本书作者被誉为美国“最畅销的学术类著作作家”,是后人本心理学最重要的思想家,本书堪称后人本心理学的代表作之一。
本书气魄宏大,内容丰富,观点既融合了东西方在该领域该学科中研究的精华,又贯穿了作者独特的个性和不凡见解。本书采用对话体的形式娓娓道来,对我们人生的重大问题。对我们面临的困惑和不安给予了富有创见的解释。这些问题包括男女地位和角色的变化、环境的持续破坏、差异性和多元化、受压抑的记忆以及互联网在信息时代的地位.等等。
肯·威尔伯是美国后人本心理学家、哲学家。其重要著作有:《万法简史》、《意识光谱》、《性、生态与灵性》等十余种。本书是他难得的感性作品。
威尔伯鼓吹的大我,是所谓的灵修的核心概念,相当于宗教的最高境界。威尔伯的理论俘虏了他的妻子,也成了他妻子面对乳腺癌是内心挣扎的心理支柱。然而,在威尔伯和妻子合著的超越死亡一书的第331页,写有他妻子临终前的感悟,大意如下:在生命的种种追求中,所谓灵性只是摆弄概...
评分断断续续的在读,终于在这次静心之旅将要结束时读完了本书。惊叹于Ken Wilber在95年之前就有如此深刻睿智的思考,以及Ken的阅读之广,心理学、东方西方宗教,尤其是源于印度的佛教以及古代、近现代各哲学名家思想的分析、概况、提炼。Ken的思想令人震撼,由全子进化导致的万物...
评分《万物简史》 关于本书,译者许金声在后记中写道: 如果你仅仅是为了休闲,想轻松一下,随便翻一翻,浅尝辄止,读肯·威尔伯的著作恐怕不会是你最佳的选择。如果你想在思想上有较大的启迪,那么认真读下去,肯定会有收获。 三年专业学习之后,我才差不多能理解一二,他的后人本...
评分我将威尔伯的主要思想概括为三大主题,即“大宇宙”、“大精神”、“大自我”: ——“大宇宙”不仅仅是我们印象中的物质宇宙,它包含了物质世界、生命世界、精神世界、神性世界。 ——“大精神”的真正内涵是:事物总是在不断超越以前的自己,事物总是努力确立新极...
评分略读了下这本三百多页的巨作,对肯恩的二十个规则,十个层次,四个象限有了粗略了解。还能再琢磨琢磨... ...
这本书给我带来最大的冲击,来自于它对“认知偏差”的解构。我们习惯于用已有的框架去套用新信息,但作者似乎在竭力打破这种舒适区。他用极其精妙的类比,揭示了我们日常思维中那些根深蒂固的盲点。比如,关于“观察者效应”在宏观社会结构中的体现,那一段的论述,让我对自身所处的环境产生了某种程度上的“疏离感”——我们所感知的现实,是否只是一个被层层过滤和扭曲后的残影?这种思考的深度,让我不得不承认,这本书已经超越了一般的知识传递,而更接近于一种思维工具箱的升级。它不给你成品,而是给你一把更精密的尺子去重新丈量世界。遗憾的是,在收尾部分,似乎略显仓促,对于如何将这些深刻的洞察落地到实际行动层面,提供的指导性内容相对较少,留下了一个巨大的开放式结局,让人在合上书本后,久久不能平复那种想要“立即行动”却又无从下手的焦灼感。
评分我不是一个轻易被“史诗感”打动的人,很多宣称宏大叙事的著作,读完后总觉得空洞无物,像一场精心编排的数字幻灯片。但这本作品,在叙事上确实营造出了一种独特的、跨越维度的沉浸感。它不是在讲述历史,而是在解析“成为历史的底层机制”。我特别喜欢其中关于“冗余与效率”的辩证关系探讨。在当今追求极致效率的时代背景下,这本书却提醒我们,某些看似低效的冗余结构,恰恰是系统保持长期稳定性的关键所在。这无疑是对当代商业逻辑的一种温柔而坚定的反思。当然,作者的表达方式有时会显得过于学术化,大量的术语和概念堆砌,使得阅读的门槛抬得很高,仿佛他只对着一小群同样深谙此道的同僚在低语。对于渴望快速获取知识的读者来说,这本书可能需要耐心去“翻译”背后的含义。
评分这本厚重的典籍,初捧在手,便觉沉甸甸的,仿佛承载了某种古老的重量。我花了很长时间才真正沉下心来啃读,它不像那些市面上流行的快餐式读物,能让人在几小时内就获得一种肤浅的满足感。相反,它要求读者付出极大的耐心和心智的投入。书中的叙事结构非常宏大,仿佛是站在时间长河之上,俯瞰着万事万物的起源与演化。最让我印象深刻的是作者对于“规律”二字的解读,他似乎在试图描摹出一种无处不在、贯穿始终的底层逻辑,那种逻辑既冰冷又精确,却又在细节之处展现出令人惊叹的复杂性和美感。读到某些段落时,我常常需要停下来,合上书本,对着窗外发呆好一阵子,试图将脑海中被文字强行构建起来的宏伟图景与我日常所见的琐碎现实进行对焦。这种认知上的拉扯感,是阅读体验中最为刺激的部分。它不是提供答案的,而是提出更深刻的问题,引导你进入一个永无止境的探索迷宫。
评分说实话,一开始被这书名吸引,还以为会是一本偏向于宗教或哲学思辨的入门读物,毕竟“万法”二字听起来就带着几分玄妙色彩。然而,真正翻开后,我发现它的基调远比我想象的要“硬核”得多。作者的笔触冷静得近乎冷酷,他似乎对任何带有情感色彩的解读都采取了警惕的态度,力求以一种近乎数学推导的方式去构建他的理论体系。我特别欣赏他对因果链条的梳理,那简直是一场逻辑上的极限运动。他能将看似风马牛不相及的两个事件,通过一系列严密且令人信服的中间环节串联起来,让人不得不佩服其构建体系的严密性。唯一感到遗憾的是,在某些篇章中,作者似乎过于沉浸于构建他的逻辑大厦,导致语言的跳跃性过大,对于初次接触这类思考模式的读者来说,阅读体验会稍显吃力,需要反复回溯,像是在破解一道层层递进的密码。
评分这本书的装帧设计,我想必须单独提一下。它采用了一种非常内敛的墨绿色封面,没有花哨的插图,只有烫金的、略显古旧的字体。这种设计本身就仿佛在向读者传递一种信息:内容才是核心,形式不重要。而内页的纸张质地,有一种粗粝的、令人安心的触感,仿佛握着的是一本被时间打磨过的文物。阅读过程中,我习惯于在重要的论断旁做批注,而这本书的留白处理得非常好,既不会显得拥挤,也足够支持思考的延伸。但内容上,我个人更倾向于赞赏它在处理“边界条件”时的细致。很多所谓的“真理”之所以站不住脚,就在于它们忽略了系统运行的边缘地带。这本书却似乎对这些边缘地带给予了足够的关注,探讨了当既定规则遇到极端情况时,系统将如何自我修正或崩溃,这种对系统韧性的考察,比单纯的理论阐述要深刻得多。
评分一部既有启发观点也有不牢靠的野鸡哲学让人又爱又恨的书。想问的问题是:对于经验的种种诠释,理性是最好的诠释吗?诠释之间的标准是什么?这种标准是不是本身就由理性而来?
评分全书的精要就是二十法则吧。物质的层次与能量的流动,实体之谜。
评分对话体的书看起来很有趣,喜欢作者四象限的模型,惊讶作者的知识整合能力,可以把形形色色的思想套进自己的框架。
评分没读懂……
评分人类一思考 上帝就发笑 能别再黑心理学了吗 一个个都快成神棍了
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