具体描述
作者简介
米歇尔·福柯（Michel Foucault，1926年10月15日—1984年6月25日）。法国哲学家和“思想系统的历史学家”。他对文学评论及其哩论、哲学（尤其在法语国家中）、批评理论、历史学、科学史（尤其美学史）、批评教育学和知识社会学有很大的影响。
目录信息
马奈的绘画
米歇尔·福柯，一种目光
福柯在突尼斯
马奈或观者的不安
正面/反面，或移动的观音
“阿，马奈……”——马奈是如何构建，弗里－贝尔杰酒吧》的
福柯的现代主义
美学中的话语形成
艺术与能说的目光
画面的权利
· · · · · · (收起)
读后感
全书174页中只有前43页属于福柯——而且是根据他讲座录音整理下来的衍文。后面那些内容都是西方评论界对马奈作品的解读。可惜的是，西方油画尤其是印象派、后印象派以及新印象派的画家作品，从来就没有一个解读标准，就像我们看待红楼梦一样，一人一眼，一人一心。关键是如何还...
评分文艺复兴以来，绘画一直在二维空间中表现幻觉的三维空间，直到马奈，第一个发挥油画空间物质特性的画家，回到原点，发现了画作自身。长方形的平面、横向纵向的主线、画作的实光、观者在一个或另一个方向上观看的可能性，这些都在他作品中体现，在画中得到再现和重构。 本书是福...
评分全书174页中只有前43页属于福柯——而且是根据他讲座录音整理下来的衍文。后面那些内容都是西方评论界对马奈作品的解读。可惜的是，西方油画尤其是印象派、后印象派以及新印象派的画家作品，从来就没有一个解读标准，就像我们看待红楼梦一样，一人一眼，一人一心。关键是如何还...
评分全书174页中只有前43页属于福柯——而且是根据他讲座录音整理下来的衍文。后面那些内容都是西方评论界对马奈作品的解读。可惜的是，西方油画尤其是印象派、后印象派以及新印象派的画家作品，从来就没有一个解读标准，就像我们看待红楼梦一样，一人一眼，一人一心。关键是如何还...
评分“虚构，不在于让人看到不可见，而是要让人看到可见物的不可见性是多么的不可见。” “话语与形象各有自己的存在方式，但他们之间的关系错综复杂。” “我个人认为，因为言语的产生，我更关心话语的存在：这些事件因其独特的环境产生影响并留下痕迹，他们在这种历史存在中继续...
用户评价
“在二维平面创造三维空间”这件事要怎么看待？
评分虽然我一直不喜欢思想家对于艺术自以为是的提纲挈领式的总结和分析，尤其是黑格尔的艺术发展理论实在是让人有些不忍直视，思想家总是把整个艺术史的发展纳入其历史逻辑或者将艺术的片段作为其哲学思想的佐证。但是福柯这本书还值得一读，不是在于他完全逃出了这种怪圈，而是用一种踏实的方法使得论述到了一种勉强能被艺术史家接受的程度。在讨论马奈绘画的时候福柯充分做到了论从图出，由对于马奈的十多幅作品的观察总结出其作品的三个特点，从而有了tableau-objet的概念。另外本书还附了数十篇关于马奈和福柯的研究文章。十分中意本书的装帧，除了不是很牢靠以外。
评分只读福柯本人那篇即可
评分福柯的講座很普通，沒啥意思，但趁機把一群藝術史家湊起來跟福柯撕逼挺好的，尤其是明面上大家都還不敢駁死人面子，分分秒要上演後宮福柯傳...hh
评分福柯的講座很普通，沒啥意思，但趁機把一群藝術史家湊起來跟福柯撕逼挺好的，尤其是明面上大家都還不敢駁死人面子，分分秒要上演後宮福柯傳...hh
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