罗马书释义

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出版者:华东师范大学出版社
作者:[瑞士]卡尔·巴特(Karl Barth)
出品人:
页数:511
译者:魏育青
出版时间:2005-5
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787561742303
丛书系列:西方传统:经典与解释
图书标签:
  • 神学 
  • 基督教 
  • 宗教 
  • 巴特 
  • 哲学 
  • 罗马书 
  • 经典与解释 
  • 卡尔·巴特 
  •  
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《罗马书》作为《新约》中的重要篇章,可谓经典中的经典。卡尔·巴特的《罗马书释义》作为现代化处境中的《罗马书》义疏,不仅是可垂奕世神学名著,亦属20世纪学术思想领域里的旷世孤星的大著。《罗马书释义》思想恢奇、识见高超、文风剔透,坚守启示神学的立场。同时,该书也是德语文学史上的散文佳构。

《罗马书释义》由魏育青博士承译,信达雅兼具,被誉为“成功的、可传世的译作”。刘小枫教授为该书作中译本序,张贤勇教授撰写导读,而书中的拉丁文由李秋零教授迻译,《罗马书》希腊原文的词品则由杨克勤教授作疏。

具体描述

读后感

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耶稣为什么说,你们要防备法利赛人的酵....为什么说他们是粉饰的坟墓...为什么说他们是瞎子领路....为什么说他们假冒伪善.....是因为人的自义,自以为义。所以耶稣说,“凡 不 因 我 跌 倒 的 , 就 有 福 了 ”。巴特浓墨重笔剖析了人的义,使其原形毕露(首先包括我)。如果...  

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【按:本文是对保罗《罗马书》的简要概括,并非对巴特的《罗马书释义》。这个梳理写于阅读《罗马书释义》之前,只是没合适的地方贴,所以暂放此处】 《罗马书》是保罗从以色列寄给罗马的传道人员的书信。我们可以想见这样的场景:在使徒传教的最初岁月里,那些在罗马的...  

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正是作为使徒的时候,他和历史现实中的人类团体之间不存在有序关系,由此看来,这种现象除了例外,几乎是不可能的。他的地位之所以合理,他的言论之所以可信,原因均在于上帝。和上帝一样,这些是极难直接洞明的。正因为此,他鼓起勇气,接近大众,要求他们听从自己,同时不用...  

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转一篇林慈信牧师的讲道笔录:      昨天我们讲到巴特的宗教观,我们说巴特是反对自由派神学的宗教观。因为自由神学是从客观转移到主观,他把宗教看作是人固有的,就是人最高的成就是人很珍贵所得到的东西。这样子呢,借着宗教,人可以提高到神的高峰。在宗教里呢,神圣...

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耶稣为什么说,你们要防备法利赛人的酵....为什么说他们是粉饰的坟墓...为什么说他们是瞎子领路....为什么说他们假冒伪善.....是因为人的自义,自以为义。所以耶稣说,“凡 不 因 我 跌 倒 的 , 就 有 福 了 ”。巴特浓墨重笔剖析了人的义,使其原形毕露(首先包括我)。如果...  

用户评价

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文笔精审

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语言和独一身体的执着是政权的一个宅口,力度不容回避,必须笔直的穿过去,对佛门现代化的借鉴还是很大的,上帝放两旁,把人字摆中间,在政治实践和话头中是成立的,在语法中不可合法;在内面临的真正的世界化还是蒙古印度和延安的三角结构,显密冲突应该是会被大潮冲汇在一处,对世界的现代性追根溯源还是一个狭义的范围,天主教改革引发的科学神学哲学的并行,是塞不满世界性的血和道德深渊的,但应当学习,宗教性只是佛门存在的一个阶段,抛弃概念,直照人的气血和金刚,直指人心和黄金舞蹈的欧亚天空,质量咬合的蒙古大陆,对家的概念当是穿透,对语言还是要重新回来开丰,这是一个不原谅的过度阶段,要关心剧烈的光,投奔怒海背后的那些轻轻荡荡的人,百亿人在一个念头里,那最细小的脚踝便有着最深的教会,在人心上加强强度,抱下一神教的神学

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辩证法色彩太过浓烈。不是很喜欢。

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巨牛不(必)谦虚-_- 义人必因信得生&唯独荣耀上帝

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還是讀不懂。。。但似乎比以前好點了。。

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