The Political Philosophy of Hobbes 在線電子書 圖書標籤: 施特勞斯 政治哲學 霍布斯 hobbes 哲人施特勞斯及其弟子 霍布斯政治哲學 施特勞斯學派 思想·西學·霍布斯
發表於2024-12-26
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在讀瞭一些關於霍布斯的文章之後,轉迴頭再看施特勞斯的這本書,思維之敏捷真的令人驚嘆。
評分讀的時候就在想這本書應該叫《霍布斯的政治哲學基礎》纔對呀,轉迴豆瓣拍大腿發現自己讀書不精漏看瞭副標題。施特勞斯把霍布斯的思想受到的影響歸結為人文主義、亞裏士多德、清教、貴族四類,並逐步分析其思想的形成、演化和轉變過程。但是對於像我這種隻讀過Leviathan並且隻想關注Leviathan的不負責任的讀者,這本書其實走偏瞭路,不是很有幫助。
評分在讀瞭一些關於霍布斯的文章之後,轉迴頭再看施特勞斯的這本書,思維之敏捷真的令人驚嘆。
評分讀的時候就在想這本書應該叫《霍布斯的政治哲學基礎》纔對呀,轉迴豆瓣拍大腿發現自己讀書不精漏看瞭副標題。施特勞斯把霍布斯的思想受到的影響歸結為人文主義、亞裏士多德、清教、貴族四類,並逐步分析其思想的形成、演化和轉變過程。但是對於像我這種隻讀過Leviathan並且隻想關注Leviathan的不負責任的讀者,這本書其實走偏瞭路,不是很有幫助。
評分將霍布斯的早期作品與去除teleology之後的亞裏士多德主義進行比較以揭示霍布斯脫離古典傳統的軌跡以及接觸自然科學前既已存在的思想演變,以證明霍布斯自然權利學說的原創性,闡明其作為人文主義者而非理性主義者的特殊地位。對aristotelianism的理解很奇特。
列奧·施特勞斯,一位相當有影響的政治思想傢和古典政治哲學的闡釋者。齣生於德國的猶太人,曾就讀於漢堡大學,1921年獲哲學博士學位;1925至1932年,任職於柏林猶太研究學院。1938年移居美國。1938至1949年任教於紐約新社會研究院:1949至1968年任教於芝加哥大學政治學係;1973年10月18日去世。
列奧·施特勞斯被認為是20世紀極其深刻的思想傢。他對經典文本的細緻閱讀與闌釋方法,構成瞭20世紀解釋學的一個重要發展:他的全部政治哲學研究緻力於檢討西方文明的總體進程,強調重新開啓古人與今人的爭執,並由此審視當代思想的種種潮流。
列奧·施特勞斯的主要代錶著作包括:《斯賓諾莎的宗教批判》(1930),《哲學與律法》(1935),《論僭主》(1948),《檢控與寫作藝術》(1952),《自然權利與曆史》(1953),《思索馬基雅維裏》(1958),《什麼是政治哲學?》(論文集,1959),《城邦與人》(1964),《古今自由主義》(論文集,1968)以及《柏拉圖路嚮的政治哲學研究》(1983)等等。
In this classic analysis, Leo Strauss pinpoints what is original and innovative in the political philosophy of Thomas Hobbes. He argues that Hobbes's ideas arose not from tradition or science but from his own deep knowledge and experience of human nature. Tracing the development of Hobbes's moral doctrine from his early writings to his major work The Leviathan, Strauss explains contradictions in the body of Hobbes's work and discovers startling connections between Hobbes and the thought of Plato, Thucydides, Aristotle, Descartes, Spinoza, and Hegel. Leo Strauss (1899-1973) was Robert Maynard Hutchins Distinguished Service Professor Emeritus in political science at the University of Chicago. Among his works published by the University of Chicago Press are Thoughts on Machiavelli, The City and Man, and Natural Right and History.
这是列奥·斯特劳斯认为是自己写得最不好的一本书,以赛亚·伯林却认为这书是列奥·斯特劳斯最好的一部著作。我觉得伯林赞美的原因可能恰恰是斯特劳斯认为其失败所在:为了说明霍布斯是现代政治哲学的创使人,斯特劳斯这本书的重心放在了思想史及政治哲学史里来说霍布斯,这书...
評分认真看了第二章:道德基础。施认为霍的政治哲学并不出自对自然科学的接受,而是出自对人性与道德的体验与理解,是一种人文主义的方式。人是兼具欲望与理性的特殊存在,基本善是自我保存,这是出自于来源于暴力的死亡恐惧。施反复论证是对暴力的死亡恐惧是人理性的基础,这构成...
評分施特劳斯在一篇《结语》的文章中谈到过个人利益与公共理性的问题。文章中说道:“每个人天生就是自身利益的唯一裁决者,他对自身利益的判断不受制于任何其他人对该判断是好是坏的分析”。霍布斯认为如果人类要延续,每个人必须放弃成为自身利益的唯一裁决者,个人理性必...
評分施特劳斯在一篇《结语》的文章中谈到过个人利益与公共理性的问题。文章中说道:“每个人天生就是自身利益的唯一裁决者,他对自身利益的判断不受制于任何其他人对该判断是好是坏的分析”。霍布斯认为如果人类要延续,每个人必须放弃成为自身利益的唯一裁决者,个人理性必...
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