紅樓夢八十回校本

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出版者:中華書局
作者:曹雪芹著
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1974
价格:HKD 150.00
装帧:平裝
isbn号码:9789622313026
丛书系列:
图书标签:
  • 红楼梦
  • 經典
  • 紅樓
  • 石頭記
  • 曹雪芹
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具体描述

《红楼梦》八十回校本,是一部承载着中华古典文学瑰宝的巨著,一部描绘封建社会末期广阔画卷的史诗。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,细腻地刻画了以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗为核心的众多人物,展现了他们在大观园的青春年华、爱恨情仇,以及最终走向幻灭的命运。 此校本,顾名思义,聚焦于《红楼梦》前八十回的文本校勘与辨析。曹雪芹的原著,在流传过程中,历经抄本、刻印,难免出现讹误、脱漏、增添等情况,历代红学研究者也为此付出了不懈的努力。八十回校本的出现,正是对这些文本差异进行梳理、比对、考证,力求最大限度地还原作者的原貌,为读者提供一个更为可靠、严谨的阅读文本。 文本的考证与辨析 校本的价值,首先体现在其严谨的文本考证工作。研究者们搜集了现存的各种早期抄本、刻本,如脂砚斋评点本、程甲本、程乙本等,将它们进行细致的比对。这项工作远非简单的文字摘录,而是涉及到对字词句的细微差别进行判断,例如: 字体的辨析:古代文字的异体字、通假字、甚至是同一字的多种写法,在不同版本中可能存在差异。校本需要逐一辨析,判断何者更符合曹雪芹的笔意,何者为后人传抄中的误写。 词语的考订:某些词语在不同时期可能有不同的含义,或者存在地域性差异。校本需要结合当时的社会背景、文化语境,来确定最贴切的词语。 句法的梳理:古汉语的句法结构与现代汉语有所不同,加上抄写中的断句失误,可能导致句意不明。校本需要重新梳理句读,恢复原文的流畅与清晰。 语句的取舍:在某些段落,不同版本可能存在语句的增删。校本需要根据上下文的逻辑、人物的性格、情节的发展,来判断哪些语句是曹雪芹的原笔,哪些是后人添补或脱漏的。 异文的整理:校本通常会详细列出不同版本之间的异文,并给出校勘的理由。这使得读者可以清晰地看到文本在流传过程中发生的变迁,以及研究者们的考证思路。 校本的意义 对于《红楼梦》的研究者和爱好者而言,八十回校本具有多重意义: 1. 提供可靠的阅读基础:一个准确、可靠的文本,是深入理解作品的前提。校本通过严谨的考证,为读者提供了一个更为接近曹雪芹原著的版本,减少了因文本差异而产生的理解障碍。 2. 揭示文本流传的历史:校本中对不同版本异文的呈现,本身就是一部《红楼梦》文本流传史的缩影。它记录了这部巨著如何在历史长河中被传承、被修改,也折射出不同时代人们对《红楼梦》的认知与理解。 3. 为红学研究提供依据:红学研究是一个庞大而复杂的领域,其中文本研究是基础。校本提供的精细校勘成果,为研究者们在人物分析、情节解读、思想探究等各个方面,提供了更为坚实的文本依据。 4. 激发读者对文本的关注:通过对校本的研究,读者可以了解到,看似熟悉的文字背后,隐藏着无数的学问与考究。这有助于培养读者对文本的敏感度,引导他们去更深入地探究作品的奥秘。 5. 认识曹雪芹的创作过程:通过比对不同版本,有时可以推测出曹雪芹在创作过程中可能存在的修改痕迹。虽然无法直接窥见其创作的全部细节,但校本的研究成果,能为我们提供一些侧面印证。 前八十回的价值 《红楼梦》八十回,是曹雪芹精心构建的艺术世界。这八十回,主要集中描绘了贾府鼎盛时期的景象,以及贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的情感纠葛。 人物的塑造:曹雪芹以其非凡的笔力,塑造了众多栩栩如生的人物形象。从多愁善感的林黛玉,到端庄大方的薛宝钗;从聪明灵秀的贾宝玉,到泼辣能干的王熙凤;从饱经沧桑的贾母,到孤傲清高的史湘云……每个人物都血肉丰满,性格鲜明,拥有独立的灵魂。他们之间的关系错综复杂,既有情同手足的姐妹之情,也有爱恨交织的情感纠葛,更有命运的无奈与抗争。 世情的描绘:贾府作为一个庞大的封建贵族家庭,其内部的生活细节被描绘得淋漓尽致。从早晨的起床、梳洗,到日常的饮食、起居;从节日的庆典、宴饮,到人情往来的应酬、交往。曹雪芹以极其细腻的笔触,展现了那个时代的生活风貌、习俗礼仪,以及等级森严的社会结构。 情感的刻画:宝黛钗之间的爱情悲剧,是《红楼梦》最核心的情感线索。宝玉对黛玉的痴情,黛玉对宝玉的依恋,宝钗对宝玉的规劝,都随着情节的展开,层层深入。他们的情感,既有纯洁的少年情怀,也掺杂着现实的压力与无奈,最终走向了令人扼腕的结局。 哲理的隐喻:在繁华的表象之下,《红楼梦》蕴含着深刻的哲学思考。作者通过人物的命运,揭示了世事的无常、命运的捉弄、以及人生如梦的虚幻。大观园这个看似美好的女儿国,也预示着盛极必衰的结局。 八十回校本的研究视角 八十回校本,不仅仅是一部文字的整理,它也为我们提供了多样的研究视角: 从版本学角度:校本的研究者,必然会深入到《红楼梦》的版本学中,对不同抄本、刻本的形成过程、特点、优劣进行梳理,为《红楼梦》的学术史研究提供宝贵的资料。 从文学批评角度:通过对文本的辨析,我们可以更清晰地认识到曹雪芹的创作意图、艺术手法。例如,某个词语的选择,是否体现了作者对某个角色的态度?某个场景的描写,是否具有象征意义? 从文化史角度:校本研究中对词语、典故、风俗的考订,也间接反映了当时的社会文化、思想观念。通过理解这些细节,我们可以更全面地把握那个时代的文化图景。 从语言学角度:对古代汉语的词汇、语法、语音的考证,使得校本的研究具有语言学上的价值,有助于了解汉语在历史发展中的演变。 结语 《红楼梦》八十回校本,是《红楼梦》研究领域中一份重要的学术成果。它以严谨的态度、扎实的考证,为读者提供了一个更为可靠的文本,也为深入理解这部不朽的文学巨著,铺就了坚实的道路。通过对校本的研究,我们不仅能够更准确地阅读《红楼梦》,更能感受到文本背后那份深邃的学问与不懈的探索精神。它提醒着我们,每一次阅读,都可能是在与历史对话,与智者交流,去发现那些被岁月尘封的真实与美丽。

作者简介

曹雪芹,(?-1763,一作1764)清小说家。名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。为满洲正白旗“包衣”人。自曾祖起,三代任江宁织造,其祖曹寅尤为康熙帝所信用。雍正初年,在统计阶级内部政治斗争牵连下,雪芹家受到重大打击,其父免职,产业被抄,遂随家迁居北京。他早年经历了一段封建大官僚地主家庭的繁华生活,后因家道衰落,趋于艰困。晚期居北京西郊,贫病而卒,年未及五十。性情高傲,嗜酒健谈。具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。他生活在我国已有资本主义生产萌芽的封建末世,在其后期又有机会接触到下层人民,因而对当时社会阶级斗争和思想斗争有较具体的感受,看到了统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析。曾以十年时间,从事《石头记》(即《红楼梦》)的创作。书中通过一个贵族官僚大家庭的盛衰历史的描写,塑造了许多典型人物形象,对当时社会的黑暗腐败,进行了深刻的解剖和批判,并热情地歌颂了具有异端思想的男女青年,成为我国古典小说中伟大的现实主义作品。但其中也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和找不到出路的悲观情绪。据称先后曾增删五次,但未成全书而卒;今流行本一百二十回,后四十回一般认为是高鹗所续。也能诗,又善画石,但作品流传绝少。

目录信息

读后感

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除元妃省亲外,贾府盛时最大的一次游园活动是“史太君两宴大观园”。总结该次大型游园活动的组织经验,有利于今人借鉴。特别是大领导大老板莅临指导时,如何安排接待,组织游览,颇为有用。这是官话,哈! 对组织方来说,这次游园活动最大的问题是计划性差。本来活动就是大老...  

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我对薛宝钗的敬仰可从“一问摇头三不知”开始。因为我自己是个藏不住话的人,知道点什么,必须得大嚷开来才觉得痛快。虽然心里很知道沉默是金、聪明不能外露的道理,无奈天性是喧闹肤浅的人。我有时候也不免不服气地想,不喜欢讲话的人不一定是沉得住气的缘故,很可能是因为无...  

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女人是世界最美丽的存在。有时比花朵与河流还要美。男人的工作,就是保存、保养、保护与享受这种美丽。美丽的东西,才能滋养男人,把他从西门庆脱胎换骨为贾宝玉。所以,你看,只有三种男人。一种是西门庆,一种是贾宝玉,另外一种是处在他们中间的。中间的男人是大多数,西门...  

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1、女娲 《红楼梦》一书从女娲补天这一古老神话开始,敷演出一段故事。这一神话的引入,就奠定了本书的基调,和西方之《浮士德》异曲同工,表达了“永恒之女性,引导人类上升”的主题。 2、行二 宝玉叫宝二爷,贾琏叫琏二爷,贾芸叫芸二爷,贾蔷叫蔷二爷,柳湘莲叫柳二爷,醉金...  

用户评价

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这本书的语言魅力,简直是中文文学殿堂里的一颗璀璨明珠,任何试图用简单的“好看”来概括的评价都显得苍白无力。它不仅仅是白话文的典范,更是一种将文言的凝练与口语的生动完美融合的艺术。我尤其喜欢它对场景的描绘,那种兼具画面感和嗅觉、听觉的描写,比如夏日荷塘的清香,或者冬天里火炉旁的暖意,都栩栩如生。而且,书中那些信手拈来的诗词歌赋,绝非是为赋诗而赋诗,它们是角色内心世界的投射,是推动情节发展的重要工具。比如,某位人物在特定情境下吟诵的几句诗,其深意往往比她当时说出的话更具杀伤力。每一次重读,我都能从那些看似寻常的对话中,挖掘出新的韵味和多重解读的可能性,这大概就是经典作品的生命力所在吧。

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这本书的结构布局,简直是鬼斧神工,如同一个精密运作的巨大钟表,每一个零件都不可或缺。我常常惊叹于作者如何能在如此庞大的人物群像中,保持每个人物性格的独立性和一致性。即便是那些出场次数不多的小角色,比如某个丫鬟或仆人,其言行举止也都是合乎其身份设定的,绝无“工具人”的扁平感。而且,书中的叙事线索犹如无数条河流,时而交汇融合,形成波澜壮阔的景象,时而又各自独立,讲述着各自的支线故事,但所有的水流最终都导向了那个宏大的结局。这种多线并进的叙事技巧,使得故事的层次感极其丰富,让你在跟随主线的同时,也不会错过任何一个角落里正在发生的精彩片段,充分调动了读者的注意力和参与感,让人根本舍不得放下。

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从社会学的角度来看,这本书提供了一个无比珍贵的窗口,让我们得以窥见中国古代士族阶层由盛转衰的缩影。它记录的不仅仅是风花雪月,更是那个特定时代背景下,女性在父权社会中的困境与挣扎。那些才华横溢的女子,无论品性如何,最终都难以逃脱命运的枷锁,这种结构性的悲剧,让人在为她们的才情倾倒的同时,也感到深深的叹息。尤其是对家族内部权力斗争的描摹,那些明争暗斗、拉帮结派,其复杂程度丝毫不亚于现代的商战权谋,只是披上了一层更温和、更委婉的外衣。看着一个如日中天的家族,如何在内部的腐朽和外部的压力下,一步步走向分崩离析,那种历史的必然性带来的震撼感,是读任何历史教科书都无法比拟的,它将冰冷的历史数据转化成了有血有肉的命运悲歌。

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这部书的文字实在是精妙绝伦,读起来就像是饮一杯陈年的佳酿,每一口都有不同的滋味在舌尖上回荡。我尤其佩服作者对人物心理细腻入微的刻画,那些大家闺秀的敏感、小丫鬟的伶俐,甚至是那位看似冷漠的管家,他们的喜怒哀乐都跃然纸上。光是描绘黛玉葬花那一段,那种“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”的哀婉与孤傲,简直让人心头一紧,仿佛自己也站在那花冢旁,一同感伤。再看宝玉与众姐妹的日常嬉戏,那些诗词歌赋、玩笑打诨,无不透露出一种贵族家庭特有的闲雅与才情,但也隐约能感受到那繁华背后潜藏的危机与虚无。这本书的厉害之处在于,它不只是讲了一个故事,它构建了一个完整的世界,一个充满了诗意、规则和无力感的“大观园”。每次合上书卷,总觉得自己的呼吸都变得慢了许多,像是被那里的氛围感染,沉浸在那种缓慢流淌的时光里,久久不能自拔。

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我得说,这本书的叙事节奏把握得极其高超,它不像有些小说那样急于求成,而是像一位经验丰富的老者,不紧不慢地铺陈着时代的脉络和家族的兴衰。初读时可能会觉得情节推进稍缓,但一旦进入了状态,就会发现每一个细枝末节都是为后续的高潮做铺垫。比如某位角色的突然得势或失宠,绝不是偶然,而是早在一开始的言谈举止中就埋下了伏笔。那种“草蛇灰线,伏脉千里”的写作手法,让人在回味时不得不拍案叫绝。更令人称奇的是,作者在描绘那些宏大的场景——比如元妃省亲的盛大场面——时,笔触依然保持着一种克制而华美的风格,绝不流于俗套的堆砌辞藻,而是通过细节,比如陈设的考究、人物的反应,让人真切感受到那种极致的奢靡与短暂。读完后,我常常会默默回顾前文,去寻找那些被我忽略的线索,这种被引导着进行深度解读的阅读体验,实在是太棒了。

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校注极细心。

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原來我也讀過紅樓夢 這個版本是港版是初中的時候在一個圖書館看的

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同人民文學58年版。俞平伯心目中的《石頭記》。「一個各抄本的彙校本」:以戚本(有正本)為底,庚辰本為主要校本,參考其他抄本(如第一回取甲戌本),實不得已參考刻本,定為新本。俞自道校勘原則:擇善,從同,存真,以「擇善」為首。

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同人民文學58年版。俞平伯心目中的《石頭記》。「一個各抄本的彙校本」:以戚本(有正本)為底,庚辰本為主要校本,參考其他抄本(如第一回取甲戌本),實不得已參考刻本,定為新本。俞自道校勘原則:擇善,從同,存真,以「擇善」為首。

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