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艺术的诞生:拉斯科奇迹

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[法]乔治·巴塔耶 作者
拜德雅丨西南师范大学出版社
拜德雅
蔡舒晓 译者
2019-1 出版日期
320 页数
78.00元 价格
精装
拜德雅·巴塔耶文集 丛书系列
9787562155904 图书编码

艺术的诞生:拉斯科奇迹 在线电子书 图书标签: 艺术  乔治·巴塔耶  哲学  法国  巴塔耶  艺术史  西南师范大学出版社  经典   


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发表于2024-05-17


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艺术的诞生:拉斯科奇迹 在线电子书 用户评价

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可能喝高了,写得太跳。

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纸质散发着个人不太喜欢的味道,封面摸上去倒非常舒服,像不会融化的巧克力,另一种意义上的爱不释手,想吃!主题围绕旧石器中晚期的人像和动物,主要介绍奥里尼亚中晚期、属佛朗哥-坎特伯地区的拉斯科洞穴,提到更为有名的阿尔塔米拉洞穴和威伦道夫和莱斯皮格的维纳斯像。在洞穴概述前的内容很吸引人。人类历史中两大进程是制造工具和艺术品,二者代表了劳动和游戏的开始,也是从能人到智人的转变。劳动也带来了对死亡和性的禁忌,而节日则是一个忽略并打破禁忌的时刻,读这段时很感慨。另外还写了人身上的动物性,狩猎是人的动物性的表现,对动物来说没有什么是禁止的,是理性束缚着人。觉得有关洞穴中被人们视作幻想的独角兽、鸟头人和鹿头人等形象说不定也有为真的可能,毕竟距离那么漫长的时间,曾经存在着的不一定有证据留存。

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已购。领教了巴塔耶的文风多变,和之前的小说及碎片相比,正经得判若两人。1940年9月12日,星期四,四位十几岁的少年发现了拉斯科洞窟。在洞察拉斯科的秘密时,要将其视作一个由禁忌意识组成的世界,在远古时代的观察者们眼中,禁忌与动物生命的范畴是息息相关的,而并非与劳动相关。通过对这平凡世界的修饰,艺术创造出一种可被感知的现实,并以此回应隐藏在人们的终极本质中的、对非凡或奇异事物的欲望。真正的僭越行为会导致巨大的痛苦,但节日所带来的强烈的兴奋感缓和了这个结果。古人在献祭过程中目睹了献祭者的罪:他杀死了祭品,良心震颤中,他违反了禁止杀人的禁忌。只有艺术这种形式能够恰当地表达禁忌的重要性。僭越的状态揭示了某种渴望,我们追求一个意义更为深远、更为丰富、更为奇妙的世界,简言之,就是对神圣世界的需求。

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為什麼那些高尚的情感總是回歸到了那樣的顏色?泥土與乾燥的血液,皮毛的觸感與肉的撕裂,天空即將下起黑色的雨......我想再次回到這個洞窟.......

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在巴塔耶的想象中,拉斯科的画家们做的是一些浪费光阴的事——一些真正“色情”的事。他们不生产,不囤积,用浪费来释放毫无必要去背负的压力。故此,这些史前人类成了他眼中人类的楷模,生机勃发,跟劬劳的资产阶级形成对立的两极。“多少长安名利客,机关用尽不如君”,这是浑身叛逆的巴塔耶面对壁画时的真实心声。

艺术的诞生:拉斯科奇迹 在线电子书 著者简介

- 作者简介 -

乔治·巴塔耶(Georges Bataille,1897—1962),20世纪法国思想地层里定位幽深且持续影响的一大震源。其一生的写作和活动,以激烈打断和急剧偏转的形式,于文学、哲学、人类学、经济学、社会学和艺术史等领域的交界处,在对色情、耗费、僭越、献祭和非知等主题的开掘中,塑造出一个又一个迷人且多样的知识地貌。

- 译者简介 -

蔡舒晓,上海交通大学经济学学士,同济大学中文系文艺学专业硕士在读。现阶段主要研究领域为法国理论。


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艺术的诞生:拉斯科奇迹 在线电子书 图书描述

- 编辑推荐 -

★米歇尔·福柯:“乔治·巴塔耶是本世纪最重要的写作者之一。”

★拉斯科洞窟被誉为史前西斯廷教堂,是艺术的诞生地之一。

★20世纪思想大家亲自写就导览书,深入浅出,异趣纷呈。

★近70幅难得一见的实景高清彩图,全方位展现洞窟面貌;辅以分布图和其他史前艺术对照图,多角度呈示洞窟特点。

★异质写作者巴塔耶自述:“这无与伦比的美唤醒了我们心灵深处的认同感,却也令我们在悬念中痛苦。这个费解而又不可思议的现实存在,正命令我们去探索、去思考。”

- 内容简介 -

1954年,在参观了拉斯科洞窟后,巴塔耶随即决定为它写下这本书,且在次年完成。在本书中,巴塔耶对洞窟进行了细致、精彩的导览,图文并茂,引人神往。在借鉴布勒伊神甫等专家的观点时,巴塔耶也融入了自己的诸多概念,比如禁忌、僭越。通过此书,我们既能全面领略拉斯科洞窟的艺术之美,也可深刻触及巴塔耶在人类学等领域的独特探索。

中译本特别附录四篇相关文章,帮助读者更进一步理解作为艺术诞生之标志的拉斯科奇迹。

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艺术的诞生:拉斯科奇迹 在线电子书 读后感

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惹麻烦的是尼安德特人。 达尔文《物种起源》问世的三年前,即1856年,杜塞尔多夫东边10公里处的尼安德特山谷里,一些采石工人发现了奇怪的骨头。它们不是兽骨——科学家在研究后宣称,它们是一种已灭绝的智人,而且与如今所知的任何猿类相比,他们与我们在DNA上更为相像。这可...  

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让我们陷入惊奇与困惑之停滞的,深深吸引了我们注意力的,是拉斯科人面对动物时所展现出的谦逊——他们刚从动物进化为人。壁画中的动物是人类的猎物和食物,然而这一事实并不会减弱拉斯科人的谦恭感。驯鹿时代的人留给我们的作品中的动物形象都是奇妙的、写实的。而一旦要描绘人类...  

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惹麻烦的是尼安德特人。 达尔文《物种起源》问世的三年前,即1856年,杜塞尔多夫东边10公里处的尼安德特山谷里,一些采石工人发现了奇怪的骨头。它们不是兽骨——科学家在研究后宣称,它们是一种已灭绝的智人,而且与如今所知的任何猿类相比,他们与我们在DNA上更为相像。这可...  

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对于长着人身却有着动物脑袋的形象,我们自万年前意识刚从欲望的混沌海洋中开始沉淀出清晰的情绪,意志引导的理性在一代代先人的传承中缓慢积累时,就已有着清晰的表现,以岩洞绘画的形式偶然留存至今。 这样的形象,虽然如今我们对其绘画动机只能是种现代人的臆想,但我们仍可...  

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惹麻烦的是尼安德特人。 达尔文《物种起源》问世的三年前,即1856年,杜塞尔多夫东边10公里处的尼安德特山谷里,一些采石工人发现了奇怪的骨头。它们不是兽骨——科学家在研究后宣称,它们是一种已灭绝的智人,而且与如今所知的任何猿类相比,他们与我们在DNA上更为相像。这可...  

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