中國古代社會研究 在線電子書 圖書標籤: 郭沫若  曆史  史學研究  先秦史  中國  考古和文字學  學術文獻  社會科學   

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詩經等資料吃得很透，再加上一點點求生欲和浪漫主義，這本書作為研究結果展示可以說十分完美，有趣又踏實。對事不對人的打滿分，值得放傢裏時時學習。

書評令人感嘆...

咱們嘲歸嘲，罵歸罵，還得跟郭老學文化。

郭沫若

從不同的史料中總結齣古代社會狀況的研究方法還是不錯的，論證什麼的也能讓人信服，可偏偏他總愛在最後來那麼一兩句“XX是騙子”、“XX是披著一件羊皮的虐殺主義”，於是再怎麼自然的結論都讓他弄得刻意瞭，果然不能在學術中摻雜極強的政治目的性。。。

有人说郭沫若是全能型的文化巨人。[ 杨胜宽.《郭沫若的与事实求是精神》.《郭沫若学刊》2001.01]纵观他的一生，他不仅在文艺创作诸方面有卓著成绩，并且在政坛上相当有影响力，而且他还在历史学方面有丰硕的成果。现今中学的语文及历史课本中，我们不难发现他的解释和论断...  

有人说郭沫若是全能型的文化巨人。[ 杨胜宽.《郭沫若的与事实求是精神》.《郭沫若学刊》2001.01]纵观他的一生，他不仅在文艺创作诸方面有卓著成绩，并且在政坛上相当有影响力，而且他还在历史学方面有丰硕的成果。现今中学的语文及历史课本中，我们不难发现他的解释和论断...  

中国传统史学是文史不分的，以文献为主，所以受过旧学教育的都自认有资格做历史研究，不过郭氏倒有些暧昧，虽然一样是未受过现代历史学术训练而如传统文人习惯一样走上史学研究之路，但成名于甲骨文研究，是以实物为基础的。 坦率的说，只是做做文献校订这种研究前景不妙，...

有人说郭沫若是全能型的文化巨人。[ 杨胜宽.《郭沫若的与事实求是精神》.《郭沫若学刊》2001.01]纵观他的一生，他不仅在文艺创作诸方面有卓著成绩，并且在政坛上相当有影响力，而且他还在历史学方面有丰硕的成果。现今中学的语文及历史课本中，我们不难发现他的解释和论断...  

中国传统史学是文史不分的，以文献为主，所以受过旧学教育的都自认有资格做历史研究，不过郭氏倒有些暧昧，虽然一样是未受过现代历史学术训练而如传统文人习惯一样走上史学研究之路，但成名于甲骨文研究，是以实物为基础的。 坦率的说，只是做做文献校订这种研究前景不妙，...