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认为科学必须绝对客观规范，必须有用的观点，其实都是把科学当成了国家利益的工具，取消了科学研究中最重要的个人。没有绝对的客观知识，所有知识都是客观性和个人信念融合而成的个人知识，谁否认了这点，下一步就是走向思想钳制了。此书很艰深，用了大量数学、神经学、生物学的材料，怪不得没人翻译。

啊，原来Eyferth的idea是来自这里。

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认为科学必须绝对客观规范，必须有用的观点，其实都是把科学当成了国家利益的工具，取消了科学研究中最重要的个人。没有绝对的客观知识，所有知识都是客观性和个人信念融合而成的个人知识，谁否认了这点，下一步就是走向思想钳制了。此书很艰深，用了大量数学、神经学、生物学的材料，怪不得没人翻译。

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中国应该如何崛起？如何从先进国家汲取经验? 英国《金融时报》前驻北京首席记者金奇出版《中国震撼世界：饥饿之国的崛起》一书，讲到中国人买走德国蒂森克虏伯(ThyssenKrupp)在多特蒙德的钢厂的故事： “钢厂的设备早就运走了。安装在60米高厂房内的顶吹氧转炉，加工卷板长度...  

默会知识（Tacit Knowledge）是波兰尼在1958年首先在其名著《个体知识》中提出的。波兰尼之所以提出默会知识，是对传统的实证主义将知识看成是完全客观的、静态的一种挑战。因为自近代科学革命以来，人们用客观主义的科学观和知识观来看待知识，认为知识都是明确的，可表达...  

《个人知识》（Personal Knowledge）是波兰尼耗费十余年心血的一部洋洋几十万字的哲学巨著。[②]该书有一个醒目的副标题：“一种后批判哲学的探索”。从这个副标题可以看出，作者自认为捕捉到了长期以来为人忽视的人类认知理性中的...  

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10年前偶然在学校图书馆开学清理旧书时买到的，那之前有哈耶克和林毓生在他们各自书中的推荐，几周前有同事提起这本书作者哥哥卡尔·波兰尼的《大转型》，说从那里看到了信仰，就向她推荐这本书，前天自己从书架上拿下来再翻看时，比10年前明白得多了，不过还有很多细节说不清...