Studies in Iconology 在線電子書 圖書標籤: 藝術史  Panofsky  iconology  藝術理論  潘諾夫斯基  藝術  圖像史  art-history   

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看的內部流傳的譯本

廢話太多瞭啊，從中世紀到文藝復興過度有必要講那麼多麼！分析什麼的可能是纔疏學淺我沒有get到significant的點。以及我這種無神論者我希臘神話懂的都比聖經故事多啊嚶嚶嚶看classical figure到Christianity figure過度真是頭疼…

非常好的書，深入淺齣，屬於精神不滅派中唯一能比較科學理性說事情，還能把事情娓娓道來，不囉嗦又很豐富的那種。無怪乎潘式盛行日久。有關意大利建築中form和content的一緻，這個是鼻祖式的相關。以及，看完之後明白瞭幾點：文藝復興時期知識分子的精神狀態就是個struggle；文藝復興時期對曆史分期有瞭明確意識，開啓瞭拿古來和今彌閤成一個新東西的先例；美很重要，美很重要，美很重要，and美基本上是有宗教意味的，不是字麵的宗教，就是有關mind的救贖，剩下的其實都隻是工具。

隻讀瞭introduction

Intro是必須要瞭解的，後麵不做文藝復興實在沒必要讀，不過還是懷著好奇以及獵奇的心態讀完瞭。。

米开朗琪罗是新柏拉图主义的完全支持者，认为肉体是不死灵魂的“尘世牢狱”。达芬奇则认为，肉体中的“第五元素"（重返原初状态的希望）”被灵魂束缚。 埃及人的葬礼美术是为死者的未来做准备，而希腊人完全相反，希腊人通过赞美死者的过去来纪念死者。希腊语的坟墓一词，也指...  

文艺复兴时期很多美术创作并不是单纯要复兴古典类型，而是试图将古典题材与基督教精神相综合，使用最广泛的一种综合方法是对古典图像的再解释。一方面文艺复兴的图像具有古典形式，另一方面其图像内涵已与古典原型大相径庭，潘诺夫斯基称之为“拟形态”的结果。 现代常见的“时...  

图表1为哈特福德（ Hartford ）的华兹华斯学园（Wadsworth Athenaeum）于1932年收藏的皮耶罗早期作品。一般认为所绘内容是许拉斯（Hylas）与水中仙女（Nymph）的神话故事。 神话故事中描述随赫拉克勒斯参加阿尔戈号远征的许拉斯上岸汲水，水中的仙女们爱上其美貌，将其拖入了水...  

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【按】本文分为三章。第一章主要简述了潘氏的一篇早期文章，这篇文章是后来《图像学研究》导论的基础；第二章论述潘氏与海德格尔的关系；第三章则探讨曼海姆对潘氏的影响。 摘要： 潘诺夫斯基的《图像学研究》(Studies in Iconology)长久以来被当作艺术史研究中图像学方法的纲...