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存在與虛無
☆☆☆☆☆
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尚-保羅．沙特 作者
貓頭鷹
陳宣良 等 譯者
2000-2-24 出版日期
672 頁數
NT$ 500 價格
平裝
人類的經典 叢書系列
9789570337549 圖書編碼

存在與虛無 在線電子書 圖書標籤: 哲學  薩特  存在主義  未讀完  杜小真  我想讀  salter  BAYr2Summer   

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發表於2024-06-23

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存在與虛無 在線電子書 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

哈哈在您書架上law的,和第二性,在一起讀.好笑,但二本都未看完

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存在與虛無 在線電子書 著者簡介

薩特（1905～1980）是法國當代最負盛名的哲學傢、文學傢及社會活動傢。以他為代錶的存在主義思潮曾風靡歐美，並在世界範圍內産生瞭廣泛影響。《存在與虛無》的發錶標誌著薩特獨特的哲學大廈的建成，他本人最重要的思想和觀點都已包容在這部洋洋灑灑，既天纔橫溢又有些冗長的著作中。這部書提齣的新穎觀點使薩特的存在主義學說與海德格爾、尼采、基爾凱郭爾迥然有彆。這是一部具有原創價值的著作，與1960年發錶的《辯證理性批判》一起組成薩特哲學體係的兩大柱石。

法國的哲學有一個顯著的特點，它和德國嚴謹、重思辨的學風截然不同。法國的哲學著作更帶有藝術氣息，它們往往十分浪漫和抒情。大哲學傢如柏格森和薩特就因其文學成就而榮獲諾貝爾文學奬。薩特其它的文學創作有：《牆》、《蒼蠅》、《自由之路》、《魔鬼與上帝》。

薩特是個具有強烈個性的思想傢，從小由於失去父親的慈愛，變得性格孤僻。他其貌不揚，目光斜視，但是頗受女性的仰慕。他和波伏娃及奧爾加一起組成三角形的新式傢庭，常被後人談論。他治學無比勤奮，為瞭保持創造力，他不惜損害健康，經常口含興奮劑而從事寫作。從30年代起，薩特一直就是一個社會的反抗者，因而被西方人士稱為一個“不斷地以個人的名義和人們自由的名義嚮現代世界提齣抗議，想恢復人的價值”的哲學傢。1964年薩特拒絕瞭諾貝爾文學奬。他說，這沒有什麼奇怪的，我一嚮拒絕官方的任何奬勵。很有意思的是，這麼一個逆潮流的人，在其死後，竟然被稱為“他那一代知識分子的偉大榜樣”。法國前總統德斯坦曾說：“薩特的逝世使我們感到人類智慧的一盞明燈熄滅瞭。”

存在與虛無 在線電子書 著者簡介

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存在與虛無 在線電子書 圖書描述

《存在與虛無》是沙特的一本重要代錶作。他是沙特自從１９３３年起構思草擬，而在１９４２年前後一氣嗬成的寫成，並且在４３年付梓齣版。他的發錶，標誌著存在主義和整個法國哲學的進展，進入到一個新的階段，要深入理解這部著作的哲學理論和意義，必須掌握有關理論和歷史時代的三大問題。

第一，他是在第二次世界大戰爆發和法國遭受德國發西斯侵略時期內完成的，因此，他把個人自由放在最高地位來看待。個人自由固然是存在主義的主題，但是在第二次大戰爆發而麵臨法西斯威脅的緊迫歷史條件下，更突顯個人自由的珍貴性。

第二，他是存在主義哲學發展歷程中的一個重要裏程碑。在沙特之前，他總是難免帶有濃厚的悲觀主義色彩。但是沙特的存在主義從一開始就顯示其積極進取的金神，強調人的存在的自由本質。

第三，本書使現象學方法進一步多元化，建立係統的後現代主義的哲學理論和方法。沒有沙特的貢獻，就沒有在２０世紀下半葉法國蓬勃發展的現象學運動。

在人類剛剛度過世紀轉摺時刻，貓頭鷹齣版社將《存在與虛無》作為經典作品正式齣版是具有重要意義的。他將有助於新颱灣人更深刻的藉助經典進行反省和總結經驗，開闢美好的未來。

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存在與虛無 在線電子書 讀後感

評分☆☆☆☆☆

第一次读到《存在与虚无》的导言，是在一本文选里。当时读的滞重且全无头绪。如今了解了一些胡塞尔和海德格尔的思想，再回头重读《存在与虚无》，不敢说豁然开朗，可是很多句子看了都能会心一笑了。萨特的思想也许并不那么精深，但他确实是表达的大师，举例子的本领不知比海德...  

評分☆☆☆☆☆

【按语：如果说海德格尔的《存在与时间》是本体论或存在论（ontological）形而上学的话，那么萨特的《存在与虚无（Being and Nothingness）》则更明显地是“从本体论出发的伦理学”（115）。因此，就存在论或形而上学探究而言，《存在与虚无》或许不若《存在与时间》那么醒目。...  

評分☆☆☆☆☆

人是自由的。人命定是自由的。人没有停止自己自由的自由。 一切因你而起。一切责任皆在你。一切都是通过你发生的。一切的意义都是你赋予的。 生命经由你活过来。你必须对你的生活负责。你的整个世界都是你的创造。 不论你的存在是什么，它都是选择。你的所有选择都是你心甘情愿...  

評分☆☆☆☆☆

最近读萨特的作品，巧合又接触到人类起源一些说法，了解到现在全球的人类都是属于同一人属人种----智人（在同属同种间不会出现生殖隔离），而其实宽广范畴的人类起初有不下十种人种，智人拥有极高的智力、残暴冷血，其它人种有可能灭绝于自然灾害，也极有可能消失在智人的种族...  

評分☆☆☆☆☆

因为在我的世界里没有上帝，我一旦被判定为自由的，一旦被偶然的抛到这个世界，我就是绝对的自由，而自由意味着我要完全承担起“我选择”的责任，我无法不选择，不选择也是一种选择，是选择了不选择。 他人就是地狱，因为我们的自由会因为关系的扭曲而相互冲击，碰撞，抵牾 ...  

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