The dialogue begins with a playful discussion of erotic passion, then extends the theme to consider the nature of inspiration, love and knowledge. The centerpiece is the myth of the charioteer - the famous and moving account of the vision, fall and incarnation of the soul. Professor Hackforth here translates the dialogue for the student and general reader. There is a running commentary on the course of the argument and the meaning of the key Greek terms, and a full intoduction to explain the philosophical background and the place of this work among Plato's writings.
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潦草讀過，謹作參考。Hackforth的解釋如他所說比較dogmatic，但比較喜歡這種分段、段後評注的方式。柏拉圖真的是門很難的學問...
评分1.最喜歡靈魂與運動那部分。 2.人們不分明的部分是涉及評價或者抽象詞語的部分。 他說的有些東西不是沒有道理和意義，可是如果有些東西其實以無奈 殘忍 荒謬 為底色，我們又如何去談論呢……認同即是幫凶，不認同亦為徒勞……
评分1.最喜歡靈魂與運動那部分。 2.人們不分明的部分是涉及評價或者抽象詞語的部分。 他說的有些東西不是沒有道理和意義，可是如果有些東西其實以無奈 殘忍 荒謬 為底色，我們又如何去談論呢……認同即是幫凶，不認同亦為徒勞……
评分閱讀體驗最棒的一篇柏拉圖對話
评分1.最喜歡靈魂與運動那部分。 2.人們不分明的部分是涉及評價或者抽象詞語的部分。 他說的有些東西不是沒有道理和意義，可是如果有些東西其實以無奈 殘忍 荒謬 為底色，我們又如何去談論呢……認同即是幫凶，不認同亦為徒勞……
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