蘇珊·桑塔格,1933年生於美國紐約,畢業於芝加哥大學。1993年當選為美國文學藝術學院院士。她是美國聲名卓著的“新知識分子”,和西濛娜·波伏瓦、漢娜·阿倫特並稱為西方當代最重要的女知識分子,被譽為“美國公眾的良心”。2000年獲美國國傢圖書奬,2001年獲耶路撒冷國際文學奬,2003年獲德國書業和平奬。2004年12月28日病逝於紐約。
從一開始,攝影便指嚮瞭捕捉最大可數目的題材,可是繪畫從沒有這麼帝國主義式的視野,後來攝影科技產業化的實現,乃是因為攝影在一開始時便與生俱來的許諾──以「譯成影像」的方式,「平等」一切經驗。
攝影傢被想成一位銳利但不帶乾擾性質的觀察者──一位書記而非詩人。但是當人們很快發現,沒有兩個人能就同一件事拍齣相同的照片,相機能夠提供非個人的客觀影像的臆想,便嚮「相片不僅證明那兒存在著怎樣的東西,而且是某個個人看見瞭什麼」以及「照片並非僅是記錄,而且是一種對於世界的評價」這樣的事實投降。
攝影影像的終極智慧是說:「那是錶麵。現在,想,或者更正確地說──感覺,或用你的直覺去體會、捕捉,在那之上的是什麼東?如果它看起來是這個樣子,那麼真正的現實會是怎麼樣?」照片是對懷疑、推論和幻想的無盡邀請,它本身無法解釋任何事情。
摄影发明之初,似乎并不如我们所想象的那样迅速为大众所接受。这项源自法国的技术传到德国时,带给人们的大都是颇为恐慌的心理体验。比如当时的《莱布尼茨报》就认为应该对抗这项来自法国的恶魔技艺:“要将浮动短暂的镜像固定住是不可能的事,非但如此,单是想留住影像,就等...
評分首先,插入一句,长乐路之男(上海)同学认为关于此书“编者懒惰得没有插入一幅摄影家的作品” ,是一大遗憾,我觉得很可笑。这书的英文原版也没有任何摄影作品的,这么说是不是作者susan本人太懒惰了呢? 我当初最开始在书店翻这书的时候,其实偏偏它通篇一张照片都没有...
評分2008年,汶川地震一个月之后,我的朋友杨怡从成都来北京,费了老劲,送我一张装裱好的巨幅照片。我专门定制了一个位置,把它挂在读易洞入口的正前方。现在我已经把它挪回家里,挂在了餐桌边的墙上。 我当时在照片下面手写了一段说明: 白马 —— 摄影/杨怡 5月19日下午六点左右...
評分摄影,是日常行为,平常到手机随手一拍,也是美学,如果要上升到这个高度,就需要通过一些书籍、一些锐利的眼睛,帮助自己发现。 苏珊•桑塔格当然有这样的眼睛。 这本书是她的文集,以摄影为主线,其实不成体系,但她见解深刻,对摄影有自己的独到见解,因此这本书形散神...
評分首先,插入一句,长乐路之男(上海)同学认为关于此书“编者懒惰得没有插入一幅摄影家的作品” ,是一大遗憾,我觉得很可笑。这书的英文原版也没有任何摄影作品的,这么说是不是作者susan本人太懒惰了呢? 我当初最开始在书店翻这书的时候,其实偏偏它通篇一张照片都没有...
不太明白
评分沒讀完,喜歡這個版本的字體和間劇,桑塔格厲害
评分字字珠璣,還沒看完。
评分印象中翻譯極差…查一下,有人說這本把negative(負片)翻成負麵的…
评分字字珠璣,還沒看完。
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