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最近收到好多佛学同修求助的邮件，竟然发现其实离开佛经的佛教才更真实。《圆觉经》在禅宗的地位之高，我学禅也就难免有所涉及。禅宗里面讲的本心、迷失、开悟、顿悟、般若空等等都在《圆觉经》里面有对治。另外贤首宗和天台宗好似也受《圆觉经》的影响较大。《圆觉经》是佛向十二位菩萨讲说如来圆觉的妙法法门的经书。“圆觉”就是圆满觉悟的意思。人人都有圆满觉悟之心，所以禅宗将圆觉与佛性关联。此外，密宗有“禅遇南宗，教逢圆觉。一言之下，心地开通。一轴之中，义天朗耀”的说法。《圆觉经》里的本心是以圆觉超越一切对立的立场来讨论的，即是禅宗里面的心虽缠而不染的意思；《圆觉经》里讲性本净，而这个“净”则是由爱欲所破，由爱欲而起无明，禅宗里面的彻悟则是以断无明而空为法门的；另外，禅宗里面的“不二法门”和“磨镜空观”等也起于此

经之眼目。顶礼十方三世一切诸佛，一切菩萨摩诃萨！！！

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经之眼目。顶礼十方三世一切诸佛，一切菩萨摩诃萨！！！

世尊答十二位菩薩問。序分+正宗分十二章+流通分。等持：昏沉、掉舉是名爲等，專心一念是爲持。聲聞：由修四聖諦而悟入正覺；緣覺：由十二因緣悟入。小乘最高果位阿羅漢，具應供、無生、殺賊之威德。本經主旨不離不二。“一切障礙即究竟覺，得念失念無非解脫。成法破法皆名涅槃，智慧愚癡通爲般若，菩薩外道所成就法同是菩提，無明真如無異境界，諸戒定慧及淫怒癡俱是梵行，衆生國土同一法性...一切煩惱畢竟解脫...此名如來隨順覺性”。對三摩地的强調與宗下的明心見性初無二致：“心不生虛妄，現世即菩薩” …終于明白了金剛經里反復説的我相人相衆生相壽者相是什麽意思——“有我愛者亦愛涅盤，有憎我者亦憎生死。不知愛者真生死故。”以及忍不住八卦一下：原來熊“十力”如此之狂，自比善逝！

引言： 《圆觉经》讲的是彼时世尊释迦佛已经证入了“神通大光明藏”的自性境界，身心寂灭，圆满十方，进入了清净圆觉的状态。旁边还有其它菩萨相陪同，诸佛皆禅定在此庄严的佛土净界中，围绕圆觉的本性讨论起了佛法。共十二章。 （一）：一切众生于无生中，妄见生灭 文殊师利菩...  

本经为佛为文殊，普贤等12位菩萨讲述如来圆觉的妙理和观行方法，即依园照清静觉相，永断无明的理论，以及修止，修观，修禅的三大法门。该经中以圆觉为总持法门，圆即圆满，觉即菩提，圆觉就是圆满菩提，即指佛果。圆觉是人人本具的佛性，圆觉妙心本清静虚空，超脱了生灭轮回，...  

没有焚香 也没有着一身禅衣 没有盘腿 正坐 《圆觉经》是搭地铁的时候看完的，大概五年前。 不觉得这是什么带着神圣光环的书，它很平常，很普通，只是因为它的言语并非我们现代人平常所见，所以才会觉得它高大上丰富有内涵。 没有立场，没有前提，只是想知道它到底写了什么，...

没有焚香 也没有着一身禅衣 没有盘腿 正坐 《圆觉经》是搭地铁的时候看完的，大概五年前。 不觉得这是什么带着神圣光环的书，它很平常，很普通，只是因为它的言语并非我们现代人平常所见，所以才会觉得它高大上丰富有内涵。 没有立场，没有前提，只是想知道它到底写了什么，...

引言： 《圆觉经》讲的是彼时世尊释迦佛已经证入了“神通大光明藏”的自性境界，身心寂灭，圆满十方，进入了清净圆觉的状态。旁边还有其它菩萨相陪同，诸佛皆禅定在此庄严的佛土净界中，围绕圆觉的本性讨论起了佛法。共十二章。 （一）：一切众生于无生中，妄见生灭 文殊师利菩...