《罗马书》作为《新约》中的重要篇章,可谓经典中的经典。卡尔·巴特的《罗马书释义》作为现代化处境中的《罗马书》义疏,不仅是可垂奕世神学名著,亦属20世纪学术思想领域里的旷世孤星的大著。《罗马书释义》思想恢奇、识见高超、文风剔透,坚守启示神学的立场。同时,该书也是德语文学史上的散文佳构。
《罗马书释义》由魏育青博士承译,信达雅兼具,被誉为“成功的、可传世的译作”。刘小枫教授为该书作中译本序,张贤勇教授撰写导读,而书中的拉丁文由李秋零教授迻译,《罗马书》希腊原文的词品则由杨克勤教授作疏。
”如羊走迷,偏行己路。”我们有谁不是这样?甚至上帝的选民以色列人也在先知的规劝声中硬着颈项。没有义人,这就是上帝对人说的“不!”。存在主义的根源离不开人的人的本质,“人是自由的”,人在世界上的“自由”不过是罪中的“自由”。人如果认识到“存在先于本质,人在世...
评分耶稣为什么说,你们要防备法利赛人的酵....为什么说他们是粉饰的坟墓...为什么说他们是瞎子领路....为什么说他们假冒伪善.....是因为人的自义,自以为义。所以耶稣说,“凡 不 因 我 跌 倒 的 , 就 有 福 了 ”。巴特浓墨重笔剖析了人的义,使其原形毕露(首先包括我)。如果...
评分”如羊走迷,偏行己路。”我们有谁不是这样?甚至上帝的选民以色列人也在先知的规劝声中硬着颈项。没有义人,这就是上帝对人说的“不!”。存在主义的根源离不开人的人的本质,“人是自由的”,人在世界上的“自由”不过是罪中的“自由”。人如果认识到“存在先于本质,人在世...
评分昨天晚上,读完了巴特的《罗马书释义》,终于!日记上记着“9月16号开 读《释义》”,期间10月9号到10月17号插入过优西比乌的《教会史》,“11月22 日今天一口气终于读完了《释义》”。 个人感受,这真是一本不好读的书——深刻,晦涩。按照导言作者的解析,圣 经...
评分耶稣为什么说,你们要防备法利赛人的酵....为什么说他们是粉饰的坟墓...为什么说他们是瞎子领路....为什么说他们假冒伪善.....是因为人的自义,自以为义。所以耶稣说,“凡 不 因 我 跌 倒 的 , 就 有 福 了 ”。巴特浓墨重笔剖析了人的义,使其原形毕露(首先包括我)。如果...
070223一读
评分辩证法色彩太过浓烈。不是很喜欢。
评分否定式神学
评分存在主义神学的标本,但是不认同。
评分读了半年多的东西,每次都是和b小调弥撒曲一起。起初以为处处高明,现在觉得也不过是文采飞扬、美轮美奂,可以舒慰人心。或许再读此书时就该换上巴特最爱的莫扎特,才符合这本书的情绪?又或许是,根本不会再读了,而巴赫或者莫扎特则会继续听。是呀,还能寄希望于他的神什么呢?
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