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1）排版和配图都相当不错，可能是因为基金会出钱的缘故，若交由普通出版社，恐怕搞不到这等程度。2）大家写小史其实非常不容易，许倬云当然做得相当不错了，但是他借此认为自己“文笔不错”（见《万古江河》），那恐怕就有些许自恋了。3）包括许先生在内，几乎所有人都觉得说我们中华文化是尊崇所谓“失败的人物”的，我总觉得这是一个伪命题，里有很简单，以历史的眼光，人生的长度，五千年中华文明史里头，有谁是真正“成功”的呢？绝大多数人本来就是失败的呀

1）排版和配图都相当不错，可能是因为基金会出钱的缘故，若交由普通出版社，恐怕搞不到这等程度。2）大家写小史其实非常不容易，许倬云当然做得相当不错了，但是他借此认为自己“文笔不错”（见《万古江河》），那恐怕就有些许自恋了。3）包括许先生在内，几乎所有人都觉得说我们中华文化是尊崇所谓“失败的人物”的，我总觉得这是一个伪命题，里有很简单，以历史的眼光，人生的长度，五千年中华文明史里头，有谁是真正“成功”的呢？绝大多数人本来就是失败的呀

1）排版和配图都相当不错，可能是因为基金会出钱的缘故，若交由普通出版社，恐怕搞不到这等程度。2）大家写小史其实非常不容易，许倬云当然做得相当不错了，但是他借此认为自己“文笔不错”（见《万古江河》），那恐怕就有些许自恋了。3）包括许先生在内，几乎所有人都觉得说我们中华文化是尊崇所谓“失败的人物”的，我总觉得这是一个伪命题，里有很简单，以历史的眼光，人生的长度，五千年中华文明史里头，有谁是真正“成功”的呢？绝大多数人本来就是失败的呀

有见地。

1）排版和配图都相当不错，可能是因为基金会出钱的缘故，若交由普通出版社，恐怕搞不到这等程度。2）大家写小史其实非常不容易，许倬云当然做得相当不错了，但是他借此认为自己“文笔不错”（见《万古江河》），那恐怕就有些许自恋了。3）包括许先生在内，几乎所有人都觉得说我们中华文化是尊崇所谓“失败的人物”的，我总觉得这是一个伪命题，里有很简单，以历史的眼光，人生的长度，五千年中华文明史里头，有谁是真正“成功”的呢？绝大多数人本来就是失败的呀

在行政方面，张居正定了办法：一个命令，分成三份，一份是下命令的人，一份是收到的人，一份是监察的人，如果没有按照时间回报，就表示失败，监察人员会去查验执行的时间对不对，执行的条款对不对，执行的情况对不对，加以考核。这就是执行力度+考核制度。 在人生价值方面，许...  

谈历史人物，许多人都掌握不好二个度，容易产生二个弊端。一是以现在的道德观去臧否古人，以现在的观念去衡量古人的作为，如批评白居易蓄妓云云。二是以古代的是非为是非，不作历史的评判。 谈历史人物，我认为脱离不了当时的历史条件和观念形态，这是应该报以同情的理解，...  

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如果不是惊蛰跟我说许倬云的《万古江河》很好看，我可能到今天还不知道许倬云是何许人也。但也因为惊蛰的这么一个提醒，便提起了我对许倬云的兴趣。不过《万古江河》还没有看，先看的是他的一本小册子——《从历史看人物》。 像我看唐德刚的《毛泽东专政始末》一样。看完就失望...  

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