吃的後現代

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出版者:二魚文化
作者:廖炳惠
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2004-1-9
价格:NT$ 190
装帧:
isbn号码:9789867642271
丛书系列:
图书标签:
  • 饮食文学
  • 饮食
  • 飲食文化
  • 杂文
  • 文学批评
  • 文化研究
  • 文化理論
  • 台灣
  • 后现代
  • 饮食
  • 文化
  • 社会
  • 消费
  • 身份
  • 味觉
  • 批判
  • 反思
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具体描述

異國美食紛進駐臺灣,本書是清大外文系教授廖炳惠觀察臺灣飲食現象,特撰的美食文化書。  「吃」逐漸在生活中成為一種品味與身分的表徵,本書即在異國美食與本地飲食觀的交錯之下,觀察錯亂且旺盛的臺灣生命力。從「前現代」開始談起,廖炳惠以富有學養但輕鬆的筆調,構成一篇篇短文,談異國美食的歷史,間雜電影、小說,談論目前「後現代」的台灣飲食現象。本書引學術理論為經,深入淺出串連飲食與文化,引領讀者在文化情致之中,品嘗臺灣美食文化。

作者簡介

廖炳惠

現任清華大學外語系教授。專長領域:現代主義、比較詩學、文化符號學、相關藝術。主要著作:《文學關鍵詞200》、《回顧現代:後現代與後殖民論集》、《解構批評論集》等書。論文散見Cultural Critique等學術期刊,及《中外文學》等國內、外各種學術刊物和報章。

《舌尖上的失序:现代性下的饮食文化变迁》 这本书并非关于任何特定一本名为《吃的後現代》的著作,而是借此标题,深入探讨在我们这个“後現代”语境下,饮食文化所经历的深刻变革、内在矛盾与潜在危机。我们将抛开对任何一本虚构书籍内容的臆测,聚焦于一个真实且触手可及的现象:现代性如何重塑我们的餐桌,以及这种重塑带来的复杂影响。 在进入後現代的迷宫之前,我们回顾一下,传统意义上的饮食,往往与地域、节令、家庭、社群紧密相连。食物是土地的馈赠,是辛勤劳作的结晶,承载着世代相传的烹饪技艺和情感纽带。每一餐,都蕴含着对自然、对亲人的尊重与感恩,是一种对生命循环的体认。 然而,随着现代性的深入,尤其是全球化、工业化和信息化的浪潮席卷而来,饮食的面貌发生了翻天覆地的变化。本书将剖析这些变化的多重维度: 一、 舌尖上的全球化:风味的新旧交织与边界的消融 後現代社会的显著特征之一是全球化的加速。食物不再局限于地域的限制,世界各地的风味以前所未有的速度和广度涌入我们的生活。从寿司到披萨,从泰国咖喱到墨西哥卷饼,异域的食材和烹饪方式变得触手可及。这无疑极大地丰富了我们的味蕾体验,拓展了饮食的想象空间。 然而,这种全球化并非简单的文化融合,更可能是一种“混杂”与“挪用”。速食文化的兴起,使得许多经典菜肴被简化、标准化,以适应快节奏的生活需求。曾经承载着特定文化意义的食物,可能仅仅成为一种“新奇”的体验,其背后的历史、故事和情感被稀释,甚至被遗忘。我们品尝到的,究竟是真实的异域风味,还是被工业化改造过的“全球化标准”?本书将通过对不同地域食物在全球传播过程中变异的案例分析,探讨这种风味的“去地方化”与“再地方化”的复杂过程,以及其中可能存在的文化霸权与消解。 二、 工业化的洪流:科技、便利与失落的真实 现代科学技术在食品生产领域的应用,为我们带来了前所未有的便利与效率。大规模的工业化生产,使得食物的供应量大幅提升,价格也相对降低。冷冻、罐装、包装等技术的普及,延长了食物的保质期,也使得食物可以跨越时空限制。 但是,当我们享受着科技带来的便利时,也必须警惕其潜在的代价。工业化食品生产往往依赖于精炼的原料、添加剂、防腐剂等,以达到统一的口感、外观和保质期。这种对“标准化”的追求,可能导致食物原有的营养价值、天然风味和复杂口感的流失。我们摄入的,究竟是自然的馈赠,还是人造的产物?本书将深入探讨食品工业化对食物本质的影响,从基因改造、工业加工到添加剂的使用,揭示科技进步在饮食领域所带来的伦理困境与健康隐忧。我们也将审视,在追求效率和利润的过程中,那些传统的手工艺、小农经济以及与之相关的饮食文化,是如何被挤压生存空间,甚至走向消亡的。 三、 屏幕上的盛宴:虚拟与真实的界限模糊 後現代社会是信息爆炸的时代,媒体以前所未有的力量塑造着我们的认知和欲望。社交媒体、美食节目、网络红人,共同构建了一个“屏幕上的盛宴”。我们通过图片、视频,目睹着各种精致诱人的美食,仿佛亲身品尝。美食的“颜值”和“网红效应”有时甚至超越了其本身的滋味和营养价值。 这种虚拟的饮食体验,深刻影响着我们的真实饮食行为。我们可能被媒体所引导,追逐潮流、追求“网红餐厅”,却忽略了食物本身的品质和健康。我们可能在社交媒体上展示自己的“精致生活”,却忽略了餐桌背后的孤独与空虚。本书将探讨,当虚拟的饮食体验日益丰富,甚至模糊了真实与虚幻的界限时,我们如何保持清醒的认知,重拾对真实食物的尊重与热爱?我们将分析媒体在塑造饮食潮流中的作用,以及这种潮流对个体饮食习惯、家庭聚餐以及社会交往方式带来的影响。 四、 个体化的选择与迷失:从“吃什么”到“如何被定义” 在後現代语境下,个体化的选择被高度强调。我们被鼓励去“做自己”,去探索、去尝试、去定义自己的口味和生活方式。食物的选择,也成为了一种个人身份的表达。素食、生食、无麸质、有机、本地采购……各种饮食标签层出不穷,每个人都在通过自己的饮食方式来构建和展示自我。 然而,过度强调个体化的选择,也可能带来一种“选择的焦虑”和“意义的迷失”。当我们面对琳琅满目的选择时,反而可能无所适从。我们选择某种饮食方式,究竟是为了健康、环保,还是为了迎合某种潮流、标榜某种身份?在追逐个体化的过程中,我们是否也可能忽略了饮食作为一种连接人与人、人与自然的重要载体?本书将探讨,当饮食成为一种“自我表达”的符号时,个体在其中是如何寻找定位、避免被标签所定义,以及如何在多元化的选择中,回归食物本身的意义。 五、 隐藏的边界与被遗忘的味道:社会阶层与食物的关联 尽管後現代社会强调平等与开放,但食物的背后,依然隐藏着深刻的社会边界。不同社会阶层的人们,在接触食物的种类、品质、获取方式上存在着巨大的差异。高端食材、有机食品、米其林星级餐厅,往往是少数人的特权;而廉价的加工食品、不健康的快餐,则成为许多底层民众的日常。 本书也将触及被边缘化的饮食文化。那些曾经承载着地方记忆、社区认同的传统味道,在现代化进程中,可能逐渐被遗忘,甚至被视为“落后”的象征。我们也将关注那些为满足特定群体需求而出现的“特殊饮食”,以及它们在社会结构中所扮演的角色。在追求“普适性”的後現代语境下,那些具有地方特色、承载历史记忆的味道,是否会面临被集体遗忘的命运? 结语 《舌尖上的失序:现代性下的饮食文化变迁》旨在揭示,後現代的饮食并非简单的“丰富”与“多元”,而是充满了内在的张力与矛盾。在这个时代,我们的每一次选择,每一次咀嚼,都可能牵扯着更深层次的社会、经济、文化议题。本书不是要提供某种“正确”的饮食指南,而是希望通过对当下饮食现象的审视,引发读者对自身饮食习惯的思考,重新认识食物的本质,以及饮食在构建个体生命、维系人际关系、连接自然生态中的重要意义。我们期待,在後現代的餐桌上,能够在便利与真实之间找到平衡,在多元与传承之间找到连接,最终找回那份对食物最本真的敬畏与热爱。

作者简介

廖炳惠,现任台湾清华大学外语系教授。专长领域:现代主义、比较诗学、文化符号学、相关艺术。主要著作:《文学关键词200》《回顾现代:后现代与后殖民论集》《解构批评论集》等书。论文散见Cultural Critique等学术期刊,及《中外文学》等国内、外各种学术刊物和报章。

目录信息

读后感

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使用过多的术语,再加上大量的引用,罗列N多人的理论,这本书基本接近于论文集一样的形式。然而又不够简练,相同概念往往重复阐述,缺乏自己的思想,阐述和表达也不够生动有趣,但是读下来也不难,条理还清晰,看本书的最大好处不在于有所启发,而是一本好的资料,提供了很多...  

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使用过多的术语,再加上大量的引用,罗列N多人的理论,这本书基本接近于论文集一样的形式。然而又不够简练,相同概念往往重复阐述,缺乏自己的思想,阐述和表达也不够生动有趣,但是读下来也不难,条理还清晰,看本书的最大好处不在于有所启发,而是一本好的资料,提供了很多...  

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上个月去吃泰国菜,席间两男三女五个泰国人穿插在各个餐桌间跳舞,相当地奔放;前几天去吃墨西哥菜,有三个墨西哥人在那里自弹自唱着西班牙歌曲,很是欢快。当时只是觉得好玩,当作是餐厅吸引顾客的噱头。读了这本书后才知道,原来这些歌舞也是这一餐的一部分。这些民族把餐间...

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使用过多的术语,再加上大量的引用,罗列N多人的理论,这本书基本接近于论文集一样的形式。然而又不够简练,相同概念往往重复阐述,缺乏自己的思想,阐述和表达也不够生动有趣,但是读下来也不难,条理还清晰,看本书的最大好处不在于有所启发,而是一本好的资料,提供了很多...  

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又是一個東拉西扯的台灣人,不好好講吃貨期待的卻扯到建築電影文學甚至少數族群哲學一大堆,忘了這書還有個副標題叫做一位台灣學者的餐飲哲學,看來是必須要神乎其技的,內中講到十七世紀末的瑞士僱傭兵患上了一種被稱為「戀鄉症」(homesickness)的古怪疾病,說是這些混蛋僱...  

用户评价

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坦率地说,这本书的阅读门槛相当高,甚至可以说,它有点“傲慢”。作者似乎默认读者已经熟知一系列的艺术史背景和批判理论框架,很多地方的跳跃式论证,如果你没有相关的知识储备,很容易会感到云里雾里,像是在听一场只有内行才能心领神会的“黑话”派对。它不迎合、不解释、不降低姿态。但正是这份“不妥协”,让它在众多试图“普及”后现代思想的著作中脱颖而出,它更像是一份私密的思想笔记,而非面向大众的科普读物。我个人欣赏这种近乎于“反商业”的创作态度。它拒绝将复杂的思想简化为易于消费的标签,而是坚持以最原初、最尖锐的方式呈现。每读完一章,我都感觉自己的知识结构被重新刷写了一遍,那种思维被强行拓宽的酸胀感,是阅读其他畅销书时难以获得的体验。它不是用来“放松”的,它是用来“战斗”的。

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这本《吃的後現代》读完,我的脑海里像是有无数的碎片在跳跃,那种感觉非常奇妙。我原本以为这是一本严肃探讨饮食文化与哲学思辨的著作,但读进去后,发现作者的笔触极其跳脱,时而像是在描述一场深夜的街头小吃奇遇记,时而又突然转向对某种特定食材在历史长河中符号意义的解构,让你措手不及。印象最深的是其中关于“速食”的那一章,作者没有落入老生常谈地批判其对健康的损害,而是像一个人类学家那样,冷静地剖析了速食如何成为现代人焦虑情绪的快速投射,那种“即时满足”背后的空虚感被描摹得入木三分。文字的节奏变化极大,有时候用极简的短句营造出一种令人窒息的压迫感,下一秒又突然切换到华丽繁复的长句,描述一道菜肴的复杂工艺,仿佛置身于某种迷幻的感官体验中。这本书的阅读体验,更像是在一个光怪陆离的后现代剧场里,观众不断被邀请上台,扮演不同的角色,去品尝那些被重新定义的味道。它挑战了你所有关于“吃”的既有认知,让你开始怀疑,我们真正吃下去的,究竟是食物本身,还是符号、记忆和时代的碎片?

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我必须承认,一开始翻开这本书,我差点把它合上。那种扑面而来的、那种对既有知识体系的全面颠覆感,让人感到一种智力上的不适。作者似乎对清晰的逻辑链条毫无兴趣,他更热衷于在不同的文化典故、晦涩的理论术语和日常的饮食场景之间进行极其快速的闪回和跳转。比如,他可以前一页还在引用福柯对权力结构的分析,下一页立刻就用非常口语化的方式描述了早上排队买豆浆的煎熬。这种结构上的破碎感,恰恰是这本书最迷人的地方,它强迫读者像一个“赛博格”一样,用不完全连贯的方式去拼凑信息。它不是在告诉你“是什么”,而是在展示“如何成为”。阅读过程中,我不断地停下来,不是为了查阅生僻的词汇,而是为了消化那种强烈的、关于“意义生成”的冲击。这本书没有提供答案,它只留下了一堆闪闪发光的、等待被重新组合的元素。对于那些追求清晰路线图的读者来说,这无疑是一场灾难;但对于热衷于思想探险的人来说,这简直是找到了一张通往未知的藏宝图。

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这本书的文字质感有一种奇特的“油腻感”和“疏离感”并存的矛盾美学。当你读到关于食物的感官描述时,那种逼真到仿佛能闻到味道的细节处理,让人忍不住咽口水,比如对焦糖化过程的微观描摹,或者对某种发酵气味的文学提炼,简直是感官的盛宴。然而,紧接着,作者又会用一种异常冰冷、近乎手术刀般精准的语言,将这股热烈的感官体验切片、解剖,抽离出它背后的社会学意义。这种在极端的“沉浸”与彻底的“抽离”之间反复拉扯的写作手法,读起来非常过瘾。它让我想起那些早期的法国新浪潮电影,那种对现实表象的极度细致捕捉,但内里却包裹着一层厚厚的、难以穿透的哲学迷雾。读完这本书,你可能记不住任何一个具体的食谱,但你会开始用一种全新的、充满警惕的眼光去看待餐桌上的一切,包括你夹起食物的姿势。

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这本书的结构,与其说是一本书,不如说是一系列精心编排的“观念装置”。我特别留意了作者是如何处理“时间”这个维度的。在谈论食物时,他可以同时处理食物从原料到被消化的整个过程,但叙事的时间线却是完全错乱的——过去、现在、以及某种被设想出来的未来厨房场景,在同一个段落内交织、重叠。这使得阅读过程充满了“迷失感”,你永远不知道下一秒会在哪个时间点被抛出。这并非是叙事上的失误,而是一种深思熟虑的表达方式,旨在模仿我们大脑处理复杂信息时的非线性状态。它成功地将“吃”这一日常行为,提升到了一个关于“存在性焦虑”的哲学高度,而这个高度又是通过一系列具体、甚至有些粗粝的感官细节锚定的。这本书更像是一面棱镜,它捕捉了当代社会中每一个微小的“消化不良”的瞬间,并用后现代的复杂语法将其放大和解构。

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