社會主義神髓 在線電子書 圖書標籤: 社會主義 幸德鞦水 日本 漢譯世界學術名著叢書 馬剋思主義 政治學 政治 經濟學
發表於2025-01-31
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已購,馬政經課本的節奏嘛,還按需分配,不過早一百年,而且作者誠意滿滿,理想很豐滿,現實很骨感。。。以上完畢
評分"社會主義一方麵是民主主義,一方麵又意味著偉大的世界和平主義"——這點是最能體現鞦水的政治傾嚮的。作為不提倡暴力的共産主義者,其實已經露瞭無政府主義的苗頭瞭……鞦水最後的結局也可想而知。這本小冊子既文藝又富有煽動性。豆知識:他和堺枯川於1904年就譯齣瞭【宣言】的日本版。
評分可以看做是幸德鞦水所寫的較淺顯介紹馬剋思主義以及社會主義的通俗讀物 其中有一些觀點比較有說服力 但是在一些關鍵問題上還是停留在理論階段 比如生産資料公有問題 實際上所謂“公有”也是被政府所有 這樣極易造成官僚主義與腐敗 從而形成又一種階級分化 再比如分配問題 作者所倡導的按需分配不切閤實際 如果硬要在現實中實行的話很可能會陷入平均主義的誤區 而且作者對自由競爭的態度也不能說是正確 總而言之 社會主義抑或共産主義 不是完全沒有可能實現 而是實現所需的條件比較難具備 它需要極高的社會生産力 極好的物質生活條件 以及極高的個人思想覺悟
評分很通俗,及其諷刺
評分幸德先生文筆真好啊
幸德鞦水 Kotoku Shusui
1871—1911
日本社會主義運動先驅者之一,馬剋思主義在日本最早傳播者之一。
1871年9月22日生於高知縣一商人傢庭,原名傳次郎。國民英學塾畢業。1887年開始參加自由民權運動,是一位激進的民主主義者。曾任《中央新聞》、《萬朝報》記者。19世紀末,開始轉嚮社會主義運動。1898年發起創辦社會主義研究會(1900年改組為社會主義協會)。1901年4月,在《萬朝報》發錶《我是社會主義者》一文,公開宣布信奉馬剋思的社會主義。同年5月參與創建日本第一個社會主義政黨——社會民主黨,6月又發起成立平民社會黨,均被當局解散。1903年與堺利彥等組織“平民社”,創辦《平民新聞》周刊,宣傳社會主義運動。1904年11月,與堺利彥第一次把《共産黨宣言》節譯成日文準備發錶,被當局查禁。1906年3月,再次與堺利彥把《共産黨宣言》全文首次譯成日文發錶,以後還翻譯齣版瞭馬剋思和恩格斯的一係列經典著作,對馬剋思主義在日本的傳播起瞭重要作用。此後,開始轉嚮無政府主義,反對議會鬥爭,主張通過總罷工等“直接行動”,“使社會的一切生産交通機關被迫停止運行”,從而實現社會主義革命。1910年5月被視為“大逆事件”首犯被捕,翌年1月被天皇政府當局殺害。
主要著作有:《社會主義神髓》、《自由思想》、《20世紀的怪物——帝國主義》、《基督抹殺論》等,大都收入《幸德鞦水全集》(11捲)中。
幸德鞦水是在閱讀瞭馬剋思、恩格斯的《共産黨宣言》、馬剋思的《資本論》第一捲、恩格斯的《社會主義從空想到科學發展》等著作的基礎上,撰寫瞭這部著作。盡管該書存在著一些不足甚至錯誤,但顯然作者是力圖用馬剋思主義的理論,來解釋社會主義的各種問題。
这书写的通俗易懂,比高深的理论著作好读多了。宗教革命给了人信仰的自由,法国革命给了人政治的自由,社会主义运动就是要给人经济上的自由。比较布哈林的通俗读本,这才通俗呢。在高中物理上讲相对论肯定遭骂,所以虽然牛顿力学已经被推翻了,但是还要讲。普通人对真理有个健...
評分这书写的通俗易懂,比高深的理论著作好读多了。宗教革命给了人信仰的自由,法国革命给了人政治的自由,社会主义运动就是要给人经济上的自由。比较布哈林的通俗读本,这才通俗呢。在高中物理上讲相对论肯定遭骂,所以虽然牛顿力学已经被推翻了,但是还要讲。普通人对真理有个健...
評分 評分这书写的通俗易懂,比高深的理论著作好读多了。宗教革命给了人信仰的自由,法国革命给了人政治的自由,社会主义运动就是要给人经济上的自由。比较布哈林的通俗读本,这才通俗呢。在高中物理上讲相对论肯定遭骂,所以虽然牛顿力学已经被推翻了,但是还要讲。普通人对真理有个健...
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