和通俗化走嚮,這種走嚮也許還將對21世紀的世界文學産生不可低估的影響。