二十世纪西方社会理论文选I：社会理论的开端和终结 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海三联出版社

作者:苏国勋

出品人:

页数:881

译者:

出版时间:2005年06月

价格:49.8

装帧:精装

isbn号码:9787542620019

丛书系列:二十世纪西方社会理论文选

图书标签:

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• 苏国勋
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• 二十世纪西方社会理论文选
• 社会学与人类学
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• 选译的都很能体现社会学的脉络，视野开阔了。
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穿越时空的思想回响：现代性转型中的社会图景 本书并非《二十世纪西方社会理论文选I：社会理论的开端和终结》，而是对人类社会结构、权力运作、文化变迁以及个体境遇进行深刻反思的跨学科理论集成。它聚焦于现代性急剧转型时期，社会思想家们如何剖析工业化、城市化、大众文化兴起、全球化前奏以及科学理性扩张带来的复杂挑战与机遇。本书旨在勾勒出一幅宏大而细致入微的社会学与政治哲学图景，探讨核心的权力关系、社会分化、意义生产与主体构建的过程。 本书的叙事线索，围绕着从启蒙理性主义的承诺走向其内在困境的轨迹展开，同时考察了对这种困境的回应——无论是保守的回归传统，激进的革命诉求，还是试图在新的技术与经济结构中寻找新的立足点。它力图揭示，在一个日益“祛魅”的世界中，意义是如何被重构，秩序是如何被维持或挑战的。 第一编：现代性的基石与裂痕——社会秩序的重塑 本编深入探讨了19世纪末至20世纪初社会结构发生根本性转变的驱动力。我们首先审视了工业资本主义的内在矛盾。通过对马克思主义经典阐释的梳理，本书不仅重述了阶级斗争的核心理论，更关注了异化（Alienation）概念在后工业时代的延伸，探讨了劳动过程的“去技能化”与意义的丧失如何在新的生产模式中显现。 随后，视角转向城市化与“他者”的出现。本书引入了乔治·齐美尔关于大都会生活的经典分析，探讨了在空间密度急剧增加的背景下，个体如何发展出一种心理上的“冷漠化”（blasé attitude）来应对过度的感官刺激。这种冷漠化不仅是生存策略，也是现代性个体身份构建的关键环节。同时，我们分析了民族国家内部的社会分层如何被空间、职业和新的公共领域所重新定义。 关键议题之一是“理性化”的悖论。本书细致考察了韦伯对现代行政管理、官僚体系及技术逻辑的批判性分析。我们探讨了“铁的牢笼”（Iron Cage）的意象如何预示着效率至上原则对人类自由和价值世界的侵蚀。理性化不仅是组织手段的优化，更是文化价值系统被工具理性（Instrumental Rationality）全面渗透的过程。 第二编：意义的黄昏与文化的重构 在社会结构剧烈变动的背景下，传统的文化支撑开始瓦解。本编致力于分析新产生的文化现象及其背后的社会动因。 宗教、道德与社会凝聚力的衰退被视为理解现代危机的重要视角。本书通过对尼采“上帝之死”命题的社会学解读，探讨了形而上学基础动摇后，社会如何努力寻找新的世俗信仰或意识形态来维系集体认同。这种对意义真空的填补，构成了20世纪政治极权主义意识形态的温床之一。 文化领域，本书重点分析了大众文化（Mass Culture）的崛起及其社会影响。我们对比了不同学派对“文化工业”（Culture Industry）的批判路径，探讨了广告、媒体和娱乐产品如何不仅反映社会现实，更积极地塑造、标准化和控制着大众的欲望和认知模式。这一分析深入到权力如何通过文化产品进行渗透，使反抗本身也可能被纳入消费循环的机制。 此外，语言与符号学的转向在社会理论中占据了重要位置。本书回顾了索绪尔以来的语言学革命如何被社会学家借用，用以分析社会现实的构建性（Constructivism）。社会现实不再被视为一个客观存在，而是由共享的符号系统和话语结构所支撑的产物。 第三编：权力、主体与异端声音 现代性不仅仅是关于效率和秩序的构建，更是关于谁被纳入权力体系，以及谁的声音被压制的过程。 本编首先关注权力的多维性。超越了将权力简单视为自上而下的压制模型，本书采纳了更精微的分析，探讨了权力如何在日常实践、知识生产以及社会规范中流动和运作。我们考察了权力如何通过“规训”（Discipline）和“全景敞视”（Panopticism）等机制，使主体自我规范，实现隐蔽而高效的控制。 “社会科学的诞生”本身也是权力运作的一部分。本书追溯了社会科学学科如何从哲学思辨中分离出来，成为一种专门解释、分类和管理社会问题的专业知识体系。这里探讨了社会学家、统计学家和公共卫生官员在知识生产中扮演的角色，以及他们的分类体系（如“正常”与“反常”）如何转化为社会政策和身份标签。 最后，本书探讨了对主流理论的反叛与社会运动的兴起。面对同质化的压力和权力的无形控制，本书关注了那些试图在边缘地带重新定义自我、挑战既有规范的声音。从早期的女性主义思潮对父权结构的初步解构，到关于种族和殖民主义的早期批判，都展现了理论如何试图从被压迫者的经验出发，揭示主流叙事背后的权力结构。 总结而言，本书并非对某一特定理论学派的选集，而是一部关于现代社会“如何思考自身”的理论地图。它探讨了从宏大叙事（如历史的终结或进步的必然性）到微观实践（如日常的互动模式和符号消费）的广阔范围，展示了思想家们如何在理性的辉光与工具理性的阴影之间徘徊、挣扎，试图把握这个既创造了前所未有的物质丰裕，又带来了深刻存在危机的复杂世纪。 读者将通过本书，获得一套批判性工具，以审视我们自身所处的、持续演变中的现代社会结构。

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我不得不承认，阅读这批文本的体验是一次与“大师”面对面的、略显吃力的智力搏击。这不像是在读一本现代畅销的社会学普及读物，它要求你投入百分之二百的专注力去梳理那些长句和嵌套的从句，去辨析那些在当时语境下具有特定指涉意义的词汇。有些篇章的逻辑推演极其严密，如同古典几何学般无懈可击，但也正因如此，它们的气质显得有些冰冷和疏离，少了些许烟火气。然而，一旦跨过理解的门槛，那种豁然开朗的体验是无与伦比的。我尤其欣赏其中几位作者对于“理性化”的剖析，他们捕捉到了技术进步背后隐藏的异化力量，那种将一切都纳入计算和效率考量之中的趋势，是理解当代官僚主义和消费社会病态的钥匙。这本书成功地构建了一个思想的“考古现场”，让我们得以亲手触摸那些塑造了我们整个知识谱系的最初岩层。它不是用来快速消化的，而是需要时间去慢慢咀嚼和反刍的，每一次重读，都会带来新的理解维度，这一点，对于我个人的学术视野拓展，无疑是极其宝贵的。

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这本厚厚的选集，光是翻开扉页就能感受到它沉甸甸的历史厚度。我带着一种朝圣般的心情去接触这些思想的源头。刚开始读的时候，感觉就像是置身于一个庞大的思想迷宫，那些陌生的术语和复杂的论证结构，初看之下确实让人有些望而生畏。我花了大量的时间去适应那种十九世纪末二十世纪初特有的思辨节奏，那种试图一网打尽整个现代性困境的宏大叙事。尤其是那些关于社会有机体、阶级冲突或者非理性驱动力的早期论述，它们展现出一种惊人的预见性，仿佛作者们已经嗅到了未来百年社会将要经历的巨大震荡的味道。我特别留意了那些关于“现代性危机”的早期讨论，它们远比我们现在习以为常的那些口号式的批判要精妙和细致得多，那种对理性化进程的深刻忧虑，至今读来都让人感到不寒而栗。这本书的价值，不在于提供一个现成的答案，而在于它完整地呈现了提出问题的过程，那种思想交锋的火花，是任何后世的综述都无法替代的。它迫使你跳出既有的知识框架，去重新理解我们所站立的这个思想地基究竟是如何被奠定的，那些看似坚固的理论支柱，最初是如何在质疑和反驳中艰难成型的。

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说实话，这本书的编排和选材，给我带来了一种强烈的“思想考古”的震撼感。它将那些原本散落在不同期刊、不同国界的早期论述汇集一堂，形成了一种强有力的对话场域。我仿佛看到一群二十世纪初的知识巨匠们，在同一张桌子上激烈地争论着资本主义的未来、集体行动的困境，以及现代人精神世界的瓦解。这种并置的魅力在于，它能让你清晰地看到A思想是如何回应B思想的挑战，C理论又是如何对A和B进行综合或颠覆的。这种动态的、冲突性的文本序列，远比仅仅阅读某一位大家的原著更能展现理论的“生命力”。我尤其对其中探讨的“共同体”瓦解过程感到着迷，那种从传统纽带松动到原子化个体的形成，其间的心理和社会代价，在这些早期文本中被描绘得淋漓尽致，那种时代的苍凉感，穿透了文字，直达人心。这本书就像是一扇窗，让你得以窥见现代社会学这门学科是如何从哲学、历史学中挣扎着、痛苦着诞生的。

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从一个普通读者的角度来看，这套选集无疑是一座需要攀登的高峰。它不像是一个平缓的坡道，更像是一块未经打磨的巨石，上面布满了复杂的纹理和尖锐的棱角。我必须承认，我的阅读速度非常缓慢，很多时候需要停下来，查阅大量的背景资料，才能勉强跟上作者们在特定历史情境下的论辩焦点。但这种“慢读”的过程，也带来了一种奇特的充实感。它强迫你回到问题的原点，去思考那些我们今天视为常识的社会现象，在那个时代是如何被首次系统性地提问和界定的。我特别关注了其中关于“社会分工”和“权力运作”的早期模型构建，它们展现了一种超越当时经验主义的理论抱负，试图去描绘一个宏大的、支配性的社会结构蓝图。这本书的价值，在于它提供了理解后续所有社会理论的“底层代码”，没有对这些开端和终结的深刻把握，后续的理论发展就容易流于肤浅的修补和改写。

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这本书带给我的冲击是知识体系上的重塑。它并非仅仅是历史文献的堆砌，而是一场精心策划的“思想考古发掘”。当我阅读那些早期关于“大众社会”或“意义危机”的论述时，我被深深震撼，因为它们提出的许多困惑，非但没有随着时间的流逝而消失，反而以更隐蔽、更复杂的形式渗透到了我们今日生活的每一个角落。不同作者之间看似矛盾的观点，在选集这种并置的编排下，反而展现出一种互补性——它们共同勾勒出了一个时代的焦虑群像。我特别沉浸于其中关于“意识形态”雏形的探讨，那种对社会表象与真实结构之间张力的剖析，其锐利程度至今仍是许多当代批判理论的基石。这本书的真正魅力在于，它让你意识到，很多我们以为是“新”的批判，其实早在百年前就已被最敏锐的头脑以最深刻的方式提出过。它是一份对现代性自我理解的严厉校准，读完后，你会对“我们是谁，我们从哪里来”这个问题产生更复杂也更深刻的敬畏感。

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读梯利亚基恩的《涂尔干与胡塞尔——实证主义精神与现象学精神之比较》

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一律五星，不解释。手头工具书。

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比较不错的资料汇集

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读梯利亚基恩的《涂尔干与胡塞尔——实证主义精神与现象学精神之比较》

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第一卷啃完，打算四卷都刷一遍。两点感想，一是苏老这代人确实踏实勤勉，为引进西方社会学理论付出巨大心血，从章节排布与文章辑选都能明显感觉到；二是限于时代，对于某些作者及其文章，在外部思想史层面的定位不够精准，且译笔参差不齐，考虑到工具书的受众有限，不写长评，但把五星敬意献给前辈。