贫困与饥荒

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出版者:商务印书馆
作者:[印度] 阿马蒂亚·森
出品人:
页数:321
译者:王宇
出版时间:2004-12-01
价格:19.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100031868
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·经济
图书标签:
  • 经济学
  • 阿马蒂亚·森
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具体描述

有许多关于贫困的事情是一目了然的。要认识原本意义上的贫困,并理解其原因,我们根本不需要精心设计的判断准则、精巧定义的贫困度量和寻根问底的分析方法。那些关于穷人的冗长啰嗦的经院研究,那些使用《李尔王》中诸如“居无定所、衣衫褴褛、食不果腹、疲惫不堪”等绘画般的描述,难免会使人感到厌烦。有些事情,就像李尔王告诉瞎子格洛斯特的那样,“一个人不用眼睛看就能知道事情是如何发生的”。的确,有许多关于贫困的事情就是这么一目了然。

但是,并非所有关于贫困的事情都是如此简单明了。当我们离开极端的和原生的贫困时,对于贫困人口的识别、甚至对于贫困的判断都会变得模糊不清。目前,可供使用的贫穷识别方法有许多种(如生理上的基本需要得不到满足、相对贫困等),不过,每一种方法中都还存在大量有待解决的技术问题。另外,要从整体上描绘贫困,还必须超越对贫困人口的“识别”,因为,要在贫困人口特征的基础上形成关于贫困的整体画面,“加总”问题将无法回避。最后——也是最重要的,贫困产生的原因是很难回答的,贫困的直接原因往往比较清楚,无需做太多分析,但其最终原因却是模糊不清的,是一个还远远没有定论的问题。在近期关于饥饿现象原因的研究中,贫困的起因具有特殊重要性。

这本专著所关注的正是这些问题,本书的重点是关于饥饿的一般原因和饥荒的具体原因。第1章从一般意义上引入了基本方法,包括对“权利体系” 分析。之所以在详细论述贫穷概念之前就进行这一分析,是因为“权利方法”是这本著作的核心。第2章和第3章研究了关于贫困的概念和度量问题。第4章从一般意义上论述了饥饿这一特殊问题。第5章分析“权利方法”。随后几章分析了发生在世界不同地方的一些案例:1943年的孟加拉大饥荒(第6章)、1973至 1975年的埃塞俄比亚饥荒(第7章)、70年代早期非洲萨赫勒地区的饥荒(第8章)以及1974年的孟加拉国饥荒(第9章);第10章是关于“权利方法”的总结,即在具体层面上分析了一般贫困与权利体系的联系。

本书有四个附录。附录A给出了权利体系的一个重要方面-交换权利的公式化分析。附录B借助于一些模型说明了“交换权利失败” (failure of exchange entitlement)在饥荒发展过程中的作用。附录C研究了贫困的度量问题,详细阐明了已经得到应用和已经提出的各种度量方法。最后,附录D以 1943年孟加拉大饥荒为例,分析了饥荒死亡人口的分布问题。

本书原本是为国际劳工局世界就业计划(World Employment Programme of ILO)准备的。我十分感谢他们的耐心,因为本书的完成比我原来的设想要迟得多。我也衷心感谢费利克斯·波克特(Felix Paukert)等人与我关于收入分配和就业计划的有益讨论。朱迪思·海尔(Judith Heyer)和乔斯莱恩·肯奇(Jocelyn Kynch)对本书初稿的评论也使我受益良多。很多学者都给我提出了非常有启发性的建议,他们是:莫胡狄恩·阿拉姆基尔(Mohuddin Alam-gir)、苏底尔·阿南德(Sudhir Anand)、阿塞特·布赫塔克基亚(Asit Bhattacharya)、罗伯特·卡森(Robert Cassen)、迪盘卡·查第尔基(Dipankar Chatterjee)、普拉米特·肖德赫利(Pramit Chaudhuri)、阿米亚·达斯哥普塔(Amiya Dasgupta)、梅纳德·德塞(Meghnad Desai)、约翰·弗莱明(John Flemming)、马戴恩古普尔·古什(Madangopal Ghosh)、大卫·格拉斯(David Glass)、卢斯·格拉斯(Ruth Glass)、泰仑斯·戈曼(Terence Gorman)、凯斯·戈利芬(Keith Griffin)、卡尔·哈米尔顿(Carl Hamilton)、鲁戈·哈弋(Roger Hay)、朱利斯·霍尔特(Julius Holt)、雷弗·约翰森(Leif Johansen)、J.克里西纳莫第(J.Krishnamurti)、穆库·马加姆达(Mukul Majumdar)、阿肖克·米特拉(Ashok Mitra)、约翰·缪尔鲍尔(John Muellbauer)、苏奇·佩恩(Suzy Paine)、戴比达斯·雷(Debidas Ray)、戴布拉·雷(Debrai Ray)、萨米尔·雷(Samir Ray)、塔班·雷坎德胡利(Tapan Raychaudhuri)、卡尔·里斯金(Carl Riskin)、乔恩·罗宾逊(Joan RobinSon)、苏曼·萨卡(Suman Sarkar)、约翰·希曼(John Seaman)、里翰·索布罕(Rehan Sobhan)、K.苏德拉姆(K.Sundaram)、加罗斯拉夫·瓦尼克(Jaroslav Vanek)和亨利·万(Henry Wan)等。

本书中还引用了我早期的一些文章,这些文章发表在:《经济和政治周刊》(Economic and Political Weekly,1973、1976)、《计量经济学》(Econometrica,1976、1977),《经济研究评论》(Review of Economic Studies,1976)、《剑桥经济学月刊》(Cambridge Journal of Economics,1977)、《斯堪的纳维亚经济学月刊》(Scandinavian Journal of Economics,1979)、《经济学文献月刊》(Journal of Economic Literature,1979)、《世界发展》(World Development,1980)和《经济学季刊》(Quarterly Journal of Economics,1981)。

最后,需要说明的是,虽然从附录A到附录C,都使用了一些数学概念和符号,但是,本书的分析基本上是非公式化的。对详细内容有兴趣的读者可以参阅附录,不过、即使不参阅附录,理解本书的主要论点(包括案例研究)也不会有任何困难。由于本书的主题非常重要,我将尽可能使其通俗一些。可以不谦虚地说,在这本专题著作中,我所作出的分析是相当有实际意义的。

《尘埃落定》 前言 人生如潮起潮落,有时风平浪静,有时惊涛骇浪。每个人都在岁月的洪流中,或沉浮,或挣扎,或随波逐流。这本《尘埃落定》,并非要讲述宏大叙事,也非要剖析深刻哲理,它只是描绘一群普通人,在时代变迁的浪潮中,那些细微的情感起伏,那些不为人知的辛酸与坚韧,那些在平凡生活中绽放的微光。没有惊天动地的爱情,没有荡气回肠的英雄史诗,只有最朴实的情感,最真实的遭遇,最贴近我们心灵的呼吸。 第一章:老槐树下的故事 初夏的午后,阳光透过斑驳的树叶,洒在村口的老槐树下。老槐树已经站在这里几十年了,见证了村庄的变迁,也收藏了无数个故事。李奶奶坐在树下,手里慢悠悠地摇着蒲扇,眼神望向远方,仿佛在回忆着什么。她的孙子小石头,则在一旁堆砌着泥巴,幻想着自己的小小王国。 李奶奶的故事,总是从那棵老槐树开始。她说,她年轻的时候,这棵树还没有这么粗壮,她常常在树下捉迷藏,那时候,村里的孩子都喜欢在这里玩耍。那时候,生活虽然清苦,但日子过得安稳。她嫁给老伴,生儿育女,日出而作,日落而息,日子就像这老槐树的年轮一样,一圈一圈,扎实而有规律。 小石头对奶奶的故事充满了好奇,他想象着奶奶年轻时的样子,就像故事书里的公主一样。奶奶却摇摇头,笑着说:“哪里有什么公主,奶奶那时候,只是一个普通的村姑,和现在的你一样,喜欢玩耍,也喜欢听故事。” 村庄里,邻里之间的关系十分淳朴。张大妈家生了孙子,王大爷家娶了媳妇,大家都会互相帮忙,送些自家做的点心,或是搭把手做些农活。那种互相扶持,与世无争的日子,让人的心里总是暖暖的。 然而,时代的脚步不会因为村庄的宁静而停止。年轻人都开始往外闯,去大城市找工作,村庄里渐渐少了些年轻的面孔,多了些老人和孩子。李奶奶也常常望着村口的小路,希望在外打拼的儿子能常回家看看。 第二章:城市的霓虹与乡愁 王强,李奶奶的儿子,在大城市打拼了十几年。他住在一个狭小的出租屋里,每天挤着拥挤的地铁,穿梭在高楼大厦之间。城市的霓虹灯光璀璨,却照不进他内心深处那份挥之不去的乡愁。 他每天忙碌着,为了给家人更好的生活,为了在城市里立足。他参加过无数个加班夜,吃过无数顿速食,也经历过无数次挫折和迷茫。他学会了坚强,学会了隐藏自己的疲惫,他知道,肩上的责任不允许他倒下。 偶尔,他会在夜深人静的时候,拿出手机,翻看家人的照片。看着照片里年迈的父母,看着还在上学的女儿,他感到一阵心酸。他错过了女儿的许多重要时刻,错过了父母的许多平凡日常。他知道,他亏欠他们太多。 一次,他回家探亲,看到母亲坐在老槐树下,头发已经花白了许多。他握着母亲粗糙的手,千言万语,却不知从何说起。母亲只是微笑着,说:“强子,回来就好,看到你平安,妈就放心了。” 王强看着村庄里熟悉的一切,那些土墙黛瓦,那些炊烟袅袅,那些邻里之间的问候,都让他感到一种久违的温暖。他知道,无论他在外面飞得多高,这个小小的村庄,永远是他最温暖的港湾。 第三章:小人物的坚持 赵婶,是村里的妇女主任,也是个热心肠的人。她每天忙里忙外,操心着村里的各项事务。她组织大家种菜,组织大家学习技能,她希望能让村庄变得更好。 她自己也经营着一个小小的杂货铺,每天起早贪黑。她对待每一个顾客都热情周到,无论他们买多买少,她都会笑着给他们称好,然后认真地打包。她的杂货铺,不仅仅是一个买卖东西的地方,更是村里人交流信息,倾诉烦恼的场所。 赵婶身上有一种朴实而坚韧的力量。她见过许多人为了生活而奔波,也见过许多人为了梦想而努力。她自己也是一样,虽然生活不富裕,但她从未放弃过对生活的热爱。 有一次,村里要修路,需要大家集资。赵婶二话不说,把自己多年的积蓄拿了出来。她觉得,这是为了村庄好,为了大家的长远利益,她应该出力。她的行动,感染了许多村民,大家纷纷响应,小小的村庄,焕发出了新的活力。 第四章:岁月的河流 时间就像一条静静流淌的河流,不急不缓,却从不停歇。小石头长大了,成了一个少年。他依旧喜欢在老槐树下发呆,但他的眼神里,已经多了几分思考。他听着奶奶讲着过去的故事,也看着父亲在外打拼的艰辛,他开始明白,生活并不总是那么容易。 他看着村庄的变化,老房子被翻新,新的道路在修建,年轻的面孔又开始出现在村庄里。他知道,这是时代的进步,也是他成长的契机。 他不像父亲那样,对大城市充满了渴望。他更喜欢村庄里宁静的生活,喜欢那棵老槐树,喜欢那份淳朴的人情味。但他同时也明白,如果他想在这个时代找到自己的位置,就必须学习新的知识,拥抱新的变化。 他开始帮着赵婶看店,学着如何经营,如何与人打交道。他也开始跟着村里的老人学习一些传统的手艺,他希望能够将这些老手艺传承下去。 第五章:尘埃落定,亦是新生 老槐树依旧在风中摇曳,它的枝繁叶茂,就像村庄里生命的延续。李奶奶的故事,已经融入了小石头的记忆,也激励着他前行。王强,也渐渐学会了在忙碌的生活中,抽出更多的时间陪伴家人。赵婶,依旧用她那份热忱,温暖着村庄的每一个角落。 《尘埃落定》,并不是一个故事的结局,而是一种人生的状态。它讲述的是,无论生活带给我们怎样的风雨,无论我们身处何方,内心深处的那份坚持,那份对家人的爱,那份对生活的热情,都会如同尘埃落定后的土地,孕育出新的生机。 这本书记载的,不是某一个人的传奇,而是无数个普通人,在各自的人生舞台上,用最朴实的方式,书写着属于自己的篇章。他们的喜怒哀乐,他们的悲欢离合,都汇聚成了这条岁月的河流,静静地向前流淌。 它提醒着我们,在追逐梦想的道路上,不要忘记停下脚步,看看身边的风景,珍惜身边的人。即使生活有时显得沉重,即使前路有时充满未知,但只要我们心中有爱,有希望,有坚持,我们就能找到属于自己的那片晴空,让生命,在平凡中闪耀出不平凡的光芒。

作者简介

目录信息

序言
第1章 贫困与权利
第2章 贫困的概念
第3章 贫困:识别与加总
第4章 饥饿与饥荒
第5章 权利方法
第6章 孟加拉大饥荒
第7章 埃塞俄比亚饥荒
第8章 萨赫勒地区的干旱与饥荒
第9章 孟加拉国饥荒
第10章 权利与贫困

附录A 交换权利
附录B 交换权利一个例证性模型
附录C 贫困的度量
附录D 饥荒死亡:一个案例

参考书目
主题索引
人名索引
· · · · · · (收起)

读后感

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在看《贫困与饥荒》的第一、第二章的时候,深深感到之前被遗忘的数学和经济学基础不够用。 阿马蒂亚森先生在这本并不厚的书中,用经济学的方式解构了许多关于贫困的概念(第一、二章)、解释了如何识别贫困、饥饿、饥荒等(第三、四、五章)。之后的内容就是用严谨而又细致的笔...  

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这本书非常适合放在当前的疫情背景下来读——从小的方面说,有医疗物资的缺乏;从大的方面说,有生命安全保障的缺乏。那么用这本书的提问方式:这真的是因为物品不够吗?还是因为权利的缺失?进一步的(按照这本书的分析路数),谁会在灾难里(因为权利缺失)承受更大的伤害? ...  

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Amartya Sen,1998年诺贝尔经济学奖,个人很喜欢他的思路和风格.本书中,一句话概括:当代社会作为一个有着多样分配手段的复杂系统,饥荒不一定是因为源物质(这里是粮食)不够而引起,事实上甚至根本不是最主要的原因,而与人们对饥荒的心理预期、生产交换系统中的生态地位息息...  

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用户评价

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这套关于十九世纪欧洲社会风俗的系列读物,给我的感觉就像是搭乘时光机回到了那个蒸汽轰鸣、阶级分明的时代。作者的叙事技巧简直是教科书级别的,他没有采取那种枯燥的年代史叙述方式,而是通过聚焦于几个虚构但极具代表性的家族——一个没落的贵族家庭、一个迅速崛起的工业巨头和一个挣扎在贫民窟里的手工作坊主——来串联起整个社会肌理的变迁。通过这些家族成员的日常生活、婚丧嫁娶、乃至对时尚的追求和对政治事件的态度,读者得以窥见那个时代错综复杂的文化密码。比如,书中对维多利亚时期女性服饰的详细描述,不仅仅是关于布料和剪裁,更是对女性被规训和自我表达的深刻隐喻。每一次阅读都像是在看一场精心编排的话剧,每一个场景的转换都自然流畅,情感的张力把握得恰到好处,让人忍不住想知道这些命运交织的人物将走向何方。它将冰冷的社会史料赋予了鲜活的、可感知的温度和人味。

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我最近读完了一本探讨古代文学批评理论的专著,这本书的学术深度和广度令人叹为观止。作者从亚里士多德的《诗学》伊始,系统梳理了西方美学思想的演变脉络,尤其对浪漫主义时期和后结构主义时期理论家的观点进行了极其细致的辨析和比较。书中引用的注释体系极为严谨,几乎每一句核心论断后面都有详尽的出处考证,参考文献列表长达数十页,横跨德语、法语和拉丁文等多语种文献,显示出作者扎实的古典功底和跨文化研究能力。书中对于“模仿论”在不同历史阶段的内涵变化进行了开创性的分析,提出了一个至今未被充分讨论的“边缘模仿”概念,这个理论突破无疑为该领域的研究开辟了新的方向。尽管部分章节涉及晦涩的哲学思辨,对读者的逻辑推理能力要求较高,但作者高超的论述技巧和循序渐进的讲解方式,最终还是让复杂的概念变得可以被消化吸收。这是一部真正能够推动学术前沿思考的里程碑式著作,我强烈推荐给所有对理论建构有兴趣的学者。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,尤其是封面那低饱和度的灰蓝色调,配上那种粗粝的纸张质感,初拿到手里就有一种沉甸甸的历史感和厚重感。我尤其喜欢扉页上那幅手绘的、充满细节的插图,描绘的是一片广袤却了无生机的土地,几株枯黄的麦穗在风中摇曳,那种萧瑟和无力感仿佛能透过纸张直抵人心。内页的字体选择非常考究,宋体在正文部分显得清晰有力,而在引文和脚注处则巧妙地转换成了更具古典韵味的仿宋体,这种细微的差别极大地提升了阅读的舒适度和专业性。装订工艺也无可挑剔,即便是反复翻阅,书脊也保持得非常好,没有出现任何松动的迹象。更值得一提的是,排版师对留白的处理达到了极高的水准,文字与空白的呼吸感把握得恰到好处,使得那些篇幅较长的章节读起来也不会感到压迫,反而有一种疏朗的节奏感,让人愿意沉浸其中,慢慢品味每一个段落的精髓。这本书的物理形态本身,就是对主题的一种无声的致敬,它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品。

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我最近接触了一本探讨数字时代信息传播与认知偏差的科普读物,这本书的视角非常新颖且具有极强的现实意义。它巧妙地结合了心理学实验、神经科学发现和大数据分析的案例,来阐释为什么我们在社交媒体上更容易被煽动性的信息所吸引,以及“回音室效应”是如何固化我们的既有认知。作者摒弃了晦涩难懂的术语,转而使用大量生动的比喻和贴近生活的场景来解释复杂的认知模型,比如他将人类的注意力机制比作一个“带宽受限的路由器”,形象地解释了信息过载的后果。全书的结构安排得极具逻辑性,从个体的大脑结构缺陷讲起,逐步扩展到群体传播的机制,最后落脚于对个人信息素养提升的实用建议。最让我印象深刻的是,作者在论证过程中,始终保持着一种克制的、科学的审视态度,既不陷入技术乌托邦的盲目乐观,也不走向过度悲观的论调,而是提供了一种清醒、务实的自我认知工具。读完后,我对每天接收到的海量信息有了一种全新的过滤和判断标准。

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这本书的内容聚焦于巴洛克时期意大利音乐,尤其是早期歌剧的发展和美学特征。作者在音乐分析上的功力令人折服,他没有停留在对作品的简单介绍或年代罗列上,而是深入到了对“装饰音”(Ornamentation)的结构性分析中。书中通过对蒙特威尔第和普契尼早期作品中卡斯卡塔(Cascata)和颤音(Trillo)的具体谱例进行拆解,展示了这些看似随性的即兴技巧,实则蕴含着严格的修辞学意义和情感表达功能。更具启发性的是,作者将音乐的分析与当时罗马和威尼斯两地的政治气候和宗教改革思潮联系起来,论证了歌剧作为一种新兴艺术形式,是如何努力在世俗娱乐和神圣教化之间寻求平衡点的。书中对乐谱中那些标记不甚清晰的演奏指示的考据工作,细致到令人发指,似乎能听到几个世纪前乐团在昏暗的剧院里演奏时的微小呼吸声。这是一部为专业音乐史研究者量身定制的深度研究,它以无可辩驳的细节和宏大的历史观,重构了一个辉煌的艺术时代。

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: F113.9/4099

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森的作品 颇有启发

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权利!

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伟大的阿玛蒂亚森一出手,总会让人有种恍然大悟的感觉。饥荒其实不是粮食问题,而是权利的问题。而城市与农村的不平等,极其容易导致饥荒——这超出了大部分人的认知了

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理解饥荒的真正原因,书写得很平易,但极有说服力。其实有空的话可以好好看看中国史上的这么多回饥荒,尤其是所谓三年自然灾害

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