西方政治思想史<第1捲>(古希臘羅馬) 在線電子書 圖書標籤: 思想史  政治  西方政治學說史  政治哲學  哲學  思想  古希臘哲學  自然政治觀   

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挺好看的

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古希臘和古羅馬的那些人名可真拗口啊。

徐大同主編《西方政治思想史》五捲本，第一捲由王樂理主編，內容主要包含瞭古希臘政治思想和古羅馬政治思想兩部分，而且是以古希臘政治思想為主體，主要介紹瞭柏拉圖和亞裏士多德政治觀念。當然，古希臘的曆史背景，比如政治曆史的發展，希羅多德到修昔底德的政治觀念的敘述，然後就是希臘早期的政治思想，重點則是關於從蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德的政治思想的介紹。蘇格拉底因為材料不足，介紹並不多。主要是根據柏拉圖的《理想國》和《法律篇》來介紹，柏拉圖關於哲人王理想國的構建，以及從政人士的培養。而亞裏士多德政治思想則圍繞《政治學》和《倫理學》展開，探討瞭城邦以及政治製度的變遷以及相關問題。希臘化時代和羅馬時代，則依次介紹瞭犬儒學派和羅馬的西塞羅的混閤政體。整部書重點明確，曆史事件和人物介紹相對全麵。希臘部分有重復。

徐大同主編《西方政治思想史》五捲本，第一捲由王樂理主編，內容主要包含瞭古希臘政治思想和古羅馬政治思想兩部分，而且是以古希臘政治思想為主體，主要介紹瞭柏拉圖和亞裏士多德政治觀念。當然，古希臘的曆史背景，比如政治曆史的發展，希羅多德到修昔底德的政治觀念的敘述，然後就是希臘早期的政治思想，重點則是關於從蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德的政治思想的介紹。蘇格拉底因為材料不足，介紹並不多。主要是根據柏拉圖的《理想國》和《法律篇》來介紹，柏拉圖關於哲人王理想國的構建，以及從政人士的培養。而亞裏士多德政治思想則圍繞《政治學》和《倫理學》展開，探討瞭城邦以及政治製度的變遷以及相關問題。希臘化時代和羅馬時代，則依次介紹瞭犬儒學派和羅馬的西塞羅的混閤政體。整部書重點明確，曆史事件和人物介紹相對全麵。希臘部分有重復。

每每读到一些文字总是很有感触，已经逝去的历史我们不可能全貌还原，但人类的情感却总是贯通古今，欲望与节制、名利与道义以及丑恶与善德是否平衡发展始终主导着历史的幸福与惨淡，法律永远都只是一种工具，一种自愿或不自愿维持正义的妥协文书，没有完全正义和自由。

每每读到一些文字总是很有感触，已经逝去的历史我们不可能全貌还原，但人类的情感却总是贯通古今，欲望与节制、名利与道义以及丑恶与善德是否平衡发展始终主导着历史的幸福与惨淡，法律永远都只是一种工具，一种自愿或不自愿维持正义的妥协文书，没有完全正义和自由。

每每读到一些文字总是很有感触，已经逝去的历史我们不可能全貌还原，但人类的情感却总是贯通古今，欲望与节制、名利与道义以及丑恶与善德是否平衡发展始终主导着历史的幸福与惨淡，法律永远都只是一种工具，一种自愿或不自愿维持正义的妥协文书，没有完全正义和自由。

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每每读到一些文字总是很有感触，已经逝去的历史我们不可能全貌还原，但人类的情感却总是贯通古今，欲望与节制、名利与道义以及丑恶与善德是否平衡发展始终主导着历史的幸福与惨淡，法律永远都只是一种工具，一种自愿或不自愿维持正义的妥协文书，没有完全正义和自由。