具体描述
比利时哲学家布洛克曼从历史发展的角度着重介绍了结构主义哲学产生的思想渊源，以及它与其他各哲学流派、各人文学科及自然学科之间的相互关系。作者在本书中相当忠实地采取思想史家本人的见解，并使不同的观点相互对照，以尽可能地呈现时代的全景画面。本书为扩大新版，新增第六章中作者评述了后结构主义思想，反映了30年来作者有关结构主义看法的前后演变。这部著作是组织严谨的结构主义思想史的概观，是关于当代结构主义不可不读的、权威性的导论。
结构主义运动为20世纪西方最重要的学术思潮之一，本书对此思想运动的来龙去脉作了深入浅出的介绍和分析，论及四个发展阶段：莫斯科文学形式主义、布拉格哲学和文学功能主义、巴黎人文科学结构主义、后结构主义时代。《卢汶哲学评论》称此书为有关结构主义史的权威性著作之一。本书适合哲学、美学、文学、语言学、史学、社会学、人类学以及艺术理论各界读者阅读。
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目录信息
读后感
看这本书与其说是哲学参考 不如说是体味语言 因为他太有个性 李老师外语成了习惯 翻译的作品国味也少 几方原因使得这本书表述独特 猜想看过后可以提高数学成绩 这本书的妙处还在于 你读到后面才理解前面 即理解是延迟的 像复仇中的哈姆雷特
评分将结构主义引入文学研究的领域，基本上不是一种阐释的批评，它并不提供一种方法，一旦用于文学作品就能产生迄今未知的新意。与其说它是一种发现或派定意义的批评，毋宁说它是一种旨在确立产生意义的条件的诗学。它将新的注意力投向阅读活动，试图说明我们如何读出文本的意义，...
评分看这本书与其说是哲学参考 不如说是体味语言 因为他太有个性 李老师外语成了习惯 翻译的作品国味也少 几方原因使得这本书表述独特 猜想看过后可以提高数学成绩 这本书的妙处还在于 你读到后面才理解前面 即理解是延迟的 像复仇中的哈姆雷特
评分看这本书与其说是哲学参考 不如说是体味语言 因为他太有个性 李老师外语成了习惯 翻译的作品国味也少 几方原因使得这本书表述独特 猜想看过后可以提高数学成绩 这本书的妙处还在于 你读到后面才理解前面 即理解是延迟的 像复仇中的哈姆雷特
评分看这本书与其说是哲学参考 不如说是体味语言 因为他太有个性 李老师外语成了习惯 翻译的作品国味也少 几方原因使得这本书表述独特 猜想看过后可以提高数学成绩 这本书的妙处还在于 你读到后面才理解前面 即理解是延迟的 像复仇中的哈姆雷特
用户评价
我抱着对现代思想史的好奇心翻开了《结构主义》，没想到它竟然是如此具有颠覆性的一部作品。它不满足于描述现象，而是致力于揭示现象背后的“规则”或“语法”。最令我着迷的是，它如何将看似无关的领域——从亲属关系到烹饪方式，从建筑设计到电影剪辑——都纳入同一个分析框架之下。这本书彻底打破了我对学科壁垒的固有认知。我发现自己开始用一种“关系论”的视角去审视一切：一个词语的意义，不是因为它指向了某个实体，而是因为它**不是**其他词语。这种负向定义和差异化的构建方式，彻底改变了我对“定义”的理解。它提供的不是一套现成的答案，而是一种恒定的、批判性的生产机制。我特别喜欢书中对特定文化文本进行“平行分析”的部分，那种将看似异质的文化元素并置，然后从中提取出共同结构母题的方法，简直是天才之举。这本书的挑战在于，它要求读者放弃熟悉的、以主体为中心的思考方式，转而接受一个去中心化的、由关系构成的世界图景。
评分这本书的价值，在于它提供了一种“解毒剂”，对抗我们时代过度依赖表象和个体经验的倾向。我发现自己对待每一个广告牌、每一条新闻标题都产生了“结构分析”的冲动。它教我如何穿透表面的“自然性”迷雾，看到文化是如何像一台巨大的、看不见的机器一样，在背后运转和塑造我们的认知。书中关于“延迟”和“间隙”的讨论，尤其深刻地触动了我对时间感和意义生成过程的理解。意义的产生总是滞后于符号的出现，总是在不断的循环和反思中被暂时“锁定”。这本著作的论证极其密集，常常需要回溯前文才能跟上作者的思路，它不是那种可以随便翻阅的书籍，它要求读者全身心地投入到其严密的逻辑推演中去。即便如此，那种智力上的精疲力尽感，最终也转化成一种对世界复杂性的深刻洞察力。它是一部改变我看待一切文化产物方式的里程碑式的作品，绝对值得被反复研读。
评分坦白说，这本书的阅读体验，更像是攀登一座陡峭的山峰，沿途风景壮丽，但每一步都必须小心翼翼，生怕滑落到那些充满术语的深渊里。我是在一个相对安静的时期开始阅读的，这非常必要，因为任何一点被打断都可能导致我丢失了前面辛苦构建起来的理论框架。我关注的焦点在于其在叙事学上的应用。书中对故事的“功能”和“角色原型”的分析，远比我之前接触的任何文学理论都要来得深刻和系统化。它揭示了，无论故事的背景如何千变万化，其底层的操作逻辑似乎遵循着一套有限的、可被编码的规则。这种发现让我对文学作品——乃至对生活中的人际互动——产生了新的敬畏感。那种感觉就像突然学会了一种新的语言，突然间，以往模糊不清的场景被清晰的语法结构所标注。这本书的行文风格是那种典型的欧洲大陆学者的笔法，精确、克制，但字里行间又蕴含着颠覆性的力量。它很少使用煽情的语言，一切都建立在坚实的逻辑推理之上，这让它的论点具有一种不容置疑的权威感。
评分这本《结构主义》简直是思想的迷宫，我带着一种近乎朝圣般的心情翻开它，期待能找到一个清晰的地图，指引我穿越那些晦涩难懂的符号学、语言学和人类学的丛林。然而，这本书给我的感觉，更像是一把精密的瑞士军刀，它不是直接告诉我“世界是什么”，而是教你如何拆解“世界是如何被建构的”。我尤其对其中阐述的“能指”（signifier）和“所指”（signified）之间的任意性原则印象深刻。这不再是简单的词汇定义，而是一种看待世界的全新视角——文本的意义并非固定在事物本身，而是存在于其与其他要素的关系网络之中。初读时，那些关于原初文本、神话结构和文化编码的论述，让我感到一种强烈的智力上的眩晕，仿佛所有的常识都被架空了。但当我尝试将这些理论工具应用到日常的媒体消费上时，比如分析一个流行广告的底层叙事逻辑，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。这本书的魅力就在于，它迫使你停止对事物表象的满足，转而深入挖掘那些隐藏在表层之下的结构性力量。它不是一本轻松的读物，但它提供的智识上的回馈，绝对值得每一个对文化批判抱有严肃态度的读者去投入时间。这本书的排版和注释做得相当到位，对于理解拉康或列维-斯特劳斯的复杂思想链条，提供了必要的脚手架。
评分读完这本厚重的《结构主义》，我感到自己的思维模式经历了一次彻底的重构。我原本以为这会是一本偏向哲学思辨的著作，专注于本体论或者认识论的宏大叙事，但实际上，它更像是一套严谨的、近乎科学的分析方法论。作者极其擅长将那些抽象的符号学概念，用极其清晰的逻辑链条串联起来，但这清晰并非意味着简单易懂。相反，正是这种逻辑的严密性，让讨论深入到了一个需要高度专注力的层次。我尤其欣赏其中对“系统”和“关系”的强调，一切都被置于一个动态的、相互依存的体系中进行考察。书中对神话的解构过程，让我对那些看似亘古不变的文化故事产生了深刻的怀疑。我开始思考，我们日常生活中习以为常的身份、性别、阶级划分，是否也仅仅是某种特定历史阶段下被强制固化的结构符号？这本书没有提供廉价的答案，它更像是一份工具箱，里面装满了各种用来拆解和重组意义的精密工具。对我来说，它更像是一部关于“如何提问”的教科书，而非“如何回答”的指南。阅读体验是挑战与愉悦并存，需要反复咀嚼才能真正体会到其精髓所在。
评分文风太诡异了 完全无法看下去 但还是看了开头结尾
评分有些形而上的理念不好把握，前面的介绍还是蛮清晰的
评分大概读了有两三遍，太难啃，有机会再读吧。但确实看过后再读其他结构主义的书会觉得清晰很多。
评分书后附书目不错
评分正好在写中国新诗的论文 对照来看似懂非懂 终于可以突破抽象和隐喻的高墙 至少在理论上理解艺术的重新拼凑还原了艺术家本身的意识系统 （索绪尔原来这么厉害！）
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