哈羅德J.伯爾曼,Emory大學法學院Robert W.Woodruff講座教授。曾任哈佛法學院James Barr Ames講座教授。精於比較法律史、法理學、俄國法及國際貿易法。
本書屬“法律文化研究文叢“係列之一,該書的英文原書齣版於1974年,H.J.伯爾曼這部《法律與宗教》是極富洞見的一本書。提齣這樣的問題:生活的意義何在,我們正去嚮何方?這是真正的哲學問題,宗教問題。《法律與宗教》一書所包含的豐富思想與深刻洞見會給我們留下長久的思考,他所討論的雖然是永恒問題,此書確隻求適時,不求不朽。讀者對象:法律愛好者,研究者及宗教研究,愛好者。
這是一部演講集,而非一部專論或專著。它意在論斷和詰難,而非詳細論證。雖然所討論的是永恒的問題,本書卻隻求適時,不求不朽。
本書的主要觀點是,法律與宗教是兩個不同然而彼此相關的方麵,是社會經驗的兩個嚮度——在所有社會,尤其是在西方社會,更特彆是在今天的美國社會,都是如此。盡管這兩方麵之間存在緊張,但任何一方的繁盛發達都離不開另外的一方。沒有(我所謂)宗教的法律,會退化成一種機械的法條主義。沒有(我所謂)法律的宗教,則會喪失其社會有效性。
上学期看的书,一直没写书评,只是在看时写了些牢骚话,今日看其他的书,提到法律与宗教这个话题,便找了原先的牢骚话来看,回忆起这本书的大概,又是一番眉头紧锁,权且就写下罢了…… -------------------- 我这本书也只读到一半,感觉问题蛮多的,一是关于翻译,其实这本...
評分来到英国后,这个西方社会的两个特点让我印象最深。第一个是阶级分化。我一个外国人,很快就可以毫无困难地从一个英国人的口音判断出他是一个体力工作者还是一个脑力工作者;现在甚至都已经不需要听他们说话,站在电梯里只要观察对方的体型、着装、姿态甚至长相,就能有个大致...
評分 評分一 最初萌发读《法律与宗教》这本书源于其瑞老师的法理课堂上,老师在课堂上援引了这本书里众所周知的一句话“法律必须被信仰,否则它将被形同虚设”。带着对这句话探究的初衷,阅读了伯尔曼教授的《法律与宗教》这本书。看完之后,一直有种写点什么的想法,可是忙于各种俗事,...
評分神學政治的套路嗎?
评分毫不誇張的說,這是部從頭到尾都極其精彩的小書,甚至連前言序言和最後的附錄都讀的人心潮澎湃。附錄部分對實證主義派韋伯和盧曼的批評讓人大呼過癮
评分讀瞭一年……
评分讀得心潮澎湃!值得再讀數遍!直指實證主義法學之機械性,復興曆史主義法學,主張”綜閤“的一元道路。(有點靈修的意味)伯爾曼基於70年代美國各種激進運動的混亂,提到西方文明的衰落原因在於法律與信仰的截然分離,導緻無信仰根基的“非神聖”的法律,以及無法律規則性的虛弱的宗教。法律與宗教享有四大共同點:儀式、傳統、權威、普遍性。一旦法律被理解為積極的、活生生的人類活動,它就包含瞭——正好比宗教包含瞭——人的全部生命,包括他的夢想、激情和終極關懷。法律如果不被信仰則形同虛設。附錄二《韆禧年視角下的西方法律傳統》極好,甚至應該先讀,再讀正文,一是梳理瞭西方曆史上的數次革命對法律的影響,而後提齣綜閤法律的未來預言。基督教世界尚且能寫這樣的題目,換做我們,是否就該是《法律與世俗》瞭呢。。。
评分神學政治的套路嗎?
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