The Social Construction of What?

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出版者:Harvard University Press
作者:Ian Hacking
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:2000-11-1
价格:GBP 25.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780674004122
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
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具体描述

Often lost in the debate over the validity of social construction is the question of what is being constructed. Particularly troublesome in this area is the status of the natural sciences, where there is conflict between biological and social approaches to mental illness, and in other areas. Ian Hacking looks at the issue of child abuse, and examines the ways in which advanced research on new weapons influences not the content but the form of science. In conclusion, Hacking comments on the "culture wars" in anthropology, in particular the spat between leading enthnographers over Hawaii and Captain Cook.

《何为“社会建构”?——探究事物的真实面貌》 这是一部深入探索我们如何理解和认知周遭世界的著作。作者以其严谨的学术态度和深刻的哲学洞察力,引导读者一同审视那些我们习以为常的“事实”和“真相”,并揭示它们背后可能存在的社会性构建过程。本书并非一本简单的科普读物,而是一次思想的旅行,带领我们穿梭于形而上学、社会学、科学哲学等多个领域,挑战我们固有的认知框架。 在信息爆炸、观点多元的今天,辨别真伪、理解事物的本质变得尤为重要。我们常常不假思思地接受那些被广泛传播或被权威人士认可的说法,并将它们视为不容置疑的现实。然而,本书的核心论点在于,许多我们认为客观存在、独立于人类意识的事物,实际上是人类社会互动、文化价值、历史演进等共同作用的结果。换言之,它们的“存在”和“意义”并非天然如此,而是被我们“建构”出来的。 本书的魅力在于其对“社会建构”概念的细致剖析。作者并未将其简单化,而是深入探讨了建构的具体机制、不同层面的建构作用,以及建构可能带来的局限与挑战。他首先从区分“实体”与“概念”入手,指出我们对世界的理解总是通过一系列的标签、分类和解释来实现的。例如,“椅子”这个概念,虽然我们能看到具体的物质形态,但“椅子”的定义以及它在社会中的功能和意义,却是由人类约定俗成而来的。没有人类的社会互动和共享的意义系统,一个木制或金属的物体,可能仅仅是“一块材料”或“一个物件”,而非我们所理解的“椅子”。 作者进一步将视角拓展到更复杂的领域,例如科学知识的建构。在许多人眼中,科学是客观、中立的,它揭示的是世界的本来面目。然而,本书却提出,科学的理论、范式、甚至是实验设计本身,都可能受到社会、文化、经济和政治因素的影响。科学家的研究方向、问题的提出方式、对数据的解释,都可能折射出其所处时代的价值观念和利益诉求。例如,对于某些疾病的分类和诊断,其背后可能隐藏着对特定群体偏见或社会价值取向的反映。科学的进步固然在不断逼近客观现实,但其过程并非完全摆脱了人类的主观能动性和社会的烙印。 本书也着力探讨了“实在性”的议题。当一个事物被社会性地建构后,它是否就变得不“真实”了?作者对此给出了 nuanced 的回答。他认为,社会建构并不意味着虚无或幻觉。许多被建构的事物,例如金钱、国家、法律、婚姻等,在社会生活中具有强大的力量和实际的影响力。正是因为人们普遍认同并遵循这些建构出来的意义和规则,它们才得以维持其效力,并塑造我们的行为和生活。例如,一张纸币之所以有购买力,并非其本身具有内在价值,而是整个社会赋予了它价值,并且大家相信它的价值。这种集体性的信念和行为,使得社会建构的事物同样具有“实在性”,只不过这种实在性是社会性的,而非独立于人类的实体实在性。 作者对“社会建构”的讨论并非止步于现象的描述,他更进一步地追问:我们应该如何理解和应对这种社会建构性?他强调,认识到事物的社会建构性,并非要我们陷入相对主义的泥沼,认为一切都是虚无缥缈的。相反,这种认识能够帮助我们更批判性地思考,更能辨别信息,更能审视那些被视为“理所当然”的观念和制度。它鼓励我们去探究事物的深层原因,理解其演变的逻辑,并为可能存在的改进和变革提供思想基础。 本书的一大亮点在于其对各种社会建构案例的细致分析,这些案例涵盖了从性别、种族到科学事实、道德规范等广泛的社会现象。作者通过深入浅出的案例研究,将抽象的哲学概念具象化,让读者能够清晰地看到社会建构的运作机制。例如,在性别议题上,作者探讨了“男性”和“女性”这些概念是如何在历史和文化中不断被重新定义和建构的,揭示了生物性别和文化性别之间的复杂关系。在种族议题上,作者剖析了“种族”这一概念在历史上如何被建构为具有生物学差异的群体,以及这种建构如何服务于当时的社会政治目的。 在科学哲学领域,作者深入探讨了“事实”的建构性。他引用了许多具有启发性的例子,说明科学理论的演变并非是线性地朝着一个绝对的真理前进,而是在不同理论范式之间发生转化。这种转化受到当时科学共同体的共识、技术条件、以及社会需求的共同影响。科学事实的“确立”往往是一个社会性的过程,需要得到科学共同体的认可和检验。 本书的另一重要贡献在于其对“实在论”和“反实在论”之间辩论的深刻介入。作者并没有简单地站队,而是试图在两者之间寻找张力与平衡。他肯定了实在论对于我们理解世界的重要性,承认某些事物确实独立于我们的意识而存在。但同时,他也强调社会建构的视角能够帮助我们看到,我们对这些独立存在的实体的认知和理解,并非直接的、无损的反映,而是经过了复杂的社会性过滤和解读。 对于那些对社会科学、哲学、以及人类认知过程感兴趣的读者而言,本书无疑是一份珍贵的精神食粮。它挑战你固有的思维模式,鼓励你以一种全新的视角来审视你所处的世界。阅读本书的过程,也是一个自我反思、自我提升的过程。你将学会如何更审慎地对待信息,更深刻地理解社会的运作,并更有能力去辨析和批判那些影响我们生活的各种观念和力量。 本书的价值在于其开启了一扇门,让我们得以窥探“何为真实”这一古老哲学命题的当代解读。它提醒我们,我们的认知并非被动地接收外部世界,而是积极地参与到构建我们所理解的现实的过程中。这种构建是集体性的、动态的、并且充满意义的。通过理解社会建构的运作,我们不仅能更深刻地认识世界,更能成为更积极、更批判、更有能动性的世界参与者。 本书的结构清晰,论证严谨,语言也力求通俗易懂,尽管涉及的哲学概念颇具深度。作者善于运用类比和举例,将复杂的思想转化为易于理解的图景。对于初涉此领域但又充满好奇心的读者,本书提供了绝佳的入门途径。而对于已有一定基础的研究者,本书也将为他们提供新的思考框架和深入研究的启发。 总而言之,《何为“社会建构”?——探究事物的真实面貌》是一部极具启发性和深度的著作,它邀请读者一同踏上一次思想的探索之旅,挑战我们对现实的认知,并深刻理解社会在塑造我们所理解的世界中所扮演的关键角色。它不仅是一部学术著作,更是一次对我们日常思维和认知习惯的深刻反思。

作者简介

Appointed a University Professor in 1991

Ian Hacking received his B.A. in Mathematics and Physics from the University of British Columbia in 1956 and a B.A. in Moral Sciences from Cambridge University in 1958, where he subsequently received both his M.A. and Ph.D. degrees in 1962. Professor Hacking joined the University of Toronto in 1982, and was selected as a University Professor in 1991.

目录信息

读后感

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用户评价

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读罢此书,我感觉自己像是被拉进了一个充满镜子的迷宫,每一次回望,看到的都是反射出的、扭曲的、但又无比真实的社会镜像。这本书的叙事风格极其大胆和富有挑衅性,它不满足于停留在学术的象牙塔内进行抽象的辩论,而是毫不留情地将矛头指向那些我们每天都在参与、却从未审视过的日常实践。我尤其欣赏作者在处理那些敏感议题时所展现出的那种近乎残酷的客观性,它剥离了情感的滤镜,将社会规则——无论是关于美的标准、权力的运作,还是知识的权威性——赤裸裸地呈现在我们面前,像解剖青蛙一样,让我们看到其内部精密的、却并非永恒的机械结构。这种阅读体验是既令人兴奋又略带不安的,兴奋是因为智识上的启迪,不安则是因为一旦看清了结构背后的“人为性”,便很难再回到那种天真无知的状态。对我来说,它更像是一部哲学寓言,用现代的语言重述了柏拉图洞穴里那场永恒的囚徒之舞,只是这次,阴影的投射者换成了我们自己。

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这本书的语言风格是那种克制到近乎冷峻的学术散文体,每一个词汇的选择都似乎经过了千锤百炼,旨在最大限度地减少歧义,直击核心。然而,这种精确性带来的不是枯燥,而是一种令人着迷的智力上的挑战。作者仿佛在说:“你看,事情就是这么回事,简单到令人不安。”我特别欣赏书中那种“去自然化”的处理手法,它剥去了我们日常经验外衣上那层厚厚的“常识”的漆皮,露出了其下由无数人力、历史偶然性和权力运作构筑的骨架。它没有提供廉价的慰藉,而是要求读者直面人类社会的这种基础性的、持续性的建构过程。读完之后,我发现自己对新闻报道、政治宣传乃至日常对话中的措辞都变得异常敏感,总会下意识地去追问:“这句话背后的建构逻辑是什么?”这本书就像是给我的心智安装了一个“社会建构过滤器”,让我在面对任何看似坚固的论断时,都能迅速定位到其薄弱的、可被解构的环节。

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这本书的行文节奏感掌握得非常精妙,它不是那种一板一眼的教科书式写作,反而更像是一场由几位不同领域的顶尖学者主持的高端圆桌会议,每个人都有自己独特且犀利的切入点。我发现作者在组织论点时,总能找到一个看似毫不相关的社会现象作为切口,然后层层深入,最终将我们带到关于“实在性”本质的哲学拷问上。例如,书中对某个特定历史时期内“市场价值”变迁的分析,其严谨程度不亚于任何一本严肃的经济史著作,但其结论却指向了社会共识而非纯粹的供需关系。这种跨越领域的无缝衔接,展现了作者深厚的学术功底和卓越的整合能力。我发现自己频繁地停下来,不是因为不理解,而是因为需要时间消化其中蕴含的复杂信息量,并将其与我脑海中已有的认知图谱进行碰撞和重组。对于那些习惯于线性阅读和简单因果解释的读者来说,这本书可能需要一些耐心,但坚持下来,收获的将是对世界运作逻辑的更深层次的理解。

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这本书简直是思维的“探照灯”,它没有给我一个现成的答案,反而像一把精准的手术刀,剖开了我习以为常的那些“理所当然”的观念。我记得读到关于“身份认同”那一部分时,那种醍醐灌顶的感觉是久违的。作者似乎有一种魔力,能将那些我们视为坚不可摧的社会结构,用极其冷静又带着一丝狡黠的笔触,还原成一系列偶然的约定和不断被重新定义的仪式。我过去总觉得,某些社会现象是“自然发生”的,是人类经验的必然产物,但这本书让我开始质疑这种因果链条的牢固性。它强迫你后退一步,去看待“真理”是如何被建构出来的,谁有权力来定义这个“真理”,以及这个定义在历史的长河中经历了哪些微妙的位移。更让我印象深刻的是,作者在论证过程中所引用的那些跨学科的案例,从符号学到制度经济学,每一次的跳跃都充满了智力上的惊喜,让人感觉自己正在参与一场宏大的知识拼图的构建过程。这本书的价值不在于提供了新的理论,而在于它彻底改变了你提问的方式,让你从一个被动的接受者,变成了一个主动的解构者。它不是一本读完就可以束之高阁的读物,更像是一副眼镜,一旦戴上,你就再也无法以从前的视角看待周遭的一切了。

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我向来对那些试图“定义”世界的宏大叙事持怀疑态度,而这本书恰恰是对此类叙事的釜底抽薪之作。它的论证力度在于,它并没有急于提出一个新的、更优越的定义,而是聚焦于“定义”这个行为本身所携带的权力色彩。书中对于“范式转移”的论述尤其精彩,它清晰地描绘出,当旧的共识被新的、被建构起来的共识取代时,中间所经历的社会摩擦、知识的清洗与重塑,那过程远比历史书写得要混乱和充满博弈。读这本书时,我常常会联想到我自己的专业领域,并反思我们领域内那些被奉为圭臬的“公理”,它们究竟是基于客观事实,还是在特定历史时期内,一群有影响力的人达成的某种微妙的、暂时性的妥协?这种批判性的自我审视,是这本书带给我最宝贵的“后遗症”。它有效地消解了权威的神秘光环,让读者敢于用怀疑的眼光去审视那些被过度神圣化的概念和制度。

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看完这本书,我开始对加拿大有一种近乎美好的幻想;难道是隔岸观火所以分外冷静明晰么?Hacking真是非常有智慧的人,给4星是因为,这书没必要看完,前面一章已经包括所有精华

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看完这本书,我开始对加拿大有一种近乎美好的幻想;难道是隔岸观火所以分外冷静明晰么?Hacking真是非常有智慧的人,给4星是因为,这书没必要看完,前面一章已经包括所有精华

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不知所云,毫无头绪

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make sense

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读死了。。。

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