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所讀為董國注注釋的版本。華嚴部是不是都很費解？比般若部要難點？什麼是圓覺，讀遍全經，都是清淨陀羅尼門，斷滅煩惱，以及修行漸次的方法。和老子說道是一個道理，沒有直接說明是什麼，隻是知道這個東西的一些特點，同時有一些和它相對立的層麵，去除那些層麵就是它的本身。準備再花時間重讀。

世尊答十二位菩薩問。序分+正宗分十二章+流通分。等持：昏沉、掉舉是名爲等，專心一念是爲持。聲聞：由修四聖諦而悟入正覺；緣覺：由十二因緣悟入。小乘最高果位阿羅漢，具應供、無生、殺賊之威德。本經主旨不離不二。“一切障礙即究竟覺，得念失念無非解脫。成法破法皆名涅槃，智慧愚癡通爲般若，菩薩外道所成就法同是菩提，無明真如無異境界，諸戒定慧及淫怒癡俱是梵行，衆生國土同一法性...一切煩惱畢竟解脫...此名如來隨順覺性”。對三摩地的強調與宗下的明心見性初無二緻：“心不生虛妄，現世即菩薩” …終於明白瞭金剛經裏反復説的我相人相衆生相壽者相是什麽意思——“有我愛者亦愛涅盤，有憎我者亦憎生死。不知愛者真生死故。”以及忍不住八卦一下：原來熊“十力”如此之狂，自比善逝！

經之眼目。頂禮十方三世一切諸佛，一切菩薩摩訶薩！！！

臨睡前記錄一下，2011年讀的最後一本書。佛學不是知識，理解佛經並不是讀佛經，熟悉佛經的那些譬喻和習慣用語。就像圓覺境界不可求一樣。

妙行圓覺

没有焚香 也没有着一身禅衣 没有盘腿 正坐 《圆觉经》是搭地铁的时候看完的，大概五年前。 不觉得这是什么带着神圣光环的书，它很平常，很普通，只是因为它的言语并非我们现代人平常所见，所以才会觉得它高大上丰富有内涵。 没有立场，没有前提，只是想知道它到底写了什么，...

《圆觉经》这本书看了3遍，因为看一遍看不懂。 金刚藏菩萨问：世尊，如果众生本来成佛，为什么又有一切无明？如果众生本来就有诸种无明，佛又为什么说众生本来成佛？假如十方凡夫本来就能成就佛道，后来才升起无明，那么一切佛又是何时升起的烦恼呢？（世尊，若诸众生本来成佛...