具体描述
这是中文版台湾本。中文版在内地由中华书局出版后，大约两年后，也即1984年，陶希圣先生从中华书局获得台湾版授权。陶氏是胡适的学生，早年曾参加“五四运动”，民国时期研修中国社会史，出版过著作《中国政治思想史》，创办《食货》半月刊，参与过若干重大历史事件，是有名的政治家。对这部论述中国明代政治社会的历史著作，自然比较看重。
是年陶氏86岁，仍力争在自己的食货出版社印刷《万历十五年》繁体版，文字仍按内地版不变，按说应是台岛上的第一个版本。之后八年时间里，食货初版印了25刷。改二版后，延到今年，又有印刷50次的记录，这总共75次印刷到底印数多少，实在无法统计，只由此看出这书所受到的欢迎。
作者简介
黃仁宇
於一九一八年出生於湖南長沙，天津南開大學肄業（1936-38），成都中央陸軍官校畢業（1940），美國陸軍參謀大學畢業（1947），美國密西根大學歷史學博士（1964）。曾任陸軍少尉排長（1941）、中尉參謀（1942）、駐印新一軍司令部上尉參謀（1943-45）、少校參謀（1946）、駐日代表團少校團員（1949-50），紐約州立大學紐普茲（New Paltz）分校教授（1968-80）。主要著作有《緬北之戰》（1946）、《十六世紀明代之財政與稅收》（英文版1974, 聯經中文版2001）、《萬曆十五年》（英文版1981, 中文版1985）、《放寬歷史的視界》（1988）、《中國大歷史》（英文版1988, 中文版1993）、《赫遜河畔談中國歷史》（1989）、《地北天南敘古今》（1991）、《資本主義與二十一世紀》（1991）、《從大歷史的角度讀蔣介石日記》（1993）、《近代中國的出路》（1994）、《關係千萬重》（1998）、《黃河青山：黃仁宇回憶錄》（聯經中文版2001，）譯者：張逸安專業譯者。
目录信息
第一章 萬曆皇帝
第二章 首輔申時行
第三章 世間已無張居正
第四章 活著的祖宗
第五章 海瑞——古怪的模範官僚
第六章 戚繼光——孤獨的將領
第七章 李贄——自相衝突的哲學家
附錄及後記
附錄一
附錄二
參考書目
《萬曆十五年》和我的大「歷」史觀
陶希聖讀後記
· · · · · · (收起)
读后感
《万历十五年》是一本畅销二十余年的经典之作。 黄仁宇的叙述恣肆雍容，很多人读这本书，就会陷进去，因而产生神龙不见首尾的感觉。 在看这本书的同时，其实可以先看黄的另外一本书：《十六世纪明代中国之财政与税收》。 这本书出版于197...
评分韧性、差异化竞争及推广 ——我编辑黄仁宇作品的体会 按：这是应《中国编辑》约稿而作，刊今年第六期。据编辑耿丽萍小姐说，是俞晓群先生推荐我的。谢谢俞师。 英国知名出版人吉尔•戴维斯在其《我是编辑高手》中专列一章，标题就叫：“编辑难，难如登天。”做个好编辑，只...
评分书是常温常新的。可惜，现在的书籍太多，而可重温的又太少，太多的书品非但不是精神食粮，而且还有毒粮的事实，因而时常的结局是“尾大不掉”，读书就变成了熊瞎子掰玉米，读时昏天黑地，卷毕头昏脑胀，一路读，一路丢。 前段时间，向一位朋友推荐了黄仁宇写的《万...
评分 评分以前对《万历十五年》这本书，印象最深的是关于中国缺乏数字化管理的论述。当黄仁宇描述着一场杂乱无章的古代战争时，难以置信的统计和控制之劣，近乎荒谬，远远偏离了我对智勇双全的先民的恭敬想象。黄把中国形容成一个庞大的以礼仪统治的国家，由天子和官僚作道德楷模，指引...
用户评价
这本厚重的历史著作，初读时会让人感到一种沉重的历史感，仿佛一下子被拉回到了那个遥远而又充满张力的时代。作者的笔触细腻入微，对于细节的捕捉极其精准，使得书中描绘的那些朝堂上的风云变幻、官场中的尔虞我诈，都栩栩如生地呈现在眼前。它并非那种传统意义上堆砌史料的教科书式叙事，而是更像是一部精心编排的戏剧，通过对几个关键人物命运的梳理，折射出整个时代的精神困境与社会结构性的矛盾。读到一些关键情节时，我不禁会停下来反复咀嚼，思考着那些历史人物在面对抉择时的内心挣扎。那种无力感，那种被历史洪流裹挟的宿命感，透过字里行间渗透出来，让人深思。尤其是对权力运作的剖析，简直是入木三分，那种看不见的网是如何将每个人都困住，让他们既是执行者，又是牺牲品，这种洞察力令人拍案叫绝。它展现的不是简单的帝王将相的功过是非，而是对人性在特定历史环境下的深刻拷问。
评分坦率地说，这本书的阅读门槛不算低，它要求读者有一定的耐心和对历史脉络的基本认知，但一旦进入状态，那种智力上的满足感是无与伦比的。它不提供简单的答案或英雄主义的慰藉，反而会不断抛出疑问，挑战你既有的认知框架。每一次阅读都会有新的发现，因为作者提供的信息量巨大，且相互关联错综复杂，就像一个巨大的迷宫，每次走都能发现新的出口或者通往更深处的路径。我特别欣赏书中对“惰性”和“惯性”的描述，它揭示了为什么变革如此艰难，为什么优秀的个体往往难以力挽狂澜。这种对体制运行逻辑的深刻揭示，让这本书具有了超越特定朝代的价值，仿佛能看到我们当下社会某些运作的影子。
评分这本书的文字有一种独特的韵律感，读起来朗朗上口，但内容却远非轻松愉悦之谈。它成功地将宏大的历史叙事，拆解成了可供个体感知的片段。我感觉自己不是在阅读历史记录，而是在参与一场对往昔世界的深度访谈。作者似乎总能在关键时刻，用一句极其精准的比喻，将一个复杂的问题点破，犹如一道闪电划破夜空，让人豁然开朗。其中对礼仪、制度的详尽描述，起初让人感到繁琐，但很快就会明白，正是这些看似僵化的外壳，定义了那个时代的行动边界。它让我意识到，历史的重量，很多时候并不在于那些惊天动地的事件本身，而在于那些支撑着事件发生的、看不见的规矩和习惯。这种对“骨架”的挖掘，是极其深刻且富有洞察力的。
评分这本书的价值在于它提供了一种全新的、去中心化的视角来审视历史。它没有把笔墨过多地集中于帝王一人的功过之上，而是将目光投向了那些在权力结构中居于中下游，却对国运产生深远影响的群体。作者的叙事是平视的，甚至是带着一丝悲悯的，他让你看到，在那个等级森严的社会中，即便是高居庙堂之上的人物，其自由度也远不如我们想象的那么大。这种对“局限性”的精彩描绘，极大地丰富了我对那个时代的理解。它不是在歌颂或批判，而是在精准地还原一个复杂系统的运行机制，其严谨的考据和流畅的文笔结合得非常完美，是一部真正能让人在阅读中思考、在思考中成长的杰作。
评分阅读体验如同置身于一个精密的钟表内部，每一颗齿轮、每一个发条的运作都清晰可见，但最终指向的却是时间的流逝与历史的必然。我欣赏作者那种冷静的、近乎冷酷的叙事姿态，它不轻易对任何人进行道德审判，而是将事实铺陈开来，让读者自己去体会其中的复杂性。这种克制反而产生了更强大的情感冲击力。书中的结构安排非常巧妙，通过看似平行的几条线索，最终汇聚成一个时代的侧影，高潮迭起，但又浑然天成。我尤其喜欢它对“常态”的描绘，那些看似波澜不惊的日常事务背后，其实蕴含着巨大的制度惯性和文化惰性，正是这些“日常”塑造了历史的走向。读完合上书本，脑海中浮现的不是哪个皇帝的丰功伟绩，而是无数个在体制内挣扎、沉浮的“螺丝钉”的群像，让人不由得对“历史如何发生”有了更深层次的理解。
评分啊然而我看了百分之八十看不进去了
评分名不虚传。二刷时再做笔记…
评分1）禮儀代替行政，道德當作法律；2）傳統社會牢不可破的結構與節奏；3）在香港時老爺子似乎對此書評價不高，到了臺北，老師卻推崇備至，額，有點慌神。
评分完整的一部紀傳體斷代史，神宗、申時行、張居正、海瑞、戚繼光等人豈是昏庸？但面對「傳統」和建制，這堆位高權重者顯出，如何和時代抗衡？而他們一一放棄，既是典章之失，他們的無能同時又多麼責無旁貸呢！
评分原来以为是个华侨写的，读完之后才发现作者不仅是umich的校友，而且还是抗战的老兵，怪不得文中一直都说"我们的国家/我们的民族"呢。觉得作者剖析得还是挺深刻的，明朝被满族人打败，说到头还是骄傲自满，固步自封，清朝后来亦然。
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