克里希那穆提一八八五年生於印度,十四歲時由「通神學會」領養。「通神學會」一直宣揚「世師」(world teacher)的再臨,並且認為他就是這個「世師」。他很快就成為堅強無畏、難以歸類的導師。他的言論和著作無法歸屬於哪一種宗教,既非東方也非西方,而是屬於全世界。一九二九年,為了排除救世主的,他毅然解散專門為他設立的組織,宣布真理乃「無路之國」(a pathless land);任何一種形式化的示教、哲學、宗派都無法進入這個國。
此後的一生,別人一直要加給他上師的尊位,他都一直拒絕。他不斷吸引全世界各地的人士,但是他都宣布他不是權威,不要戒律,而且講話永遠像一個人對著另一個人講一樣。他的教誨,主旨在於:要從根本改變社會,必須先改變個人意識才可以。他一直強調自我覺察以及了解自我局限、宗教與民族制約的必要。他一直指陳「開放」的極度重要,因為「腦裡廣大的空間有著無想像的能量」。這個廣大的空間,或許下是他創造力的泉源,也是他對這麼多人產生了如許衝擊的關鍵所在。
他一直對世人講話,一直到一九八六年過世,享年九十。他的言論、日記、書簡集結成六十冊以上的的著作。這一套主題叢書就是從他浩瀚的言論中擷取出來的。這一套叢書,每一本都討論了一和日生活特別有關而又重要的主題。
我們一生之中,至少要花三分之一的時間在讀書、在勞動、在傷腦筋。這是火了什麼?只為了一件事,就是在為現在或以後的生計而努力。所以,謀生之道這問題,實在是我們每個人最切身又無法漠視的重要課題。
在這本書裡,探討我們雖每天都須忙錄,卻並不一定都肯投入的工作方式。在目前這個瘋狂的生產、製造、消費和浪費的世界中,我們很少有人花時間去想,我們的工作是否危害我們自己生存的環境?我們是否可能偶爾地停下來,欣賞一下生活的美?
穆提這位心靈導師,再次地在這個人生的重要課題上,讓我們分享了他深具哲理的、豐富的、感人教誨。
我们的心用卑贱解决问题,但是,因为解决不了,就更加卑贱。以我所见,教育的作用就是打破这种思考习惯。 这一切使心卑贱,“我”不论如何扩展,一样渺小。 学生需要一种自由,去发现自己一生真正喜爱的事物,以免被迫从事自己厌恶的事情,不喜欢的事情。 伟大是不求闻达。...
评分“要悠闲,才能够学习生活的艺术……所谓悠闲的时候,你要的是消遣、放松。你要做自己喜欢的事情,要做必须将能力发挥到极致的事情。谋生的时候,不管你做的是什么,都和所谓的悠闲相反。”这是《致各校书简》的一段摘录。虽然我已经离开学校很久了,但学习是一生的事情。 最近...
评分谋生之道,这是一个我曾经认为不必去思考的问题。 生存始终艰难。对每一个人来说,无论富有、贫穷,我们都会有自己的困惑和不满。有人快乐,有人悲伤,有人精神奕奕,有人无精打采,有人获得名声地位,有人一事无成仍劳碌终日……但是在他们的内心,真正拥有安宁的又有几个... ...
评分在《谋生之道》一书中,克里希那穆提说,野心使人的心灵麻木并腐坏,因为这个社会是人与人之间关系的呈现,而这一呈现却是建立在野心,嫉妒,贪婪,欲望的基础上的。而在书中,野心也是种种腐败欲望的同一代名词。它是一种复杂的欲望与感情汇总后的产物,是人们引发国与国,人...
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要安静下来,慢慢读,很多地方其实跟佛法是相通的,要人关注内在,其实可以和金刚经一起读的
评分我觉得好 我觉得是好 真是那么回事儿
评分明明觉得是不能浏览看完的,但我还是简单浏了一遍,顺便勾了些自己关注的点子
评分“我们一直想借着制度,借着观念或价值观的革命,来改变事情,却忘了创造社会的就是你和我。你和我依我们的生活方式,制造了混乱或秩序。”
评分强烈推荐 & 这本书的英文版是不是Meeting Life: Writings and Talks on Finding Your Path Without Retreating from Society?
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