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左道

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[美]万志英(Richard von Glahn) 作者
社会科学文献出版社
廖涵缤 译者
2018-8 出版日期
440 页数
79.00 价格
精装
甲骨文丛书 丛书系列
9787520125154 图书编码

左道 在线电子书 图书标签: 宗教  海外中国研究  历史  民间宗教  社会学  宗教学  文化  甲骨文丛书   


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发表于2024-05-15


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左道 在线电子书 用户评价

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装帧费心思了。。。

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后半部分通过对五通神的分析,与宋之后社会经济的发展联系在一起,五通神和五显神在人们心中的形象和意义由“邪恶”转变为“善良”的神,其间由人们的心理取向发生变化。 这和《变迁之神》里提到的梓潼是一样的,由反叛元朝的标志,后来变成元承认的神,最后变为代表科举(学业)的文昌,popular religion中神灵来源的多元化,是很有意思的。只是我在想,其实人们是不是根本不关心神的来源的正统性,所谓的历史记忆在民众心中其实不见得存在。但是矛盾的是,确实也留下来很有传说,都是未经过大众选择的偶然记忆的流传吗?如果不是偶然的,记住什么,遗忘什么,其中的取向真是很有意思了。

评分

把鬼神信仰到发展流变和当时的社会经济环境联系在一起了,角度挺好的,不过这类书总有强行解释的毛病。五通现在在社会中流行的情况也没有讲。

评分

感谢作者的严谨和整理,给我提供了不少创作思路,然而对于某些小的几乎无人知道的民间信仰写得太详细,篇幅太多,根本跟副标题大相径庭,有种标题党的嫌疑,当然这不是作者的问题。

评分

神和鬼还有祖先随着时间变化身份也在变化,亡灵介入凡间事务,就是妖言惑众,聚众谋反,拥有团结力和向心力最终编故事成为意识形态,朝廷对左道是警惕的,虽然十分之九都是财物挥霍浪费,但是其中一成便是信仰与仪式感的内斗。朝廷要仪式感的服从,民众要信仰的邪神。

左道 在线电子书 著者简介

【作者简介】

万志英(Richard von Glahn),著名汉学家,美国加州大学洛杉矶分校历史学教授,耶鲁大学博士,主要研究10~18世纪的中国经济社会史、全球经济史、东亚海洋史。编有《中国史上的宋元明过渡》(The Song-Yuan-Ming Transition in Chinese History),著有《财源:1000~1700年的中国货币与货币政策》(Fountain of Fortune: Money and Monetary Policy in China, 1000-1700)、《从古代到十九世纪的中国经济史》(The Economic History of China from Antiquity to the Nineteenth Century)等。

【译者简介】

廖涵缤,北京外国语大学英语语言与文学专业文学学士,牛津大学社会人类学哲学硕士。


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左道 在线电子书 图书描述

※财神信仰在中国通俗宗教大框架下的起源与演变

※第一本深入研究中国宗教文化中左道之地位的著作

【内容简介】

对当代中国人而言,财神一直是家庭祭仪和新年礼俗中的标志性神祇,对财神的崇拜是日常生活不可分割的一部分。然而,尽管供桌上的财神神像十分常见,但绝大多数人都不知道财神信仰根源为何。

美国加州大学洛杉矶分校历史学教授、著名汉学家万志英以大众或通俗宗教为大框架,审视了五通(财神)信仰的缘起和漫长演变。这份时间跨度长达三千年的研究,充分展现了中国宗教文化中神灵的邪恶面,及其在道德上的暧昧与矛盾,使我们得以窥视不同时代背景对普通人生活和思想的影响。

万志英认为,中国宗教信仰和实践的历史过程呈现两种基本倾向,一方面是佞神和驱邪,另一方面是相信宇宙中道德平衡的作用,这两种基本倾向总是处于紧张状态之中,并且两者都受到邪魔力量,即具有邪恶本性的神祇和精灵的侵扰。这两种根本倾向对中国宗教文化产生了持久影响。

【媒体获誉】

一个关于五通神信仰的起源、发展,以及中国宗教中的邪魔外道的精彩故事。万志英从商朝讲到了帝制晚期,向我们展现了引人入胜的丰富知识和此前从未公布的数据。

——柏夷(Stephen Bokenkamp)

印第安纳大学,著有《早期道教经文》

没有其他作者可以像万志英这样对旁门左道在中国宗教中的地位进行如此深入细致的探索。这份言辞优雅的优秀研究著作涉及从宋朝到明朝的重要主题。

——伊沛霞(Patricia Ebrey)

著有《内闱:宋代的婚姻和妇女生活》

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左道 在线电子书 读后感

评分

有点好奇评分比想象中的要低不少。 简单来说,这本书,一本顶别人十几本。既可以当入门书看,亦有助于进阶思考。前四章的层层递进是一个演化史。后三章是作者的核心想法。前后相辅相成。前四章里的祖神,鬼神,精怪,邪神这些在宗教历史演进中所发展出的宗教观念和元素在后三章...  

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这是一本外国人写的,对于中国读者应该是很有启发的书。我没怎么想过它的内容,只是在跨进寺庙或某位大仙儿的房门时,让一些朴素的疑问从脑子滑过去了。但是我有疑问和反对的地方如下。 一,总 我读过的几本外国人写的关于中国的社会学类的书,都有一个很大的不妥。可能这是整...  

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若看过《三国演义》小说(或打过“三国无双”之类游戏),大概对三国里那些旁门左道、妖异之人会有些印象,其中有一位自称是曹操老乡的左慈,大家恐怕不会陌生。这位老兄甫一出场,就让曹操吃的柑子没有了瓤,把曹操吓得大叫:“汝以何妖术,摄吾佳果?” 据左慈自己说,他是峨...  

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1.中国宗教不是一套信仰体系,而是一系列具有目的性的行动(即最广义的仪式,注重仪式的正确举行,而不是信仰和价值观),采取这些行动可以改变世界,也可以改变个体在该世界中的处境。 2.普通民众试图理解,掌控自己的命运,而中国通俗宗教中的神灵世界观在很大程度上就是这种...

评分

有点好奇评分比想象中的要低不少。 简单来说,这本书,一本顶别人十几本。既可以当入门书看,亦有助于进阶思考。前四章的层层递进是一个演化史。后三章是作者的核心想法。前后相辅相成。前四章里的祖神,鬼神,精怪,邪神这些在宗教历史演进中所发展出的宗教观念和元素在后三章...  

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