The work of Jean-Jacques Rousseau is presented in two volumes, together forming the most comprehensive anthology of Rousseau's political writings in English. Volume II contains the later writings such as The Social Contract and a selection of Rousseau's letters on important aspects of his thought. The Social Contract has become Rousseau's most famous single work, but on publication was condemned by both the civil and the ecclesiastical authorities in France and Geneva. Rousseau fled and it is during this period that he wrote some of his autobiographical works as well as political essays such as On the Government of Poland. This 1997 volume, like its predecessor, contains a comprehensive introduction, chronology and guide to further reading, and will enable students to obtain a full understanding of the writings of one of the world's greatest thinkers.
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最近重读了《论自由》,约翰·斯图尔特·密尔在这本书里对个人自由的捍卫,让我感觉热血沸腾。他对于“侵害原则”的阐述,即“只有当一个人的行为对他人造成伤害时,社会才有权进行干预”,简直是一种对暴政的绝妙抵抗。他强调的是,个人的思想、言论和生活方式,只要不损害他人,就应该受到绝对的保护。密尔对“多数人的暴政”的担忧,以及他对于个体独立思考和表达的鼓励,在今天这个信息爆炸的时代,显得尤为重要。他认为,即使是多数人的意见,也未必是真理,而压制异见,只会阻碍社会进步。他对于个人自由与社会利益之间关系的探讨,也十分精辟。他认为,真正的社会进步,恰恰在于保障个体的自由空间,让不同的思想和观点得以碰撞和发展。他对“功利主义”的重新解读,也让我对这一学说有了更深入的理解。他认为,功利主义不仅仅是追求数量上的最大幸福,更是追求幸福的质量。他对于女性权利的呼吁,也展现了他超越时代的进步思想。总而言之,《论自由》是一部充满智慧和勇气的著作,它提醒我们要警惕一切形式的压迫,捍卫我们珍贵的个人自由。
评分我最近读了《国富论》,亚当·斯密在这本书里描绘了一个宏大的经济图景,他的“看不见的手”理论,简单却又无比深刻,彻底改变了我对市场经济的理解。他不仅仅是在谈论商品的买卖,而是在探讨一个国家如何才能变得富裕,如何才能实现长远的繁荣。他对于劳动分工的分析,让我看到了效率提升的巨大潜力,一个简单的制针厂,通过精细的劳动分工,就能生产出数量惊人的针。这种对微观经济现象的细致观察,最终汇聚成了他对宏观经济发展的宏伟构想。斯密对自由市场的推崇,以及对政府干预的警惕,至今仍是经济学界争论的焦点。他认为,当个体追求自身利益时,往往会在市场机制的作用下,间接地促进整个社会的利益,这是一种多么精妙的平衡!他对于重商主义的批判,以及他对自由贸易的倡导,也为后来的经济发展奠定了重要的理论基础。阅读《国富论》的过程,就像是在聆听一位智慧的长者,他用清晰的逻辑和丰富的例子,为我们揭示了经济运行的规律。他对“国民财富”的定义,以及如何通过增加生产和促进贸易来提高国民财富,给我留下了深刻的印象。这本书不仅仅是一部经济学著作,更是一部关于人类经济活动和社会发展的百科全书。
评分我最近读了《论法的精神》,罗斯 (Rousseau) 在书中对政治体制的深入剖析,着实让我耳目一新。他不仅仅是陈述现有的法律条文,而是追溯了法律产生的深层根源,探讨了不同社会形态下法律的演变和适应性。书中最让我印象深刻的是他对气候、地理环境以及社会习俗如何塑造法律体系的论述。比如,他认为寒冷地区的人民更倾向于自由,而在炎热地区,人们则更容易屈服于专制。这种看似粗犷的划分,却能引发我们对社会现象背后复杂因素的思考。罗斯的论证方式是宏大的,他跳出了单一视角,将历史、地理、文化等多元元素融汇其中,构建了一个庞杂但逻辑严密的理论框架。阅读的过程,就像是在参与一场跨越时空的智力辩论,作者不断抛出问题,引导读者一同探寻答案。他并没有给出普适性的解决方案,而是强调了法律的相对性和地域性,这在今天仍然具有重要的启示意义。很多时候,我们习惯于从现代的价值观去评判历史,但罗斯的著作提醒我们,必须将历史置于其自身的时间和空间语境中去理解。他对于“立法者”角色的探讨也极具启发性,一个真正的立法者,不仅仅是制定规则的人,更是能够理解并引导社会朝着某种理想方向发展的人。总而言之,《论法的精神》是一部需要反复咀嚼的经典,每一次阅读都会有新的发现和感悟。
评分我最近刚翻完《政治学》,亚里士多德在这部著作中展现了他惊人的洞察力,他把对政治的分析做得细致入微,就像一个经验丰富的医生在诊断病情一样。他开篇就对各种政体进行了分类,从君主制到寡头制,再到民主制,他都一一列举,并分析了它们的优缺点,以及它们如何可能演变成腐败的形式,比如暴君制、 Oligarchy 和 mob rule。他对于“城邦”的定义,以及城邦在古希腊社会中的核心地位,让我对当时的政治现实有了更清晰的认识。亚里士多德不仅仅是关注政治的“好”与“坏”,更重要的是关注政治的“何为”。他试图理解政治的本质,以及政治在人类生活中扮演的角色。他认为,政治是人类追求“美好生活”的必然途径,而城邦的存在,就是为了实现公民的共同福祉。他对公民身份的界定,以及不同公民在城邦中扮演的角色,也为我们理解现代民主社会中的公民参与提供了历史的参照。最让我印象深刻的是他对“中庸之道”的推崇,他认为理想的政体应该介于两个极端之间,既要避免寡头制的压迫,又要防止民主制的失控。这种审慎的政治智慧,即使在今天看来,也依然具有警示意义。他对于法律的强调,以及法律在维持社会秩序和公正方面的作用,也是我反复思考的重点。
评分我最近读了《君主论》,马基雅维利的这本书,简直是一本“反宫廷秘籍”,他毫不避讳地揭示了权力运作的残酷真相,让我对政治有了全新的认知。他将政治的成功与道德的对错剥离开来,强调的是“结果导向”。他认为,君主为了维护统治,必要时可以采取一些在道德上看来是错误的手段,但只要能够保证国家的稳定和人民的安全,这些手段就是“合理”的。这种“现实主义”的政治观,在当时无疑是惊世骇俗的。马基雅维利对于君主如何获得和巩固权力,以及如何应对内外部威胁,都给出了极其具体和实用的建议。他分析了战争、军事力量、民意等多种因素对君主统治的影响。他对于“美德”的定义,也与我们通常理解的不同,他所谓的“美德”,更多是指君主在权力斗争中所需的智慧、果断和策略。最让我印象深刻的是,他对于君主应该如何赢得人民的爱戴和敬畏的论述,他认为,君主既要避免被人民憎恨,又要让人民感到敬畏。这种平衡的艺术,是政治家们永恒的课题。这本书并非教唆人们为非作歹,而是帮助我们理解权力背后的逻辑,以及在复杂的政治环境中生存和成功的策略。
评分the general willllllllllllllllllllll
评分On republican model of communitarian democracy 跟霍布斯比起来这是好好说话的典范
评分Man is born free, and everywhere he is in chains!
评分Man is born free, and everywhere he is in chains!
评分记满笔记的边角与两天内翻旧了的书-芝大essay
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