玩偶之傢 在線電子書 圖書標籤: 易蔔生 戲劇 外國文學 玩偶之傢 女性 現實主義 挪威 小說
發表於2024-12-22
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娜拉太可愛瞭。8年隻用一天覺醒,神奇的頓悟。
評分喜歡阮剋和娜拉告彆的那一小段
評分“我一定要弄清楚,究竟是社會正確,還是我正確。”五四精神,依然震撼。
評分喜歡阮剋和娜拉告彆的那一小段
評分有人說看前兩幕裏娜拉和海爾茂的狀態覺得很幸福,雖然不富裕但是兩個人很甜蜜,海爾茂很愛娜拉。 可我讀來並沒有,兩個人好像並不在同一個精神層麵裏,沒有默契與共鳴。不是沒有看到默契與共鳴,而是看到沒有默契與共鳴。 當海爾茂打開房門拿著那封信開始質問娜拉時,就注定瞭這一場齣走。 齣走後怎樣,這很有意義嗎? 或許。 事實上,齣走本身更有意義。
亨利剋·易蔔生(1928-1906),是挪威人民引以自豪的戲劇大師、歐洲近代戲劇新紀元的開創者,他在戲劇史上享有同莎士比亞和莫裏哀一樣不朽的聲譽。
易蔔生齣生於挪威海濱一個小城斯基恩。少年時期,因父親破産,傢道中落,沒有進成大學,不滿十六歲就到一傢藥店當學徒。社會的勢利,生活的艱辛,培養瞭他的憤世嫉俗的性格和個人奮鬥的意誌。在繁重而瑣碎的學徒作之餘,他刻苦讀書求知,並學習文藝寫作。1848年歐洲的革命浪潮和挪威國內的民族解放運動,激發瞭青年易蔔生的政治熱情和民族意識,他開始寫瞭一些歌頌曆史英雄的富有浪漫色彩的劇作。接著,他先後在卑爾根和奧斯陸被劇院聘為導演和經理,達十餘年之久。這段經曆加深瞭他對挪威社會政治的失望,於是憤而齣國,在意大利和德國度過二十七年(1863-91)的僑居生活,同時在創作上取得瞭輝煌的成就,晚年纔迴奧斯陸。易蔔生一生共寫瞭二十多部劇作,除早期那些浪漫抒情詩劇外,主要是現實主義的散文劇即話劇。這些散文劇大都以習見而又重大的社會問題為題材,通常被稱為“社會問題劇”。《社會支柱》(1877)、《玩偶之傢》(1879)、《群鬼》
(1881)和《人民公敵》(1882)是其中最著名的代錶作。
《玩偶之傢》是對於資本主義私有製下的婚姻關係、對於資産階級的男權中心思想的一篇義正辭嚴的控訴書。
女主人娜拉錶麵上是一個未經世故開鑿的青年婦女,一貫被人喚作“小鳥兒”、“小鬆鼠兒”,實際上上她性格善良而堅強,為瞭丈夫和傢庭不惜忍辱負重,甚至準備犧牲自己的名譽。她因挽救丈夫的生命,曾經瞞著他嚮人藉瞭一筆債;同時想給垂危的父親省卻煩惱,又冒名簽瞭一個字。就是由於這件閤情閤理的行為,資産階級的
“不講理的法律”卻逼得她走投無路。更令她痛心的是,真相大白之後,最需要丈夫和她同舟共濟、承擔危局的時刻,她卻發現自己為之作齣犧牲的丈夫竟是一個虛僞而
卑劣的市儈。她終於覺醒過來,認識到自己婚前不過是父親的玩偶,婚後不過是丈夫的玩偶,從來就沒有獨立的人格。於是,她毅然決然拋棄丈夫和孩子,從囚籠似的傢
庭齣走瞭。
“托伐,我靠着给你耍把戏过日子,可你喜欢我这么做。托伐,你和我父亲把我害苦了。我现在这么没出息都要怪你们。”由此可见,埋葬女性,是从娃娃开始的。这不得不说是时代的悲哀,也是时代女性的悲哀。 然而,女人不是生而为女人的,而是被社会造就为女人。那么,这个叫娜拉...
評分说明: 1.《A Doll‘s House》我看的是英文电子版,并不是这家出版社的,所以推荐的只是文本本身。 2.剧本反复读过很多遍了,可是一直没能完成一篇比较完整的读后感,觉得很对不起自己和一个朋友,现在也并不确定这篇书评会不会告诉他,所以只算是对自己的交代。 -------------...
評分将此剧定性为女权宣言是片面的,至少是折损了作品的思想深度,作者号召的不仅仅是女性的觉醒和独立,更是社会每一个成员,是人的觉醒和独立。试想,当我们没有觉醒之前,我们谁不是玩偶呢?女人是,男人就不是吗?我们是世俗的玩偶,是宗教的玩偶,是家长的玩偶,是政治家的玩...
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