怎样学习古文

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出版者:中华书局
作者:周振甫
出品人:
页数:175
译者:
出版时间:2004-1
价格:10.00元
装帧:精裝本
isbn号码:9787101004656
丛书系列:文史知识文库
图书标签:
  • 古典文学
  • 周振甫
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具体描述

《怎样学习古文》内容简介:我们的前人创造了无与伦比的灿烂文化。春秋战国的诸子哲学、汉魏六朝的丰碑巨制、韩柳欧苏的大块文章、明清之际的人生画卷,无不表现了对社会国家的情怀,对宇宙世界的期待。千古风流人物的搏斗,相互辉映,激荡交融,造成了光华灿烂的中国,博大久远的中华世族传统。这套文库力求以历史的高度,把悠久而灿烂的中华文化放到整个人类文明的背景中审视,向您菜示五千年文化的各个方面。

好的,这是一份关于一本名为《万象探源:实用文言文阅读与写作指南》的图书简介,内容详实,不涉及您提及的《怎样学习古文》的具体内容,力求自然流畅。 --- 万象探源:实用文言文阅读与写作指南 导言:穿越时空的对话 浩瀚的中华文明史,沉淀于两千多年不曾中断的文字传统之中。文言文,作为我们民族思想、智慧、情感的结晶,是连接古代先贤与当代读者的唯一桥梁。然而,在当代教育体系中,文言文常被视为一门晦涩难懂的“古董”,令许多学习者望而却步。 《万象探源:实用文言文阅读与写作指南》正是为打破这种隔阂而生。本书并非一本简单的“古文词汇速查手册”,而是一套系统、立体、面向实用的学习方法论。我们的目标是:让学习者不仅能“读懂”古文,更能“理解”古文背后的思维逻辑,并最终尝试“运用”古文的表达魅力。 本书将阅读的重点从孤立的字词解释,转向对语境、文化背景、逻辑结构的深度挖掘,致力于将文言文的学习过程,转化为一场穿越时空的文化探源之旅。 --- 第一部分:破译的艺术——文言文阅读的底层逻辑 传统文言文阅读教学往往陷入“逐字翻译”的泥潭,导致阅读效率低下且抓不住文章的精髓。《万象探源》首先从根本上重构阅读策略。 第一章:语法的“形变”与“不变” 文言文语法结构与现代汉语存在显著差异,但这种差异并非天马行空。本章深入剖析文言文中最核心的句法结构: 主谓宾的省略与倒装: 系统梳理“定语后置”、“宾语前置”的常见模式,并通过大量例句展示如何在现代语序中快速还原其原始含义。 判断句与被动句的特殊表达: 聚焦于“是”、“为”、“被”在文言中的微妙用法,例如“以”、“为”、“见”、“见于”等,如何精准界定句子的关系。 虚词的生命力: 虚词(之、乎、者、也、而、以等)是文言文的“骨架”和“语气调控剂”。本书不罗列枯燥的用法,而是将其置于具体的句子情境中,解释其在句中起到的逻辑连接、语气强调或结构划分作用。例如,探讨“夫”、“盖”、“诚”等开篇词语在奠定文章基调上的重要性。 第二章:词义的“古今异位”与“一词多义” 理解词义的演变是阅读的关键。许多现代人眼中的“生僻字”,在古代却具有常用含义;反之亦然。 词义“窄化”与“广化”现象: 分析“走”、“汤”、“故”等常用词在古代的广义用法,例如“走”不仅是跑,还可指移动、变化;“故”不仅是旧,还可指缘故、所以。 “通假”现象的实战应用: 介绍古代文献中常见的“通假”现象,指导学习者如何在不影响整体理解的前提下,合理推断那些非固定用法导致的词义替代。 情态词与副词的“温度计”作用: 重点解析如“固然”、“殆”、“或”、“庶几”等,它们是把握作者情感倾向、判断事件概率的温度计,帮助读者避免将古代的婉约理解为平直叙述。 第三章:语境的重建——从字面到意境 真正的高效阅读,是重建作者写作时的“场域”。 “雅文化”背景知识补给: 针对历代典故、官职制度、礼仪风俗进行精炼的介绍。如阅读《史记》需要了解基本的“士”的阶层概念;阅读唐宋八大家需了解当时的儒学思潮。这些背景知识如同“阅读密钥”,瞬间解锁大量晦涩的篇章。 文体识别与阅读导航: 不同的文体(如诏令、奏议、史传、寓言、山水游记)有着固定的结构范式和语言习惯。本书提供“文体识别速查表”,让学习者在接触一篇新文时,能迅速预判其叙事逻辑和论证结构。 --- 第二部分:创新的阶梯——文言文写作的实践路径 阅读是基础,运用才是检验理解深度的试金石。《万象探源》将写作训练置于与阅读同等重要的地位,但强调的是“模仿—内化—创新”的渐进过程。 第四章:仿写训练——从模仿到“语感”的建立 写作的起步,必须依赖对成熟范式的模仿。 句式“模块化”拆解: 将名篇中的经典句式拆解为可替换的“语言模块”。例如,学习“欲……则不……,不欲……则……”的对仗结构,然后替换内容,形成自己的语句。 片段重组与场景代入: 针对记叙、议论、抒情三类核心表达,提供不同主题的“语料库”。要求学习者选取特定主题(如描写秋雨、论述诚信),尝试用古文句式进行三分钟的片段写作。 第五章:修辞的“古法”与“新用” 文言文的魅力很大程度上来源于其凝练的修辞手法。 对比与排比的力度: 详细分析诸葛亮、韩愈等大家如何运用排比和对偶来增强文章的气势和逻辑上的说服力。 比喻与象征的意境: 探讨古人如何通过简单的意象(如松柏、流水、鸿雁)来承载复杂的情感和哲理,指导学习者在写作中恰当植入具有深远文化底蕴的象征符号。 第六章:古今文体的“翻译”与“转换” 本章旨在训练思维的灵活性,即用现代的观点和素材,套用古代的表达方式进行创作。 “古文”短讯实践: 尝试用文言文写一篇关于时事热点的新闻简讯,或者一篇关于科技进步的短评。这要求学习者将现代概念(如“互联网”、“人工智能”)找到最贴切的文言对应或意译表达。 思维的精简: 文言文的本质是高度的凝练。写作训练要求学习者在完成初稿后,强制自己将句子压缩三分之一,剔除所有可以省略的“废话”,从而体会中文表达的“力度美”。 --- 结语:学以致用,知行合一 《万象探源》旨在让文言文学习不再是高悬于历史之上的孤本,而是可供现代人借鉴的思维工具箱。阅读古代智慧,不仅是为了了解过去,更是为了提升我们自身语言的精确性、逻辑的严谨性以及表达的丰富性。拿起这本书,您将开启的不仅是古文阅读之门,更是一场对汉语思维深度的探索之旅。 本书特色总结: 1. 重方法论,轻死记硬背: 强调逻辑推理和语境还原。 2. 阅读与写作并重: 提供完整的输入与输出闭环训练。 3. 文化背景嵌入式教学: 知识点融入历史情境,提升阅读趣味性。 4. 实用导向: 旨在提升实际阅读速度和独立写作能力。

作者简介

目录信息

读后感

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其实古文就是要多读的,不说古文,别的也一样。只有储备够了,才能给积累到更高的层次,譬如说这几句——锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。要是知识储备不够,你怎么能够看...  

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正在读,感觉稍显浮华,作为著名学者,本是不需要过分炫耀其过往的,避过本书来说,感觉其思想较保守,但国学功底深厚

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其实古文就是要多读的,不说古文,别的也一样。只有储备够了,才能给积累到更高的层次,譬如说这几句——锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。要是知识储备不够,你怎么能够看...  

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“书香”是一个很文雅、很有诗意的词语。据说古人为防止蠹虫咬食书籍,便在书中放置一种芸香草,这种草有一种清香之气,夹有这种草的书籍打开之后清香袭人,故而称为“书香”。不知何时,这个词语就用来形容世代读书的风尚,或者是有读书先辈的人家,如书香门第、书香世家等等...  

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其实古文就是要多读的,不说古文,别的也一样。只有储备够了,才能给积累到更高的层次,譬如说这几句——锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。要是知识储备不够,你怎么能够看...  

用户评价

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作为一名在教育领域工作的从业者,我深知基础教育的重要性,也一直关注着古文教育在中国教育体系中的地位。虽然近些年古文教育得到了越来越多的重视,但如何有效地引导学生去学习古文,仍然是一个值得探讨的问题。我个人对古文有着浓厚的兴趣,也曾尝试过阅读一些古籍,但深感自己在方法上的不足,常常是“知其然而不知其所以然”。因此,我特别希望这本书能够为我提供一些关于古文教学和学习的启发。我希望它能够讲解一些古文学习的心理学原理,分析学生在学习古文过程中可能遇到的困难,并提供相应的解决方案。同时,我也希望书中能够介绍一些行之有效的学习方法和技巧,比如如何通过游戏化的方式激发学生的学习兴趣,如何利用现代科技手段辅助古文学习等等。我期待这本书能够成为我提升自身古文素养和教学能力的重要参考,也希望能从中获得一些将古文教育做得更生动、更有效的灵感,从而为下一代的古文传承贡献一份力量。

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作为一个从小在信息爆炸时代成长起来的年轻人,我对古文的接触,更多的是通过一些影视剧、网络段子,或者是学校里零散的教学。这些接触,虽然让我对古文有了一些模糊的印象,但始终觉得不够系统,不够深入。我希望这本《怎样学习古文》能够为我提供一个清晰、有效的学习路径。我特别好奇,它是否会从古文的“源头”讲起,比如甲骨文、金文的演变,然后逐步介绍古代汉语的特点?我希望它能够帮助我理解古文的“逻辑”,比如句子是如何构成的,词语是如何运用的。我也希望它能够教授我一些“实战”技巧,比如如何快速查阅资料,如何辨析词语的细微差别,如何理解古代的典故和文化背景。我期待这本书能够让我摆脱对古文的“望文生畏”,能够真正地拥抱它,并且从中找到乐趣。我希望它能够帮助我建立起一种“古文思维”,让我能够更深刻地理解我们中华民族的文化根源,并且能够自信地去传承和弘扬。

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作为一名历史系的学生,古文对我来说既是工具也是研究对象。虽然我们课堂上也会接触大量文言文,但往往是侧重于史料的解读和分析,而对于如何系统地、高效地掌握古文的学习方法,却很少有专门的指导。我经常会遇到这样的情况:读懂一个字词的意思,但放在句子中却读不通,或者理解了字面意思,却抓不住作者的深层含义。这让我感到很困扰,也影响了我对史料的深入挖掘。因此,我非常期待这本书能为我提供一些更具操作性和指导性的方法。我希望它能讲解一些古文的构词法、用词习惯,以及不同历史时期文言文的演变和特点。更重要的是,我希望这本书能够帮助我建立起一套完整的古文学习体系,包括如何通过阅读大量的经典著作来提高理解能力,如何运用词典、考据等工具来解决疑难问题,以及如何培养自己独立分析和解读古文的能力。我希望这本书能让我不再仅仅依赖老师的讲解,而是能够成为一个主动的学习者,能够自己去探索古文的奥秘,从而更好地服务于我的学术研究。

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我是一名对传统文化充满兴趣的普通上班族,平时工作比较忙碌,但内心一直有个小小的愿望,就是能亲手去读懂那些古老的诗书,感受中华文明的博大精深。然而,现实却是,每次翻开古文书,那些陌生的字词、晦涩的句式,都像一道道无形的墙,将我拒之门外。我试过买一些简繁对照的书,但总觉得过于依赖注释,反而失去了自己独立思考和理解的乐趣。我也曾想报读一些线下的课程,但时间上实在难以协调。所以,当我在网上偶然看到这本书的介绍时,立刻被它“怎样学习”这个直指核心的标题所吸引。我非常好奇,它究竟能提供怎样一套系统性的学习方案?它是否会从古文的起源、发展讲起,然后详细介绍学习古文的必备工具和方法?我特别关注它是否会介绍一些记忆字词的窍门,如何理解古文中的虚词和实词,以及如何应对文言文的倒装、省略等特殊句式。最重要的是,我希望这本书能够激发我对古文学习的热情,让我觉得学习古文并非一项艰巨的任务,而是一个充满乐趣和发现的过程。我期待它能让我从“望而却步”变成“跃跃欲试”,最终能够自如地遨游在古文的海洋中。

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我是一个喜欢挑战自己的人,平时也涉猎过一些外语,但对我们自己的古文,却一直有一种“既熟悉又陌生”的感觉。熟悉是因为我们从小就耳濡目染,很多古诗古词都能哼唱几句;陌生则是因为真正要深入理解,却发现自己连最基本的句子都读不顺。我尝试过一些自学的方法,但总是半途而废,觉得缺乏系统性,而且很多时候都不知道自己哪里做得不对。我希望这本《怎样学习古文》能够提供一种更加科学、更有条理的学习路径。我特别关注它是否会从最基础的汉字演变、古今字的区别讲起,然后逐步深入到古代的语法规则、词类活用等等。我希望它能够帮助我建立起一种“语感”,让我能够在阅读时,能够自然而然地感受到古文的节奏和韵味。我也希望它能够提供一些实用的练习方法,比如如何辨析相似词语的用法,如何分析复杂句子的结构等等。我期待这本书能够让我克服对古文的畏难情绪,真正地享受到学习古文的乐趣,并且能够独立地去阅读和理解更多的古代经典。

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我一直认为,真正的文化传承,不仅仅是知识的积累,更是精神的共鸣。而古文,正是连接我们与古代先贤精神世界的最好纽带。我身边有不少朋友都对古文感兴趣,但大家普遍遇到的问题是,学习古文似乎总有一种“门槛”感,难以找到有效的入门途径。我希望这本《怎样学习古文》能够打破这种“门槛”。我期待它能够用一种非常接地气、易于理解的方式,来讲解古文的学习方法。它是否会从一些大家耳熟能详的古诗古词入手,分析其中的语言特点和文化内涵?它是否会介绍一些学习古文的“秘籍”,比如如何记忆生僻字,如何理解古人的思维方式?我希望这本书能够让我感受到学习古文的乐趣,而不是将其视为一项枯燥的任务。我更希望它能够教会我如何去“读懂”古文,不仅仅是字面的意思,更重要的是其中的情感、意境和思想。我希望通过这本书,我能够真正地与那些伟大的灵魂进行对话,汲取他们留下的宝贵智慧。

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我是一名资深的文学爱好者,平时喜欢阅读各种类型的书籍,但总觉得在文学的殿堂里,古文部分是一个我始终无法真正进入的角落。每次看到一些评论家在分析古文作品时,引用大量的古文原文,并能深刻解读其精妙之处,我都感到非常羡慕,但也深知自己在这方面尚有很大的差距。我希望这本书能够为我提供一个系统、全面的古文学习指南。我关注的重点在于,它是否能帮助我建立起一个完整的古文知识体系,从字词、语法到句式、篇章,都有深入浅出的讲解。我特别希望它能够教授我一些分析古文的“方法论”,比如如何进行文本的细读,如何理解作者的写作意图,如何把握古文的结构和逻辑。同时,我也希望这本书能够激发我对古文的更深层次的兴趣,让我能够通过阅读古文,去理解中华民族独特的审美情趣和文化心理。我期待这本书能够让我不再止步于古文的表面,而是能够真正地深入其中,去品味文字的魅力,感受文化的深度。

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这本书的封面设计确实很吸引人,那种淡雅的宣纸色调,搭配着龙飞凤舞的隶书,瞬间就把我拉回了那个古韵悠长的时代。我一直觉得,那些古人留下的文字,虽然时隔千年,却依然蕴含着无穷的智慧和深邃的情感,但苦于自己古文功底实在有限,常常望文兴叹,即使是耳熟能详的唐诗宋词,也只能领略到些许皮毛。我尝试过许多方法,比如死记硬背,结果是事倍功半,而且枯燥乏味;也尝试过请教身边的朋友,但大家也都只是浅尝辄止,并不能给我系统的指导。因此,当我在书店看到这本《怎样学习古文》时,内心是既期待又有些忐忑。我希望它能提供一种全新的、科学的学习方法,能够真正地帮助我拨开迷雾,领略古文的魅力,而不是仅仅停留在表面。我关注的重点在于,它是否能教会我如何理解古文的语境,如何掌握其独特的语法结构,以及如何培养阅读古文的语感。毕竟,学习语言不仅仅是识字,更重要的是理解和运用。我期待书中能有深入浅出的讲解,能够从最基础的字词入手,循序渐进地引导我深入到更复杂的句式和篇章中。

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我一直觉得,学习古文,不仅仅是掌握一种语言,更是在进行一场跨越时空的文化对话。我一直对那些流传下来的古老智慧和故事充满好奇,但每次翻开古籍,那些陌生的字句,都像一道道看不见的屏障,将我拒之门外。我曾尝试过一些“速成”的方法,但效果都不太理想,反而让我对学习古文产生了畏难情绪。因此,我迫切地希望能找到一本能够真正指引我入门,并且让我能够持之以恒地学习下去的书。我期待这本《怎样学习古文》能够提供一种循序渐进的学习方法,从最基础的汉字、词汇入手,然后逐步深入到语法、句式,再到篇章的理解。我特别关注它是否会介绍一些关于古文的“学习思维”,比如如何培养对古文的语感,如何理解古人的表达习惯,如何运用现代工具辅助学习。我希望这本书能够点燃我对古文的热情,让我能够真正地领略到其中蕴含的深刻思想和独特韵味,并且能够从中获得精神上的滋养。

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说实话,我对古文的兴趣,很大程度上是源于对传统文化的怀念和对古代先贤智慧的向往。我总觉得,那些流传千古的篇章,蕴含着我们民族最深沉的情感和最宝贵的精神财富。但现实是,每次在电视上看到主持人用古文朗诵诗词,或者在一些古籍中遇到优美的文言文段落,我都只能听懂大概,很多细节上的韵味和情感都无法体会。这让我感到非常可惜,也觉得自己对祖先的文化了解得太肤浅。我希望这本《怎样学习古文》能够成为我与古文世界沟通的桥梁。我希望它不仅仅是教我认字、查词,更重要的是能够教会我如何去“感受”古文,如何去体会古文背后所蕴含的情感和文化。我特别想知道,书中是否会介绍一些学习古文的“窍门”,比如如何通过意象的联想、情感的共鸣来理解文本?它是否会提供一些练习方法,让我能够将所学到的知识运用到实际的阅读中?我期待这本书能够让我从一个被动的读者,变成一个主动的探索者,能够真正地走进古人的世界,与他们对话。

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“因声求气”很有道理,有些收获

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孟师所赠。印象最深是毛颖传,韩愈还能写这种文章没想到。

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熟读背诵,了然于胸;因声求气,贯通前贤。对于通过吟咏诗文进入古人的内心世界,是桐城派所大提倡的,也是钱宾四先生走过的学术门径。其实最重要的还是前一步,其实也是和阳明“知行合一”“事上磨练”,曾文正“扎硬寨打呆仗”体路一样,对我有所启发(其实最多是对学习的外语启发,虽然书里只是略有提及,但是其实理路是一样的)。归根结底,不过是“戒怠惰”、“戒骄躁”,曾文正言,天下多少豪杰困于骄惰二字,诚哉斯言!

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孟师所赠。印象最深是毛颖传,韩愈还能写这种文章没想到。

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很基础,深入浅出,让人兴味盎然

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