羅馬書釋義 在線電子書 圖書標籤: 神學  基督教  宗教  巴特  哲學  羅馬書  經典與解釋  卡爾·巴特   

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070223一讀

否定式神學

大部頭，粗讀自圖書館，內容豐富，隻是裝訂不耐翻閱。初次接觸神學，有待加強。

讀瞭半年多的東西，每次都是和b小調彌撒麯一起。起初以為處處高明，現在覺得也不過是文采飛揚、美輪美奐，可以舒慰人心。或許再讀此書時就該換上巴特最愛的莫紮特，纔符閤這本書的情緒？又或許是，根本不會再讀瞭，而巴赫或者莫紮特則會繼續聽。是呀，還能寄希望於他的神什麼呢？

文筆精審

摘自弗兰西斯·薛华（Francis A. Schaeffer）的《前车可鉴》（How Should We Then Live? The Rise and Decline of Western Thought and Culture）（书见 http://book.douban.com/subject/2777035/）： 我们一定要明白，自从克尔凯郭尔主义流行以来，理性与非理性的“二分法”...  

理性与上帝之间存在距离 人可以接近上帝吗？ 耶路撒冷和雅典、谁与上帝更近？耶路撒冷和雅典可以统一吗？ 罪性 = 有限性？ 忏悔祷告 = (赞美)上帝的伟大 有限和无限 无我：对于自身、对于宇宙 【心生万法】的至少2种涵义 人与上帝的接近和融合：当人接近万物本源的时候、因...  

昨天晚上，读完了巴特的《罗马书释义》，终于！日记上记着“9月16号开 读《释义》”，期间10月9号到10月17号插入过优西比乌的《教会史》，“11月22 日今天一口气终于读完了《释义》”。 个人感受，这真是一本不好读的书——深刻，晦涩。按照导言作者的解析，圣 经...  

昨天晚上，读完了巴特的《罗马书释义》，终于！日记上记着“9月16号开 读《释义》”，期间10月9号到10月17号插入过优西比乌的《教会史》，“11月22 日今天一口气终于读完了《释义》”。 个人感受，这真是一本不好读的书——深刻，晦涩。按照导言作者的解析，圣 经...  

转一篇林慈信牧师的讲道笔录： 　　 　　昨天我们讲到巴特的宗教观，我们说巴特是反对自由派神学的宗教观。因为自由神学是从客观转移到主观，他把宗教看作是人固有的，就是人最高的成就是人很珍贵所得到的东西。这样子呢，借着宗教，人可以提高到神的高峰。在宗教里呢，神圣...