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发表于2024-11-04
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阿陀那识甚深细,一切种子如瀑流;我于凡愚不开演,恐彼分别执为我。
评分弥勒菩萨?
评分因为本人才疏学浅,,所以呢 ,,,,还是不知道它里面在说什么。。。
评分弥勒菩萨?
评分得去做阿,生活在等待
早期佛教主要是在探讨:事物在“极微究竟”层面为“胜义实有”,在表象上则是随缘而无常变化的“世俗假有”,“假”依于“实”。较早的部派因认“实有”、“假有”都是“有”,故得名“说一切有部”。此际佛法理论体系初立,“胜义有”思想明显有着“梵”、“阿特曼”之类古印...
评分早期佛教主要是在探讨:事物在“极微究竟”层面为“胜义实有”,在表象上则是随缘而无常变化的“世俗假有”,“假”依于“实”。较早的部派因认“实有”、“假有”都是“有”,故得名“说一切有部”。此际佛法理论体系初立,“胜义有”思想明显有着“梵”、“阿特曼”之类古印...
评分早期佛教主要是在探讨:事物在“极微究竟”层面为“胜义实有”,在表象上则是随缘而无常变化的“世俗假有”,“假”依于“实”。较早的部派因认“实有”、“假有”都是“有”,故得名“说一切有部”。此际佛法理论体系初立,“胜义有”思想明显有着“梵”、“阿特曼”之类古印...
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