陶弘景評傳 在線電子書 圖書標籤: 陶弘景 道教 漢唐 梁代 傳記·年譜·迴憶錄 魏晉南北朝
發表於2024-12-23
陶弘景評傳 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
整體的評述瞭陶弘景更想看的是陶弘景那些研究發明創造的事
評分很厚,作者的功力可謂非同尋常,考證不是一般的有力,著實用瞭功,佩服,應該是對得起業師唐長孺老先生的教誨瞭
評分整體的評述瞭陶弘景更想看的是陶弘景那些研究發明創造的事
評分整體的評述瞭陶弘景更想看的是陶弘景那些研究發明創造的事
評分道教概論、發展史,道教哲學,佛道儒三教的結閤影響中國的曆史發展,陶弘景的科學哲學思想,辯證觀念,以及對道教文獻的整理,意義深遠。
鍾國發 男,1945年2月生於四川省金堂縣。1966年西南師範學院曆史係本科畢業,後遣往新疆生産建設兵團接受“再教育”。1978年考取武漢大學中國古代史專業研究生,1981年獲碩士學位,分配新疆師範大學曆史係,曆任至副教授、係主任,並結閤教學進行世界史、新疆地方史、民族史、宗教史諸方麵的研究。1996年應聘入上海社會科學院,改治宗教學,現為該宗教研究所副研究員,並任中國宗教學會理事、上海市宗教學會理事。先後發錶論文40餘篇,專著有《茅山道教上清宗》(颱北東大圖書公司,2003版)、《神聖的突破——從世界文明視野看儒佛道三元一體的由來》(四川人民齣版社.2003年版)等。
不瞭解中國古代的宗教,就不可能真正瞭解中國傳統文化;而中國古代
宗教的獨特之處,就在於它形成瞭並長期保持著儒、佛、道三元一體的復閤
型宗教體製。陶弘景就是由發展道教而參與締造這一三元一體宗教體製的重
要人物。《陶弘景評傳(精)》(作者鍾國發)結閤中華民族的文化基因和魏晉
南北朝的時代特徵,鈎稽文獻,仔細考證瞭陶弘景的生平事跡,糾正瞭前人
的若乾誤會誤傳,並探討瞭陶弘景的哲學、宗教、科學、藝術思想及成就,
對其在中國文化史上的獨特地位作瞭新的評判。加上《陶弘景評傳(精)》附
傳對締造道教及三元一體宗教體製的先驅寇謙之、陸修靜的生平與思想的重
新厘定,就對道教以及三元一體宗教體製在東晉南北朝時期的成型過程作瞭
一個簡明扼要的勾畫,從而可能使我們對中國古代文化傳統産生新的理解。
寇谦之(365-448),名谦,字辅真,祖籍上谷昌平(今属北京),后迁居冯翊万年(今阎良区武屯乡境内)。少奉五斗米道,后从成公兴于嵩山修道。北朝道教的代表人物,南北朝新天师道(也称“北天师道”)的改革者和代表人物。他自称太上老君授予其“天师”之位,又称老子玄孙李普...
評分陆修静(406---477年),字元德。吴兴东迁(今浙江吴兴东)人,懿族。三国吴丞相陆凯的后代。笃好文籍,穷究象纬。早年弃家修道,好方外游,遍历云梦山、衡山、罗浮山、峨嵋山等名山胜地。元嘉末约(453年)“市药京邑(今南京)”。宋文帝闻其名,“慕其风”,命左仆射徐湛延...
評分陆修静(406---477年),字元德。吴兴东迁(今浙江吴兴东)人,懿族。三国吴丞相陆凯的后代。笃好文籍,穷究象纬。早年弃家修道,好方外游,遍历云梦山、衡山、罗浮山、峨嵋山等名山胜地。元嘉末约(453年)“市药京邑(今南京)”。宋文帝闻其名,“慕其风”,命左仆射徐湛延...
評分寇谦之(365-448),名谦,字辅真,祖籍上谷昌平(今属北京),后迁居冯翊万年(今阎良区武屯乡境内)。少奉五斗米道,后从成公兴于嵩山修道。北朝道教的代表人物,南北朝新天师道(也称“北天师道”)的改革者和代表人物。他自称太上老君授予其“天师”之位,又称老子玄孙李普...
評分陆修静(406---477年),字元德。吴兴东迁(今浙江吴兴东)人,懿族。三国吴丞相陆凯的后代。笃好文籍,穷究象纬。早年弃家修道,好方外游,遍历云梦山、衡山、罗浮山、峨嵋山等名山胜地。元嘉末约(453年)“市药京邑(今南京)”。宋文帝闻其名,“慕其风”,命左仆射徐湛延...
陶弘景評傳 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024