鬍適（1891-1962），美國哥倫比亞大學哲學博士，師從於杜威，深受實驗主義哲學的影響。1917年初在《新青年》上發錶《文學改良芻議》，同年迴國任北京大學教授，幾乎一夜之間暴得大名，成瞭五四新文化運動的領袖級人物。1938年任國民政府駐美國大使，1946年任北京大學校長，1948年離開北平，後轉赴美國，1958年任颱灣“中央研究院院長”，1962年病逝於颱北。鬍適一生博學多能，在人文學科的各個領域都頗有建樹。著有《五十年來之中國文學》、《鬍適文存》、《中國哲學史大綱》、《白話文學史》、《中國章迴小說考證》等書。
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用戶評價
大師之所以高於尋常學者，不是看其解決多少問題，而是其能發現多少問題。儒釋道彆人講的都是些幾韆年的嚼料，而鬍大師講起來彆開生麵發人深思！
评分視角宏闊，學貫中西，良善與心
评分此書可能會讓你對傳統正史武王伐紂持稍微的懷疑態度。殷商被滅之後，民族間一直持有一種夢想與傳言，五百年後聖人齣，將重振殷商。這位聖人大傢應該都能猜得齣。
评分用一下午時間看完《說儒》，對初看儒學的我而言不過是一次科普，其中所引古籍有些還尚不能懂。書中所講主要為儒傢最初起源時的曆史和教義，部分地與道傢、墨傢做瞭對比，甚至對比於猶太教等宗教，最後講漢代儒生建立的製度。在還不足以思辨的階段，大約隻能照單全收瞭吧。
评分磕磕絆絆地讀完，覺得好厲害哦豁然開朗哎，然後再讀郭沫若和錢穆的兩篇《駁說儒》、章太炎的《原儒》、馮友蘭的《原儒墨》等等，又一次發濛瞭。看來對於“儒”這個字，大傢的意見是不統一的。
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